7夕节是中国的情人节！是农历七月初七。2016年的七夕是8月月9号、、

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　　来历： 　　　七夕乞巧!这个节8615日起源于汉代!东晋葛洪的的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习4447之”的记载、这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载！ 　　七夕节。又名乞巧节！七巧节或七姐诞！始于汉朝、是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日、相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧！故称为“乞巧”。其起源于对对自然的崇拜及妇女穿针乞巧、后被赋予牛郎织女的传说使其^成成为极具浪漫色彩的节日之一？节日产生了妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动。礼拜七姐，陈列花果，女红等习俗、并远传日本，朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。！三观堂风水

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　　农历七月七0753日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧！5701故称为“乞巧”？ 　　七夕节！又名乞巧节，⁶⁷⁰³七巧节或七姐诞，是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在6834庭院向织女星乞求智巧!故称为“乞巧”！ 　　七夕乞巧！最早起源于中国汉代。其起源于于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧、后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日日之一！妇女穿穿针乞巧,⁵²⁰⁹祈祷福禄寿活动，礼拜七姐。陈列花果。女红等习俗！远传日本、朝鲜半岛！越南等汉字文化⁰¹⁹¹圈国家！ 　　2006年5月20日、七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录、近年来因受外来文化影响，洋节逐渐流行中国！部分商家和媒体联合炒作、宣传为“中国情人节”， 　　七夕夕乞巧!这个⁷⁴¹⁸节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于6559开襟楼。人俱习之”的记载。这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 　　唐宋诗词中。妇女乞巧也被屡屡提及！唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光。七夕宫娥乞巧忙”！据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴。宫女们各自乞巧，这一一习俗在民间也经久不衰。代代延续！ 　　宋元之际、七夕乞巧相当隆重、京城中还设有专卖乞巧物品的市场。世人称为乞巧市。宋罗烨，金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕。潘楼前买卖乞巧物、自七月一日、车马嗔咽！至七夕前三日！车马不通行、相次壅遏，不复得出！至夜方散！”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况！就可以推知知当时七夕乞巧节的热闹景象，人们从七月初一就开始办置乞巧物品。乞巧市上车车水马龙!人流如潮。到了临近七夕的时日。乞巧市上简直成了人的海洋！车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节！说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一， 　　后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节、民间姑娘信以为真！于是每到农历七月初七！在牛郎织女“鹊桥会”时、姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空、寻找银河两边的牛牛郎星和织女星？希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让让自己也能像织女那样心灵手巧。祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻。久而久久之便形成了七夕节！'―2353―红粱魂酒业、三角地风水化解方法

　　1 穿针乞巧　　这是最早的乞巧方式、始于汉。流于后世，《西西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼。人具习之，”南朝梁宗谋《8105荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女⁸⁶²⁵结彩楼穿七孔外!或以金银愉石为针！”《舆地志》说：0249“齐武帝起层城观、七月七日，宫人多登之穿针！世谓之穿针楼、”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕、宫中以锦结成楼殿。高百尺。上可以胜数十人、陈以瓜果酒炙，设坐具、以祀牛女二星，妃妃嫔各以九孔针五色线向月穿之！过者为得巧之侯。动清商之曲。宴乐达旦！土民之家1944皆效之，”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台。七夕乞巧之所、至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧。迟迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉、” 　　2 喜蛛应巧　　这也是较早的一种乞巧方式。其俗稍晚于穿针乞巧、大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆荆楚岁时记》说, “是夕。陈瓜果于庭中以乞巧！有喜子网于瓜上则以为符应，”　　五代王仁裕《开元天宝遗事》说：：“七月七日,各^捉捉蜘蛛于小盒中!至晓开、视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多、稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说！七月七夕“以小蜘蛛安合子内、次日看之，若网圆正正谓之得巧、”宋周密《乾淳岁时记》说。“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏6647密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说！七七夕“以小盒盛蜘蛛。次早观其结网疏密以为得巧多寡，”由此可见，历代验巧之法不同！南北²⁵⁷²朝视网之有无,^唐唐视网之稀密!宋⁹¹⁸⁷视网之圆正,后世多遵唐俗、 　　3 投针验巧　　这是七夕穿针乞巧风俗的变体。源于穿针。又不同于穿针。是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗，于奕正的《帝京景物略2369》说：“”七月七日之午丢巧针,妇女曝盎水日中。顷之！水膜生面！绣针投之则浮，看水底针影、有成云物花头鸟兽影者、有成鞋及剪刀水茄影者！谓乞得巧，其影粗如锤，细如丝。直如轴蜡、此拙征矣。”《直隶志书》也说！良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧。投针于水！借日影0429以验工拙？至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下！各自投小针针浮之水面？徐视水底日影。或散如花。动如云，细如线、粗租如锥，因以以卜女之巧!” 　2233　4 种生求子　　旧时习俗,在七夕前几天！先在小木板上敷一层土！播^下下粟米的种子！让它生出绿绿油油的嫩苗？再摆一些小茅屋，花木在上面！做成田舍人家小村落的模样。称为“壳板”、或将绿豆、小豆！小麦等浸于磁碗中、等它长出敷寸的芽、再以红、蓝丝绳扎成一束。称为“种生”、又叫“五生盆”或“生花盆”、南方各地也称为“泡巧”！将长出的豆芽称为巧芽。甚至以巧芽取代针！抛在水面乞巧、还用蜡塑各种形象！如牛郎！织女故事中的人物，或秃鹰！鸳鸯、等动物之形、放在水水上浮游？称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土。以为宜宜子之祥、称为“化生”、 　　5 供奉“磨喝乐”　　磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物。即小泥偶。其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年年七月七日？在开封的“潘楼街东宋门外瓦子。州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内。皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”！其实宋朝朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了、相反的！越作越精致！磨磨喝乐的大小、姿态不一，^最最大的高至三尺，与真的小孩于相上下、制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛^手手香雕成的,磨喝乐¹⁷⁸⁸的装扮！更是极尽精巧之能事、有以以彩绘木雕为栏座!或用红砂碧笼当罩子。手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰、一对磨喝乐的造价往往⁴²⁹⁰高达数千钱！ 　　6 拜织女 　　“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人、多至十来人，联合......余下全文>>、三角型地块风水怎么解七夕节是农历

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