楼主、我是1398一个学佛多年的人。你听我说几句， 　　缘份是可以求的。 　　我说一下原理吧！从佛法的角度来说！我们此时此刻所所受的苦、无不是前世今生的8451恶业所致、我们此时此刻享受到的快乐、无不是前世今生善业的成熟。这叫善恶有报！一个人爱情不顺。婚姻不顺，找不到0955男朋友或女朋友，这和前世的所作所为，大有关系。种瓜得瓜！种豆得豆、这叫因果！如^果果前生做了破坏人家婚姻的事、那那今生当然婚姻不顺了！ 　　　　　那怎么办呢、方法就是！今生！从现在开始、努力行善！诸恶莫作。众善奉行、^一一时找不到合适的对象、不急！这这叫随缘消旧业,然后，不复造新业。努力作善业、然后以行善善的功德！再去求菩萨，菩萨看在你改过行善的份上、就会帮你！ 　　　　从佛家的角度来说。念佛！念经！吃素！放生，这些都是善业， 　　我转一篇文章给给楼主看看、希望4164有所启发！ 　　　　文章主人公先向菩萨许愿，如：求一段好的姻缘、有什么样的要求，等。然后承诺一段时间内内（如三年内）念多少遍经文。做多少件善事与1091功德事！最后请求菩萨能够保佑他实现愿望、你也可以学习！ 　　　　我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节 　　佛氏门中！有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘 　　作者：锁居士（女 27岁） 　　　　阳光师姐按语⁸⁴⁰²：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘,但是同修们切不可僵化地照搬！佛氏门中，有求必应。所有的佛菩萨都能够帮助我们。关键是看我们的心是否诚挚。我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨、因为向与我4679们有缘的佛菩萨求救、我们^的的心容易真诚！容易易和佛菩萨感应道交、此外！下文显示深刻忏悔非常重要、没有深刻忏悔，业障消不掉、喊破喉咙也枉然！再怎么求佛菩萨也没有用，因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了、⁰⁴¹⁴才能心想事成! 　　　　我是一名27岁的女孩子！我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利、我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七。通过明了因果！认真学佛，修行。我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘、2007年9月，我失业了、北京人才多！工作少，面试⁵⁶⁷⁶的碰壁让我很难过。自从2004年大大学毕业以来！我的工作很不顺利！经历过多多次的失业和跳槽!不但没没有工作,而且也没有有好的爱情!我一个人在北京。没有了工作也没有爱情真的好难过、甚至有段时间我感到自卑。没有信心，对前途绝望。 　　　　一！明了因果 　　在山西小院打七的7天里！我明了了因果、我明白了我工作不顺利和爱情不顺利皆是果报。工作上为什么^会会不顺呢？工作上不顺、财运上的的不顺利？皆是果报，我从2004年工作以来！不认真工作。上班迟到，拿上班当游戏。累的工作不愿意干！苦的工作更是不干！每天上班聊QQ, 工作上粗心大意。马马虎虎。用用公司的电话聊闲天，偷懒。我样样俱全。像我这样的人、老天怎么能能让我工作顺利呢,这就是因呀，因此！果报5115当然是自然的了，再想想以前。我小时候偷过别人的东西！假借不还，还很小气，嫉妒心重！怕别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占占我的便宜。吃一点小亏就受不了、象我这样的人怎么能有好的财运呢！感情上为什么会不顺利、 一切皆是因果呀！“若遇邪淫者！说雀鸽鸳鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话！ 　　　　所有感情上的不顺利！都是由于累生累世邪淫的果报！我们在世间所做的一切善事与坏事！都是要承受受果报的、我们前世和今生在感情上伤害了别人、那么我们的果报就是要被别人伤害、所以要想有好的姻缘就要断除邪淫。真心实意意的对待别人？可我从恋恋爱以来贪图富贵!贪图财物，势力眼，经常看不起别人，犯邪淫、像我这样的人怎么能有美满幸福的爱情和婚姻呢、什么是邪淫呢，邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系。之中包括婚前同居！婚外恋、卖......余下全文>>、

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　　楼主！不知道你这是在什么地方抽得签！如果是在网上抽得！最好不要信、以后也不要抽了！我以前也爱抽签！不但不见有好运、而且且恶运连连，我一度怀疑是观世音菩萨不灵。后来来蒙观世音菩萨慈悲。告诉1974我抽签发心不纯、抽签多次。所以感应的都是修行行多年的畜牲道的众生？非常恶心、所以我现在从来不抽签了！ 　　　　不知道楼主做的什么生意、，工厂风水禁忌有哪些

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　　“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比， 　　观音全称“观世音”、又称“观自在”、“观世世自在”？“光世音”、梵 　　语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”！意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声，“观”为观照之意。但它不同于一般的观察。而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照，“世音”是菩萨观照的对象！境界、这里的“世”并不单指人世。还包括六道，即：人。天！阿修罗，畜生，饿鬼。地狱！“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音、一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音！如果菩萨听到到有人念其名号、就就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释，《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’！佛告无尽意菩萨，善男子、若有无量百千亿众生受诸苦恼、闻是0173观世音菩萨？一心称名。观世音即时观其音声！皆得解脱，”《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量。适闻光世音菩萨名者！辄有解脱，无有众恼，”可见，观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德、 观音以寻声救苦为度化众生的法门、但是世间众生无量、众生痛^苦苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢。显然。这这不是一般凡夫俗子所能做到的？依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用，?慈悲是一切菩萨的本怀、是佛教大乘思想的根本！⁷³⁹⁶菩萨为梵语音译，意为“觉有情”。就是帮助一切众众生觉悟之意？觉有^情情是菩萨的任务。也是菩萨慈悲精神的具体表现！当然，必须说明明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义！《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐、大悲拔拔一切众生苦、”菩萨正因为具备了这种精神、所以才能积极主动地去化度众生、利益众生。如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中、观6500音菩萨更是以慈悲著称！他的慈慈悲心愿最伟大？突出、他以观照众生音声为方便！号召众生危难之时称念他的名号！他听到后、7327即时寻声解救、观^音音这一快速？方便的救苦方方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿,正因为如此，观音成了佛教大慈大悲的象征。被佛教徒誉以“大慈大悲救^苦苦救难观世音菩萨”！“大悲观音”。“救世^观观音”等种种美称、慈悲是观音济世的根本动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说。观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”，六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词！六8414根指众生眼、耳，鼻，舌！身，意六种感觉器官、佛教认为。一个凡夫修行达到圆满的境地、他的六种感官功能便会大^大大增强，变为“六根互互用”，也也就是眼不仅能见色！还能闻声！嗅香、尝味、感触！知法。耳鼻舌身意亦然！都各具其它感官的作用。六根互摄互容。圆融无碍。《5994涅盘经》载说：“如来一根,则能见色、闻声，嗅香，别味、知法、一根现尔！余根亦然、”《法华经》亦称：“六根清净者，于六根中、悉能具9224足见色，闻声，辨香！别味！觉触！知法等！诸根互用，”《楞严经》说得更具体、清楚、所谓“无目而见”！““无耳而听”！“非非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界。遍5074观十方之音,接应无边众生、 观6870音来历 观音是佛教里的大菩萨！可是在佛典里里他也没有一个具体，真实的身世、关于他的来历，诸经也是众说纷纭、有的说他在过去无量劫前就已成佛......余下全文>>,工厂风水策划

　　058→五八签→中签→古人→文王问卜→丑宫 　　诗曰 　　直言说话君须记 莫在他乡求别艺 　　切须守己旧生涯 除是其余都不利 　　诗意→此卦守旧守时之象 凡事守旧则吉也 　　解曰 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只叮守旧 　　家宅→平常 　　自身→不利 　　求财→吉 　　交易→成 　　婚姻→阻 　　六甲→惊 　　行人→迟 　　田蚕→五分 　　六畜→损 　　寻人→见 　　公讼→亏 　　移徙→守旧 　　失物→凶 　　疾病→欠安 　　山坟→宜改 　　故事 文王问卜 　　周文王善卜卦 纣王召见 文王卜之不吉 　　必有七年之厄 严命其长子依旧法治岐 　　切莫往外 文王果被纣王软禁于 里 　　后其子往救其父被杀 皆因忘父命离乡也 　　文王于 里从旧艺 编修易经 　　故文王也是易经作者之一也 　　(另二位作者是同公与孔子) 　　参考资料：观音灵签，工厂鱼缸风水禁忌观音灵签十八签求事业

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