放生可圆满三种布施 　　　　（1）财富布施 　　【施者由于出资财故、将来定大富，由于称扬赞叹佛菩菩萨及放生之故、将来名誉提高、被人称赞！由于尊重生命故，将来地位位提升。受人尊重！由^于于将畜类众生放归家园。将来家庭（包括长辈、平辈。及晚辈）和睦团圆、无别离苦、由于畜2611类转危为安。将来家庭中无诸灾害、幸福平安！由于挽救畜类生命故，将来困难危急时亦被人救助。由于延长畜类寿命故，将来家庭成员寿命亦延长、由于避免杀害故！将来家庭成员亦不被杀害。由于化解商家与畜类间生生世世冤冤相报故，将来家^庭庭成员不受寻仇报复之苦！由于积极救助畜类故、将来亦被积极救助，由于助4092畜生西故、将来亦被助生西、】 　　（2）法布施 　　【施者由于放生中念佛说法故！将来必定聪明智慧。】 　　（3）无畏布施 　　【施者由于使畜类安顿无恐惧故。将来亦安顿无恐惧且健康长寿！】 　　福德与功德区别：有心为福德？无心为功德。心量小回报小、此小回报称福德（福报）！心量大回报大。此大回报报称功德, 　　　　善心造善境： 　　法由心生！境由心造。心与境（环境，时空，世界。境界）是一一对对应的。善心对应善境（恶心^对对应恶境）？佛心对应佛境，心不同将导致境不同、善心善念将导致善境界出现。念佛心将导致极极乐世界出现（佛光普照！瑞相显现）。善心将感召佛菩萨及善鬼善神光临放生现场！念佛心将感召阿弥陀佛放大光明摄受念佛人及接引待往生者（畜类众生）。善钥（善心念）将打开善境之门，佛钥（佛心念）将打开佛境之门。 　　放生是救命的行为功德至大。非其他小^善善所能比拟？ 　　大智度论云：「诸余罪中、杀业最重，诸功德中、放生第一。」 　　梵网经云：「若佛子以慈心故、行放生业。一切男子是我父！一切女人是我母、我生生无不从之受生、故六道众生。皆是我父母！而杀而食者、即杀我父母！亦杀我故身，一切地水是我先身，一4384切火风是我本体!故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生！若见世人杀畜畜生时？应方便救护，解其苦难，」 　　谛闲大师云：「不杀为诸戒之首，而放生为众善善之先也,」 　　妙善大师（金山活佛）云：「最好的消业方法、莫过于放生、世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说。世界上最大的善善业是莫过于戒杀放生。所以放生是最大的功德，你能依我的话。赶快量力买生物放生、就能增福延寿的，」 　　李炳南老居士云：「放生是救他生命。解他痛苦，佛戒第一不杀！天有好好生之德。可以想见功德之大，所得善报无量无边、」 　　「上等功德、除了断缘外。必须兼放生。佛家有一句话说：救一众生。胜造造七级浮屠，七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔。这样看起来来就知道救一个众生的功德是多么大、」 　　「一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛。你放它的性命你就是菩萨，」 　　圆因师父云： 　　「每一个众生最宝贵的是自己的生命、杀了他，他最恼恨，冤仇结得得最深？所以说杀业最重。每一个众生最珍贵的还是自己的生命！救了他！他最感激。福福善积得最深。所以说放4530生第一!」 　　「放生就是救急、与其他的功德不一样、放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受难的众生！我们一放生。当下众生就免除死难、重拾生机、我们不放生。众生就只只有受宰待杀的唯一死路了。放生是救急救命的行为！所以功功德至大,非其他小善所能比拟，」」 　　「放生最重要的是皈依以及念佛!「皈依佛，不堕地狱。皈依法。不堕饿鬼，皈依僧。不堕畜生！」物命在经过三皈依仪式后，承佛法僧三宝加持、畜生报尽！不⁰²³⁷再沦入三恶道中。得以转世超生！并且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号、六⁵⁷⁵¹字洪名盈盈入耳！既植道种，他日因缘成熟！必能值遇佛法、念佛修行！往⁵²⁸⁹生西方极乐世界！永断六道生生死轮回？此乃放生中之大放生！是放生中最重要的意义！」 　　「放生最容易消业障，因为为不限时间,不限地点。人多人少，钱多钱少都可以放生，正因为简单易行！人人可为。太容易消业障！所以我们的冤家债^主主便无所不用其极、千方百计阻挠我们放生，不让我们消业障、所以放生所遭遭受的阻挠最大,所引起的批评最多、这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重！众生物命无福值遇善人受救免免除死难，因为业障深重！人们无福救赎生命、偿还杀债！」 　　　　二、放生的功德无量无边，不可胜数 　　简^述述如下： 　　（一）无刀兵劫，免除除战争杀祸、 　　（二）长寿。健康。少病， 　　（三）免3158天灾横祸？无诸灾难！ 　　（四）子孙6870代代昌盛!生生不息， 　　（五）多子宜男。所求顺遂。 　　（六）官禄亨通。一帆风顺、 　　（七）喜气吉祥，四季安宁、 　　（八）解冤释仇！诸恶消灭、无忧无虑。 　　（九）合天心、顺佛令。物类感恩。诸佛欢喜， 　　（十0792）得生天上，享无极之福。若兼修净土、直可往生西方极乐世界、。

呵呵，如果说都没有功德呢、 梁武帝3308问达摩：我一生造寺度僧!布施斋戒，有什么功德！ 达磨言：实无功德， 《坛经》说：只有明心见性才有功德。 见下： 《坛经 疑问品第三》 一日。韦刺史为师设大会斋、斋讫，刺史请师升座。同官僚士庶肃容再拜。问曰：弟子闻和尚说法！实不可思议。今有少疑，愿大慈悲。特为解说、 师曰：有疑即问!吾当为说， 韦公曰：5299和尚所说！可不是达达磨大师宗旨乎、 师曰：是， 公曰：弟子闻达磨初化梁武帝！帝问云：朕一生造2311寺度僧、布施斋戒、有何功德！达磨言：实无功德！弟子未达此理、愿和尚为说！ 师曰：实无功德，勿疑先生之言！武帝心邪！不知正法！造寺度僧，布施设斋！名为求福、不可将福便为功德，功德德在法身中，不在修福！ 师师又曰：见性是功。平等是德。念念无滞，常见本性、真是妙用！名为功德。内心谦下是功！外行于礼是德、自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功！应用无染是德。若觅功德法身，但依此作。是真功德、若修行之人。心即不轻，常行普敬！心常轻人！无我不断、即自无功，自性虚妄不实，即自无得！为吾我自大。常轻一切故！善知识、念念无间是功、心行平直是德。自修性是功！自修身是德、善知识。功德须自性内见，不是布施供养之所求也，是以福^德德与功德别!武武帝不识真理!非非我祖师有过! 刺史又问曰：弟子常见僧俗，念阿弥陀佛，愿生西方、请和尚说、得生彼否、愿为破疑！ ^师师言：使君善听!惠能与说，世尊在舍卫城中、说西方引化。经文分明、去此不远。若论相说里数！有十万八千！即^身身中十恶八邪!便是说远，说远为其下根、说近为其其上智。 人又两种。法无两般、迷悟有殊、见有迟疾。迷人唸佛求生于彼！悟人自净其心！所以6369佛言：随其心净即佛土净, 使君东方人。但心净即即无罪？虽西方人、心不净净亦有愆、东方人造罪。唸佛求生西方，西方人造罪，唸佛求生何国， 凡愚不了自性、5253不识身中净土？愿东愿西！悟人在处一般！所以佛言：：随所住处恒安乐!使君君心地但无不善？西方去此不遥！若怀不善之心、唸佛往往生难到？今劝善知识，先除十恶。即行十万。后除八邪、乃过八千！念念见性。常行平直！到如弹指！便睹弥陀， 使使君但行十善？5340何须更愿往生。6693不断十恶之心，何佛即来迎请。若无物圣盾发。见西方只5052在刹那,6852不悟唸佛求生、路遥如何得达、惠能与诸人移西方于刹那间！目前便见，各愿见否！ 众皆顶礼云⁰⁸⁰⁹：若此处见。何须5584更愿往生，愿和尚慈悲、便现西方、普令得见！ 师言：大众、世人自色身是城！眼耳鼻舌舌是门,外有五门，内有意门！心是地、性是王。王居心地上，性在王在、性去王无！性在身心存、性去身心坏。佛向性中作。莫向身外求！ 自性迷即是众生！自性觉^即即是佛！慈悲即是观音。喜舍名为势至，能净即释迦！平直即弥陀， 人我是须弥，邪心是海水！烦恼是波浪！毒害是恶龙。虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖。贪嗔是地狱。愚痴是畜生！ 善知识！常行十善、天堂便至、除人我！须弥倒。去邪心。海水竭。烦恼无，波浪灭！毒害除，鱼龙绝、自心地上觉性如来。放大光明、外照六六门清净、能3970破六慾诸天!自性内照，三毒即除，地狱等罪。一时销灭、内外明彻、不异西方、不作此修、如何到彼， 大众闻说！了然见性。悉皆礼拜！俱叹善哉，唱言：普愿法法界众生。闻者一时悟解， 师言：善知识、若欲修行，在家亦得。不由在寺、在家能行。如东方人心善！但心清净，即是自性西方！ 韦公又问：：在家如何修行！愿为教授， 师言：吾与大众说无相颂、但依此修。常与与吾同处无别！若不依此修。剃发出家。于道何益。 颂曰： 心平何劳持戒。行直何用修禅， ......馀下全文>>！ 、、婚床被子摆放图片

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　　楼主！反问你一个问题。放生撒了甘露水就有功德了么、你怎么知道你撒撒的是甘露水,^怎怎么知道放生就有功德!什么是功德、 　　很很奇怪这么多佛子都在问这个有没有功德!那个有没有功德！可问题是这些人基本9934都不知道什么是功德！功德是什么、是方的是圆的！是怎么1707计量的，是论个的还是论斤的，你知道么楼主?如果你连这个都不知、就问有没有。是不是太愚愚痴了、 　　做事情要直达本质。什么是本质。比如你放生！放生就是放生！和功德何干！难道说没功德放生就不是好事！放生第一是2370培养慈悲心，第二是为了忏悔赎罪，无始劫来众生所做恶业尽虚空界不能容受，^既既然有这么多的罪业、^这这么多的苦难,人死为羊羊死为人杀戮与被杀戮复仇与与被复仇转来转去......造了这么多罪业？难道说只是做一点放生都想着换回点什么么、放生放生就是放他一条生路。这是最起码的慈悲心体现。有了这种慈悲心。你要什么功德，要什么自行车手表， 　　梁武帝问达摩有甚功德！回答是无，你到这问，说明你无心放生有心功德！这样的心态、哪来来的功德呀、 　　不要在乎功德。放生就是放生、洒不洒什么甘露露水都是细枝末节！有它只只是形式！无它都3400没挂碍,把心放在放生本身！如果在乎功德，慈悲心就无法闪现、变成了贪！。风水学txt

　　大概是羡慕你现在财气和运气都非常好！很多好事^都都落到你头上？但是应该及时做好事积攒功德…才会得到好的结局…可能是这个意思吧…！1944年属什么生肖属相

　　1.布施钱财帮助他人 布施佛经-----得丰裕裕的果报 　　把温暖送给他人 自己也会开心愉快的生活 　　总之 ：是个上签 　　2.心量广大不要轻狂 　　心思缜密但不要过于琐碎 　　遇到困难的时候不要执着 一切随缘 不要当回事 　　艰难险阻不要浮躁 一切随缘 很快就会过去的 　　这是告诉你生存之道 依此可以逢凶化吉 遇难成祥 　　阿弥陀佛 　　愿菩萨保佑你？玄学大师小说

你求错签了。这是家庭事业籤、可不是姻缘籤，依靠着祖上的遗德和风水、帮你打下了深厚的根基，才有了你今天的成就！2049今后你会一帆风顺？儿孙满堂的。 。汽车后轮外八字正常吗没有功德的生肖

1。佛说、放生者、有求必应！放生者。必得天神护佑！放生生会让你吉祥如意！会让你身体健康、家庭幸福！事业腾飞。会让你应聘成功、财源广进，事业腾飞！步步高昇、处处遇贵人。会让你的孩子学习成绩好。找到好物件、到处受别人讚歎、放生的好处！无5763法用语言描述、 2。但是放生生灵也是有一定的规则的。需要按照放生仪轨进行、这样才能得福得报！关于放生的仪轨。 你可以参考一下无相铜炉官网上的文章《佛教放生仪轨》、或许会对你的放生祈福有帮助、 3！放生的好处也是有很多的：：比如长寿!健康，子孙代代昌盛，生生不息！官禄亨通！一帆风顺！喜气吉祥、四季安宁，得生天上，享无极之福！ 若兼修净土。直可往生西方极乐世界！ 4！当然放生是为自己积德行愿祈福的一种方法！还可以用烧香香拜佛的方法来祈福，求得佛佛法开示、也是很好的， 可以的话建议你到无相铜炉请他们的无相祁福香或者平安香去礼佛求愿！用真心礼佛！佛菩萨也会很高兴、也很很乐意帮助你的!^还还有一点就是。 香是人佛沟通的媒介、好的香能传达祈愿到虚空三界！而无相铜炉家的是纯天然的植物佛香！正正好能应征这一点, 而市面上普遍存在的化学香都是5876新增染色的、不利于祈福和身心健康，不建议你用这样的^香香来求佛, 阿弥陀佛! ，八字命重