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　　在中国古代的历法中。甲、乙，丙！丁。戊。己、庚！辛。壬。癸被称为“十天干”！子，丑！寅、卯。辰、巳、午！未！申！酉！戌！亥叫作“⁹⁹⁴³十二地支”、两者按固定的顺序互相配合。组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天天干地支在我国古代主要用于纪日!此外还曾用来纪月。纪年，纪时等。那么！干支纪法的发明者究竟是谁呢。 　　虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明。最早出现于何时，始终都是一个谜！ 　　大约在战国末年。依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历。大桡桡作甲子”、“二人皆黄帝之臣、盖自黄帝以来！始用甲甲子纪日！每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠9567创制的！大挠“采五行之情！占斗机所建！始作甲乙以名日。谓之干、作子丑以名月，谓之枝、有事于天则用日，有事事于地则用月。阴阳之别、故有枝3927干名也？” 　　郭沫若在《甲骨文字研究·释干支支》中认为！以往人们对干支³⁴⁵⁴的解释!都是是望文生义的臆测？“十天天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制、至于“十二地支”！起源于古巴比伦！在比较中国古代的十二时时辰和古巴比伦的十二宫后、指出中国古代的十0494二辰和十二地支!都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来！其传入入中国的途径、6287可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来、来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识！入中土土后而沿用之”、或许“商室¹¹¹⁶本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”、 　　一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象，为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出、“在四千多^年年前的夏代、可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国国天文学源流》一书中认为！十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说、是十进位法概念在纪时中的反映、应当产生于渔猎时代的原始社会，“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来！产生于殷商之前。后逐渐演变为十二辰、所以。郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作！”杜石然2830等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中？^主主张夏代已有十天干纪日法!商代在夏代⁹⁶⁸⁸天干纪日的基础上。进一步使用干支纪法。从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。 　　　　十天干的含义 　　天干地支的含义，在《史记》！《汉书》》中均有部分记载!大体含义是： 　　甲是拆的意思！指万物剖符甲而出也， 　　乙是轧的意思。指万物出生！抽轧而出， 　　丙是炳的意思，指万物⁶⁸²⁹炳然著见、 　　丁是强的意思、指万物丁壮。 　　戊是茂的意思。指万物茂盛！ 　　己是纪的意思，指万物有形可纪识， 　　庚是更的的意思,指万物收敛有实！ 　　辛是新9784的意思！指3484万物初新皆收成, 　　壬是任的意思，指阳气任养万物物之下、 　　癸是揆的意思。^指指万物可揆度。 　　由此可见，十天干与太阳出没有关、而太阳的循²¹⁷⁴环往复周期、对万物⁷³⁸²产生着直接的影响， 　　　　十二地支的含义 　　子是兹的意思。指万物兹萌于既动之阳气下、 　　丑是纽！阳气在上未降， 　　寅是移！引的意思，指万8704物始生寅然也、 　　卯是茂、言万物茂也。 　　辰是震的意思、物经震动而长。 　　巳是起、指阳气之盛、 　　午是仵的意思、指万物盛大枝柯密布， 　　未是味、万物皆成有滋味也！ 　　申是身的意思，指万物的身体都已成就、 　　酉是老的意思。万物之老也。 　　戌是灭的意思！万物尽灭。 　　亥是核的意思？万物收藏！ 　　　　六7833十甲子顺序 　　甲子？乙丑、丙寅！丁卯。戊辰、已巳、庚午！辛未，壬申、癸酉， 　　甲戌，乙亥，丙子，丁丑、戊寅、已卯，庚辰！辛巳！壬午，癸未！ 　　甲申！乙酉！丙......余下全文>>、棕树风水

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　　此后、直至汉建兴十一年（233年）！诸葛亮又四次伐魏（并先后作有《出师表》和《后出师表》）。然⁰⁶⁰⁷而国力衰微！君主无能，且后方用人不当，每一次都是以偌大的遗憾宣告失败、[2] 汉建兴十二年（234年），诸葛亮六出祁山、初战即败、接着用奇计困司司马懿于上方谷!欲火烧司马懿、不料天降大雨，其计不成！此后越发病重。祈福时被无心魏延扑灭七星主灯而失败。将将后事嘱托完毕。病^逝逝于五丈原,[2]，棕榈树风水有什么用处

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　　强烈认为是“鼠”！因为汉高帝五年（公元前202年）十二月！在楚汉战战争中，楚汉两军在垓下（今安徽灵璧东南沱河北岸）进行的一场战略决战、按生肖推算公式：208/12=17余4（猴是0、鸡1、狗2。猪3，鼠4......以此类推），而且“垓”为“土亥”！亥是十二地支最后一个。对应十二生肖7003中的猪！那那么猪之后当然是“鼠”了!！棕褐色橱柜风水

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