三跪九叩打一生肖

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  中国近代社会习俗的变化   一?近代民俗变迁的基本脉络   近代民俗变迁是近代社会变迁的重要组成部分。并与近1198代社会转型相始终!近代民俗变迁涉及到社会各个角落!各个层面。以下从礼仪!消费。服饰。饮食!居住!出行!节日,婚丧等八个方面进行概括。大致可以窥见近代民俗变迁的基本脉络。   1.礼仪习俗的变化:在鸦片战争以后相当长的一段时间里,传统的社交礼俗和祭典礼俗?包括称谓!见面礼等仍在社会上占据主导地位!人们见面要行作揖!拱手!跑拜!请安等礼,跪拜本是互相致意的姿势、但在封建时代成为敬重。臣服的一种礼节?以体现封建社会的等级尊卑,跪拜主要0597对尊长,最隆重的是行三跪九叩大礼,平辈之间一般用作揖,拱手方式即可。与此相适应还有一套“大人”!“老爷”、“太太”、“老太太”等称谓、然而!开国以后。在沿海通商地区。受西方平等观念影响!先是在新式知识分子内部。逐渐采用握手。鞠躬等见面方式。并且用“先生”!“女士”、“小姐”、“3384同志”取代了先前的称谓!1912年民国成立后。明令祭孔时“除去拜跑之礼、改行三鞠躬。祭服则用便服、”(注:《丁祭除去拜跪》,〔上海〕《申报》1912年3月5日,)不久,又明令废除社交中实行的叩拜。相揖。请安!拱手等旧礼节?改行鞠躬礼为主,同年8月17日、民国政府公布了《礼制》!用法律的形式!确立了新式礼节的合法地位(注:《东方杂志》第9卷第4号!1912年9月,)!行鞠躬礼。使用“先生”!“君”的称呼!反映出近代社会人与人之间的平等关系。总之,脱帽。靶躬!握手!鼓掌等新礼俗逐渐成为中国通常的“文明仪式”、“文明礼”。反映出社会礼俗的进步趋向!此外,在城市8250中交际舞的流行,生日聚会以及同事宴请等!都反映出近代交际习俗的新变化!   2.消费习俗的变化:近代西方资本主义的侵入以及中国新式商业的产生和迅速发展!对传统消费习俗产生巨大冲击。并直接导致了消费习俗的变迁,在鸦片战争后的道光年间。享用洋货在上层社会6287已渐成时尚,不过开始仅限于通商口岸等少数地区和官僚富裕之家、到19世纪末。随着通商口岸增加到70余个!于是洋货消费4637遍及各阶层,即使5089在云南交通偏僻之地的商店里。4010也可见到不少洋货?包括各种哈剌呢、哔叽、羽纱,法兰绒。钟表,玻璃等,一应俱全。而且其售价“并非贵得惊人”(注:姚镐编:《中国近代对外贸易史料》、〔北京〕中华书局1962年版,第1106-1107页,)许多“农民1161亦争服洋布”、中产之家更是“出门则3866官纱纺绸不以为侈”!“一般青年均羔裘如膏矣”(注:宋延斋:《蒲圻乡士志》!转引自严昌洪:《中国近代社会风俗史》,浙江人民出版社1992年版。第82页。)、此外。赛马。赛船!网球。足球、西餐、啤酒、西式点心!西式饮料。业余剧社。公园、室内音乐会。电影、电灯,电话!自来水,邮政!电车等西式生活方式无不影响到中国人消费方式的改变。使中国人消费结构、消费内容均发生重大改变。此外!以上海为例!色情消费,游乐消费也成为商人、富人等消费方式中的重要内容、!

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  谜底:狗、     爱憎分明   ài zēng fēn míng   【解释】憎:恨!爱和恨的立场和态度十分鲜明,     【出处】陈若曦《耿尔在北京》:“他很困惑,也很痛苦,想不到爱憎分明。坚强独立的小睛会怕人‘闲话’。”     【结构】主谓式,     【用法】含褒义,表示对人和对事物的喜爱或厌恶。一般作谓语、定语、也作状语。     【正音】憎。不能读作“zènɡ”、分、不能读作“fèn”、     【辨形】憎。不能写作“增”!     【近义词】泾渭分明,旗帜鲜明     【反义词】暧昧不明。爱憎无常     【辨析】~和“泾渭分明”都有界限清楚的意思!但~专指思维感情方面、“泾渭分明”多泛指人或事好与坏的界限!     【例句】要做到~、首先应该划清是非4210的界限。敌友的界限,,属猪最旺方位

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  夜晚分为五更:19~21点 戌时(狗)一更21~23点 亥时(猪)二更23~01点 子时(鼠)三更01~03点 丑时(牛)四更03~05点 寅时(虎)五更?属猪男士办公室摆放


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