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  不一定,要看具体情况、重度视力残疾(残疾证通常为红本)和重度肢体残疾、智力残8350疾的人可以终身享有补助、轻度一般残疾的人补助只能发到他自食其力之前。就业以后4656取消补助、若以后再失业则由劳动局对他启动失业保障机制、

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  猴   到了南北朝,生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。又如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠。次者属兔,汝身属蛇、”此即可证明,   南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗、其言曰:   “鼠迹生尘案!牛羊暮下来。    虎哺坐空谷!兔月向窗开!   龙隰远青翠、蛇柳近徘徊,   马兰方远摘。羊负始春栽。   猴栗羞芳果。鸡砧引清杯,   狗其怀物外!猪蠡窅悠哉。”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《8908唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅!则曰虎年,”另外!《宋史4813.吐蕃传》中也记载说?吐蕃首领在叙事时!以物纪年。所谓“道0858旧事则数十二辰属日,兔年如此、马年如此,”以后、在中原人同少数民族的交往中!两种纪年法相互触合。形成12生肖!正像清代6002赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族!在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]   讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起?近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了、用于纪年、一方面缩小了!用于纪时(一日9316的十二个时辰)?   1520很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”,“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅1858卯容易记混、民间7243便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号、与地支相配,成为纪年的符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的。倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述,生肖的产生晚于十二地支?但与十二地支有0255着密不可分的关系?生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号!又源于古人的动物崇拜心理。!住宅门前风水种植禁忌

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