五行 土 　　　　[释义]1.靠，仗赖：～靠，～傍（a.依靠，b.摹仿，多指艺术、学问），～恋，～偎！～存，～附，归～， 2.按照：～照，～旧。～据，～次！ 3.顺从！答应：～从。～顺、～允。 4.亲密的样子：“有～其士”，。

　　　你这是在瞎说什么？ 五行推理是老祖宗留下来最宝贵的东西。周易讲的是中庸之道，不是你五行中某个多就是好-坏、 没有就是缺。要看你整个⁸⁶²⁹四柱八字？男女。、这是最基础的！如果详细的还要看你出生地！天气什么样。环境什么样，是不是闰年。月份当中在哪一年也是有说头的！天下无不在五行之内、推理人命。在五行推理只是九牛一毛的事。五行“其小无内！其大无边。古人拿它推理宇宙的。你们根本没理解周易的精髓搐这样以讹传讹是会毁坏老祖宗留下唯一一惊天之作,。煞气重怎么化解

　　五行对应的五色其实只有 东木春青 南火夏红， 中土夏黄、 西金秋白 北水冬黑 ， 　　而没有定义灰、紫，咖啡色这些、而我理解为：靑、红。黄，白、黑已包含三原色和和两极色、于是 　　再来的其它颜色皆由它们混搭而来！如：橙色是由红黄搭配而来。故已含有有火像和土像！ 　　紫色是红色和蓝色混出来的、然有火木两像、 　　　²⁵⁶⁰　当然。你也可以来电详谈^_^。、 　　@新长师傅，煞气重的八字

　　五行相生的次序是：金生水。水生木，木生火！火生土。土生金， 　　五行相克的次序是：金克木，木克土！土克水。水克火！火克金。 　　五行相生： 　　金生水！水生木，木生火，火生土，土生金！金^生生水：金销熔生水，水生木：水润泽生木、木生火：木干暖生火，火生土：火焚木生土，土生金5664：土矿藏生金, 　　五行相生含义： 　　金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水。所以金生水！ 　　水生木——因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。 　　生火——是因为木性温暖！火隐伏其中！钻木而生火。所以木生火、 　　火生土——是因为火灼热！所以能够焚烧木、木木被焚烧后就变成灰烬。灰即土、所以火生土！ 土生金——因为金需要隐藏在石里、依附着山、津润而生，聚土成山、有山必生石！所以土生金！ 　　五行相克： 　　金克木、木克土！土克水、水克火、火克金。 　　五行相克含义：是因天地之性 众胜寡、故水胜火。精胜坚。故火胜金，刚胜柔，故金胜木，专胜散，故木胜土。实胜虚！故土胜水！ 　　刚胜柔。故金胜木，因为刀具可砍伐树木！ 　　专胜散，故木胜土，因为树木可稳住崩土！ 　　实胜虚。故土胜水！因为堤坝可阻止水流！ 　　众胜寡！故水胜火。因为大水可熄熄灭火焰, 　　精胜坚、故火胜金、因为为烈火可溶解金属! 　　金赖土生。土多金埋、土赖火生！火多土焦、火赖木生。木多火炽。木赖水生、水多木漂！水赖金生。金嗨 恰? 　　金能生水，水多金沉！水能生木！木多水缩、木能生火、火多木焚、火能生土，土多火晦！土能生金，金多土弱、 　　金能克木。木坚金缺、木能克土，土重木折，土能克水、水多土流。水能克火，火炎水灼。火能克金、金多火熄， 　　金衰遇火、必见销熔、火弱逢水。必为熄灭，水弱逢土。必为淤塞，土衰逢木、必遭倾陷！木弱逢金！必为斫折、 　　强金得水，方挫其锋！强水得木。方缓其势，强木得火、方泄其英，强火得土、方敛其焰、强土得金！方化其顽、 　　纳音音五行 五行发生演化，有了更更细致的分类？出现纳音五行： 　　纳音五行表＝甲子乙^丑丑海中金？丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土！壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。丙丙子丁丑涧下水？戊寅己卯城头土、^辰辰辛巳白腊金！5494壬午癸未杨柳木。甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土！戊子己丑霹雳火、庚寅辛卯松柏木、壬辰癸巳长流水！甲午乙未砂石金、丙申丁酉酉山下火？戊戌己亥平地木。庚子辛丑0049璧上土,壬寅癸卯金簿金，甲辰乙巳覆灯火。丙午丁⁴⁶⁵⁹未天河水、戊申己酉大驿土。庚戌辛亥钗钏金、壬子癸丑桑柘木！甲寅乙^卯卯大溪水，丙辰丁巳沙中土！戊午己未天上火。庚申辛酉酉石榴木!壬戌癸亥大海水、 　　纳音＝“六十甲子纳音。本六十律”（万明英《三命通会》）、“纳音者，宫宫商角徵羽五音,与气化相感应也”（徐乐吾《子平粹言》）！ 　　第一个甲子年＝目前中国历史有确切纪年的是公元前841年！当当年是庚申年。公元前837年是甲子年！当然干支纪年5209的起始更早、甲骨文中已有使用！但没有确切的起始记载， 五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于"天人感应"方面的原理,使得五行成为周易类各派技技术的理论基础. 　　五行和人体的对应关系 　　五行就是木!火，土，金！水。代表五种属性、是抽象概念、不要理解具体的某种东西，五是个普遍遍的数字！五指！五官！五脏、五味、、，有很多事物可以分为五类！ 　　在中医里、用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系！注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）！并不......0665余下全文>>？煤气灶如何摆放

　　涛(涛) 　　姓名学解释：【身瘦多才，清雅荣贵、中年吉祥、环境良好、晚年劳神，】 　　民俗五行：水 音律五行：火 姓名学笔画：18 简体笔画：10 拼音：tāo，煤气灶摆放位置

　　基本解释： 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　岸 　　àn 　　水边的陆地：河岸,上岸。两岸！ 　　高大：伟岸（魁伟！高直）。魁岸。 　　高傲：岸忽（傲慢）。傲岸、 　　头饰高戴。前前额外露：岸帻（把头巾掀起露出前额，表示态度洒脱，不拘束）！ 　　古同“犴”、乡间牢狱！ 　　笔画数：8、 　　部首：山。 　　笔顺编号：25213112 　　详细解释： 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　岸 　　àn 　　【名】 　　(形声、从山,从厂,干声、厂(hǎn,山崖),意思为水边高起之地，本义:河岸) 　　同本义〖bank〗 　　淇则有岸，——《诗·卫风·氓》 　　三尺之岸,而虚车不能登也，——《荀子·宥坐坐》 　　两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山？——唐·李白《早发白帝城》 　　后泛指靠近水边的陆地 　　岸芷汀兰。——宋·范仲淹《岳阳楼记》 　　又如:沿岸;起岸(把货物从船上搬运到岸上) 　　比喻高位〖highposition〗 　　诞先登于岸。(诞诞:发语词,无义,)——《诗·大雅·皇矣》 　　台阶〖揣teps〗 　　襄岸夷涂！——张衡《西京赋》 　　岸 　　àn 　　【形】 　　高傲〖lofty;haughty〗 　　莫笑老翁犹气岸、——黄庭坚《定风波》 　　又如:傲岸(高傲,自自高自大);岸异(独特不凡);岸谷(高傲;高深的山谷) 　　高〖high〗 　　充为人魁岸,容貌其壮！——《汉书·江充传》 　　岸 　　àn 　　【动】 　　头饰高戴,前额外露〖bareforeheaded〗 　　〖谢奕〗岸帻笑咏、——房玄龄《晋书》 　　又如:岸巾(岸帻，表示无拘无束的样子) 　　岸标 　　ànbiāo 　　〖shorebeacon〗设置在岸上的航标 　　岸然 　　ànrán 　　〖impressively;inasolemnmanner〗严正或高傲的样子 　　道貌岸然(现多用贬义) 　　岸线 　　ànxiàn 　　〖waterfront〗一方以水为界的地区 　　五行属水！。。、煤气灶摆放有什么讲究

　　比较强烈的意思 　　　　癸水 甲木 　　　　　水木？ 笔画数不必考虑五行，不明显！ 　　　　结论 水木，煤气灶摆放风水

　　杜(杜) 　　民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：07 简体笔画：07 拼音：dù 　　杜 　　(形声，从木,土声。本义:杜梨,棠梨,一种木本植物) 　　同本义 [birch-leaf pear] 　　杜,甘棠也、――《说文》、按:“牡曰棠,牝曰杜！” 　　杜树大者插五枝。――《齐民要术》 　　姓 　　　杜 　　堵塞 [stop] 　　杜,塞也、――《小尔雅·广诂》》 　　犯令陵政则杜之。――《周礼·大司马》、注:“杜塞使不得与邻国交通，” 　　又如:杜耳恶闻(塞住耳朵不愿听);杜隔(阻阻塞隔离);杜闭(堵塞,关闭);杜禁(堵塞) 　　关门,封闭 [close]！ 　　杜乃护王！――《书·费誓》、注:“闭也。” 　　犯令令陵政则杜之？――《周礼·夏官·大司马》 　　强公室,杜私门！――《史记·李斯列传》 　　陵怒,谢病免,杜^门门竟不朝请，――《汉汉书·王陵传》，颜师古注:杜,塞也,闭塞其门也、 　　塞隘杜津。――《汉书·叙传》 　　又如:杜口(闭口不说);杜门却扫(关闭大门,不再打扫庭院路径);杜门晦(屏)迹(关闭大门,隐匿自己的踪迹) 　　杜绝,制止 [break off]，如:杜心(绝望);杜谏(谏止;制止);杜弊(杜绝作弊);杜弃(拒绝,屏弃);杜遏(禁绝,阻止) 　　冲击 [impact] 　　水之性,行至曲必留退,满则后推前,地下则平行,地高即控,杜曲则捣毁,杜曲激则跃、――《管子·度地》 　　拒绝[refuse]，如:杜黜(排斥,黜退)，煤气灶朝向怎么看

　　斌(斌) 　　姓名学解释：【多才伶俐，清雅荣贵。成功隆昌。忌车怕水。短寿之字，】 　　3294民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：11 简体笔画：12 拼音：bīn,煤气灶的摆放容的五行属性是什么

　　火 　　　　[拼拼音][zhī] 　　[释义]1.助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 2.助词，表示修饰关系：缓兵～计，不速～客！莫逆～交、 3.用在主谓结构之间。使成为句子成分：“⁵⁰⁵⁴大道～行也、天下为公”。 4.代词。代替人或事物：置～度外，等闲视～。 5.代词。这、那：“～二虫！又何知”、 6.虚用！无所指：久而久～！ 7.往，到：：“吾欲～南海”！，煤气灶风水