一代天侠驾鹤去是什么生肖

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  春花秋月无情,沧海桑田巨变.世间上许多国度,都发生过文明的"颠覆",世界上许多国家,都发生过文化的"断裂".然而,若从神农时代算,中国茶文化已经历悠悠四,五千载的岁月.   到底中国茶文化有怎样的不老"基因",长生"密码",使其在漫长岁月中,历旧弘亲友,生生不已   然而这些似乎并非世人所关注的,人们只注意茶的喝,却没留意到在每一杯茶的背后都富含着茶的文化.   这些都是中国文化的奇芭,现在就让我们一起重拾古老的茶文化,领略茶的真境地.   下面我们首先了解一下中国茶史!   悠悠千截起神农,源远流长至如今   —中国茶史   神农时代—茶叶的开始   茶叶起源于公元前28世纪的神农时代,《神农百草经》有"神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之"之说.   西周—茶叶作为贡品   据《华阳国志》记截:约公元前一千年,周武王代位时,巴蜀一带元把茶叶作为纳贡珍品.   东周—茶叶作为菜肴汤料   春秋时期婴相公竟公时有"食脱粟之饭,炙三弋五卵,茗茶而已   西汉—茶叶进行商贸   公元前59年,《僮约》已有"烹茶尽具","武明买茶"的记载   东汉—茶叶药理功效的记述   华佗在《食伦》中提出"苦茶久食,益意思"   隋—由药用饮料变成社交饮料   当时茶的饮用已开始普及,隋文帝患病,烹茗草服之见效,于是人们竟相彩.   唐—饮茶风俗渐及人文   茶在唐朝已扩大普及,开始平民化.唐玄宗所撰《开元文字音义》首次把"荼"变成"茶",公元8世纪后陆羽《茶经》问世,且茶叶传入日本,成通年出现专用茶具   宋—茶文化的弘扬   明—请   茶叶开始在各国销售,传播   独抒性灵,不拘格套   —中国茶艺   了解了四五千年的茶史后,是否对茶有了一番新认识,原来自己所喝的茶,在四千多年前已有了,也可算是种文物吧   若茶史的悠久使你感叹,那么中国茶艺的博大精深则更让你惊叹了.   首先"茶艺"一词的来源就有一个发展过程.   起码在唐代,"艺"字就与"茶"字发生联姻.陆羽《茶经.一之一源》载:"凡艺而不实,植而罕茂.法如种瓜,三岁可采."这是目前所知的最早"茶"与"艺"同时出现的情况.这里的"艺"是指种植而言.   宋代之际,"艺"与烹茶,饮茶联系在一起.陶谷《茗茶茚录.乳妖》载吴僧文了善烹茶,高保勉"延置紫云庵,日试其艺";陈师道撰《茶经.序》,复有"茶为之艺"说.这两处的意义均为"烹茶"之意,"饮茶"之意,可以说开启了后世称品饮程式为"茶艺"的先河.   在这之后,"艺茶"之说频频出现.钱椿年编,顾元庆删校的《茶谱》就有"艺茶"条:"艺茶欲茂,法如种瓜.三岁可采,阳崖阴林,紫者为上,绿者次之."清乾隆三十九年(公元1774年),任果,檀萃编《番禺县志》记叙"河南茶"时载:"谓茶产珠江之南,故名,其北土沃而人勤,多艺茶."   那该如何定义"茶艺"呢   对于"茶艺"的理解,历来就是诸说并起,尘埃未定.但是,大体说来不过是广义说,狭义说和两者并存说.   当茶艺在台湾开始......余下全文>>,中国道教传统法术口诀

此肖平生最霸气,江山一代传一代,猜十二生肖

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一代天骄指的是什么生肖?

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驾鹤西去音容在 乘云化仙笑貌存啥意思

翻译:人虽然过世了但是他的声音和容颜却还在人们的心中!乘着云彩羽化成了仙、笑容样貌永远长存! 驾鹤西去 拼音:jià hè xī qù. 近义词:驾鹤西游 !驾鹤西归。驾鹤成仙。 解释:死的婉称。 。中国银行风水极佳

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