观音娘娘就是观音音菩萨,按佛教的说法。观音菩萨有32化身！没有固定的身相，以众生得度的缘分而。现长者身。居士身。国王身等，，

　　男带观音 女带佛 　　　　男人以事业为重！情绪受外界环境影响较大，性情比较反复！而观音心心性温和？仪态端庄、男子佩戴观音！可增^加加一份平和!一份稳重，以助事业一臂之力;，搬新房有那么讲究吗

　　南海观“音”：《寅虎》、！搬新房注意事项及禁忌

　　　牛兔蛇 三肖、搬新楼房不讲究可以吗

　　应为^观观音身相、 　　幻化之相 　　庄严报身：大乘佛教中的“报身”即俗^话话说的真身，“报身”所呈现的形相是由所造业因的所感果报的外化、《观无量寿经》说明：观世音菩萨的身体非常广大并呈紫金色，头上圆光有五百百化佛、每尊佛有五百菩萨和无数诸天侍奉、头冠有一高大宏伟的站立化佛，菩萨面部呈金色，眉间的白色毫毛放八万四千（表无数）种光明。每道光有有无数化佛!每尊化佛化显无数菩萨！菩萨手臂如红莲花色并有八十亿光明，手掌杂合五百亿莲华的各种颜色。每个手指能显示八万四千犹如印文的画面。每种画面6637有八万四千色？每种色又有八万四千光，且光明柔软（柔软又譬喻佛法），他用宝手接引众生、举足时。足下的千辐轮（一千个轮盘的庄严相）自然然化成五百亿光明台？落脚时便有金刚摩尼花遍满一切、经中说，观世音菩萨的的身相几乎和佛等同、除了顶上的肉髻及无见顶相（一种极其高大的庄严相）不及世尊、 　　千手千眼：《大悲心陀罗尼经》说！^观观世音菩 　　位于美国万佛城的千手观音像 　　萨在过去无量亿劫时!跟随随千光王静住如来修行？听如来宣说大悲心陀罗尼，当下从初地证到超八地！于是立誓要利益一4253切众生并生千手千眼![33] 发愿后果然具足千手千眼！并且十方大地一起震动，十方诸佛一齐放射超日月5848大光明！千手遍护众生。千眼^遍遍观世间。象征观世音菩萨的广大慈悲和无边愿力！其他在在《楞严经》卷六中。尚有四臂！六臂。八臂、十臂。十二臂、十四臂。四十臂。一百八臂，乃至千臂，万臂。八万四千臂！二目！三目，四目！九目，一百八目！乃至千目，万目、八万四千目、千手千眼观音的造像！一般以42臂喻千手、除本身双手外。再有20双、每只手中各有一眼！每只手各25有（三界中二十五种有情存在的环境！包括四洲，四恶趣，色欲天等）！也有的千手千眼观音像确实有上千只手、 　　随类应化：《楞严经》卷六！观8279世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生!他可化现三十二种不同的身份。为之说法教化、那^便便是：佛身,独觉身。缘觉身！声闻身。梵王身。帝释身。自在天身，大自在天身。天大将军身。四天王身！四天王国太子身。人王身、长者身、居士身，宰官身、婆罗门身，比丘身！比丘尼身，优婆塞身！优婆夷身。女主身及4375国夫人命妇大家身,童男身，童女身。天身，龙身！药叉身，乾闼婆身。阿修罗身。紧那罗身，摩呼罗伽身，人身、非人！《法华经·普门品》所举的观世音菩萨的三十三身、与与《楞严经》三十二身大致相同!那便是：佛身。辟支佛身（即是独觉和缘觉）！声闻身。梵王身，帝释身！自在天身！大自在天身，天大将军身！毗沙门身！小王身。长者身。居士身！宰官身、婆罗门身！比丘身！比丘尼身。优婆塞身！优婆夷身、长者妇女身，居士妇女身！宰官妇女身、婆罗门女。童男。童女、天龙、夜叉，乾闼婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩侯罗伽，人及非人等身、执金刚神身！三十二及三十三三都不是定数，实则应2348化无量。 　　两种六观音：天台宗《摩诃止观》立六观音！与六道相对应、大大悲观世音破地狱道三障。大慈观世音破饿饿鬼道三障、师子无畏观世音破畜生道三障、大光普照观世音破阿修罗道三障，天人丈夫观世音破人道三障、大梵深远观9751世音破天道三障!传至日本、天台宗又建立^密密教的六观音？即台密所立的六观音：化导饿鬼道的千手观音！化导地狱道的圣观音、化导畜生道的马头观音，化导修罗道的十一面观音！化导人道的不空罥索观音。化导天道的如意轮观音！ 　　四臂观音：喇嘛教的四 　　四臂观音唐卡 　　臂观音。白色身体代表清净无瑕的身言意。前两臂合掌并持如意宝珠，后两臂高举至肩、右后手持^水水晶念珠代表救渡众生出离轮回？左手持白莲代表净化一切烦恼！四臂另代表四种佛行（息增怀诛）！左肩鹿皮表慈⁹⁴⁰³悲纯正心、头顶五方佛冠代表五方智慧，金刚坐表稳固的禅定境界。以上六种装饰为六度万行成就，坐月盘上表慈悲方方便法？其^下下莲花象徵清净境界！心咒为六字大明咒，加持净化六道众生的恶业恶障。走向7444六成就悉地、 　　二十一度母：喇嘛教视二十一度母为观音化身，度母有白、红！蓝、黄。绿。黑六色身色、喇嘛教经典载、二十一位度母能救度怨敌！狮子，大象、火。水。毒蛇、盗贼。牢狱，食肉或非人。麻疯病，死神、贫困。亲眷分离！国王惩罚！霹雳，事务衰萎所致的16种灾难恐怖、还可增增加顺缘、增长福寿。对有情利益甚大。被尊为世间轮回中拯救众生的度脱之母！以及诸佛事业^的的担负者或佛母,度度母信仰主要流行于藏蒙之地，汉语体系^佛佛教称多罗菩萨！ 　　三十三观音：唐代以后，观音形象被汉化佛教不断改造！最后定型为“三十三观音”、分别有： 　　杨枝枝观音 龙头观音 持经观音 圆光观音 游戏观音 白衣观音 莲卧观音 泷见观音 施药观音 鱼篮观音 　　德王观音 水月观音 一叶观音 青颈观音 威德观音 延命观音 六时观音 众宝观音 岩户观音 能静观音 　　阿耨观音 叶衣观音 琉璃观音 蛤蜊观音 普慈观音 合掌观音 一如观音 不二观音 持莲观音 洒水观音 　　多罗尊观音 阿摩提观音 马郎妇观音 　　男女之相 　　明代 骑犼观音 　　观世音菩萨。在随类应化上是可以有男相9397和女相的、不过观世音菩萨本身的大菩萨相！是大丈夫相、比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”、^唐唐代以前的观音,以5863大丈夫相居多,也现女相！但到后来！特别是妙善公主的传说流行以来。汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像。基本都是女身！一些学者。则直称观音为东方的女神， 　　佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性！女性性所具有的慈忍柔和,表现为日常行为中即是爱、比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的！但是佛教认为：世间的爱是私我的慈悲。是慈悲的局限化。而慈悲是爱的无我扩大、印顺法师认为这是观世音菩萨被被塑造为女性的重要原因,因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲，观世音⁸⁷⁹²菩萨救度一切众生。如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音^应应现女身，扩大无私的大爱。泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲， 　　无相之之相 　　在大乘佛法所强调的“缘起性空”思想下!佛身甚至菩萨身除了有肉眼所感受的色身外，真正的^佛佛身或菩萨身是“法身”，“法身”没有任何肉体的物质涵义而属于抽象概念、“法身”和“缘起性空”义理认为。观世音菩萨无论他的化身如何变幻无穷成千上万！都是不可取不可得的幻幻化假相、甚至观世音原4895来的大菩萨本相？也同0242样不是真实“法身”而归于空幻不可得。对于这样一种性质。大乘佛教通常常以“无”或“非”等表示否定的符号加以概括！观世音菩萨的“真实相”等于“无相”或“非相”、同时！能够见到这样的“无相”才是见到真正的佛菩萨，《楞严经妙心疏》便认为、说观世音菩萨是男是女都是错误的，观世音菩萨的种种应化身都不是真实的、而他的^真真像是“寂灭相”、 《金刚经》更是否定如来三十二相的真实性：“若见诸相非相！则见如来”、同样的。若能见诸相非相！也即是见观世8216音菩萨!。搬新楼房有什么讲究吗

　　一般说法是：虚空藏菩萨萨是属虎的守护神， 　　但实际是。不在于戴什么菩萨像，想要顺利。消灾。增福。就要常存善念，诸恶莫作、众善奉行。 　　此外！佩戴佛菩萨像、一定要恭敬！注意不不要在入厕、房事、杀生、，等情况况下佩戴？！搬离风水差的住宅

　　观音菩萨传入中国大约是魏魏晋时期!观音菩萨是随着魏晋时期净土宗的盛行而日益深入人心的，净土宗的信仰是称名念佛往生阿弥陀佛净土即西方极乐世界，魏晋时期社会的动乱是造成这种信仰盛行的社会现实根源！哀鸿遍野、苦难深重的动乱社会。更促使人们信崇救苦救难的观世音菩萨、在印度佛教庞大的佛菩萨王国里，中国民众很快选择了^观观音菩萨！原因无他，就是因2725为广大民众祈望有一位救民于水火!解民于倒悬的救世主、在频生的天天灾人祸面前！束手无策。陷于失望甚至绝望境地的平民百姓。需要这样的救世主！但是，中国民众接受印度的佛菩萨却又并非全部照搬、而是改造为中国菩萨、随着佛教中国化的发展！印度的观音形象逐渐发生重大变化！这9818个变化就是！观音入主中国初期、观音还是以“伟丈夫”男菩萨的形象高坐佛殿神堂。中国早早期观音造像,例如甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝的木雕，观音都是以男子汉形象出现。嘴唇上还有两撇小胡子！后来。特别是是唐宋以后！观音完全变为女菩萨，而且是非常秀秀美妩媚的女菩萨。 　　中国佛教对观音的改造！突出地表现在编造观音菩萨的新的身世。这就是广泛流传的观音为妙善公主说，印度的男观音变成了西域兴林国妙庄王的三公主、这种女观音身世说，最早见于宋代朱弁《曲洧旧闻》！其后。宋末元初的管道升著《观世音菩萨传略》成为完整的传记！以此为蓝本、还陆续出现了《香山宝卷》。《南海观音全传》。《观音得道》等一大批观音故事书、这些观音故事⁸⁴⁶⁵的广泛流传,深入人心、致使中国化的女观音菩萨，完全取代了印度佛典中紶“正宗”的3425男观音菩萨、 　　梵文 avalokitesvara一字！音译为阿缚卢枳多多伊湿伐罗、阿婆芦吉低舍婆罗、意译为光世音！观世音！观自在。观世自在，观世音自在，观世自在者！原来。这个^梵梵文在中国佛教史上曾起过争论？发生两个不同意义的译名，后^秦秦弘始三年（四○一年）!受姚兴迎接入长安的佛教大译经家，西域龟兹国人鸠摩罗什（Kumarajiva）把 avalokitesvara 译成观观世音！在他所译有名的「观世音」经中（妙法莲华经观世音菩萨普门品）说：「尔时。无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩。合掌向佛！而作是言。世尊！1060观世音菩萨以何因缘名观世音。佛告^无无尽意菩萨？善男子！若有无量百千万亿众生，受诸苦恼、闻是观世7191音菩萨！一心称名！观世音菩萨实时时观其音声，皆得解脱，」许多佛教徒1066根据这解释,误以为观世音便是「观看求告者声音」的意思，在「般若若波罗、搬租房有什么讲究

　　是世态炎^凉凉的意思。因某件事儿，连观音流泪了。搬迁住宅与风水

　　传说观音菩萨得道之后。便化作普通百姓、深入下层人民。对他们进行教化！有一次。观音得知东海之滨住着很多化外之民、不懂礼仪，不谙教化！于是变化成一名渔妇来到东东海之滨一个小镇。正赶是小镇的集市很热闹。便提着一只竹篮，竹篮里装着两尾鱼！便混迹在那一群卖9096鱼人当中，众人忽然看见一个很漂亮的渔渔妇来卖鱼!便一拥而上，纷纷抢着买鱼、可是渔妇却问他们：“你们买鱼作什么用呢。”^众众人都说：“当然是回去做菜吃。”渔妇妇却微笑着说：“我这鱼呀！不能卖给你们们做菜,只能卖给你们放生“！众人一听、都不愿意、谁也不想花钱买条鱼又放了！结果渔妇站了一天。两尾鱼都没有卖出去！第二天早上。渔妇又来了。仍然坚持只能卖给他们放生，结果还3478是没有人愿意买!只是有个叫马朗的人却开始注意渔妇、他发现那渔妇卖的还是昨天那两尾鱼，可是那鱼离开了水整整两天天还是活蹦乱跳!实在有点不可思议、可又实在看看不出什么名堂！ 　　不久。金金沙滩上的渔民!特别是那些单身汉，见渔妇长得实在漂亮。于是便纷纷跑来说亲。争着想娶她为妻！渔妇笑着说：“4712你们这么多人。叫我8046嫁给谁呢,这样吧！我教你们颂经，你们谁先在一天之内学会，我就嫁给谁！”大家一听！都觉得可行，于是便答答应了。渔妇便教他们念颂《普门品》！³⁶⁶²结果一天之后？有半数的人背会了。渔妇又说：“还是不行。《普门品》只是入门的，还不能最后分出胜负，我再教你们念《5304金刚经》,谁一夜之间念会，我就嫁给谁，”” 十多个人都同意了。于是渔妇又教他们念《金刚经》！第二天。能完^全全背会的、只有三四个人，其他人只好怏怏不乐地走了。渔妇又对剩下的几个人说： “先别急，最后的胜负还没有³¹³⁶分出来！我这里还有一部大乘宝藏《法华经》、谁能在三天之内背会。我一定嫁给他，”结果三天天之后？只⁰⁰²⁶有马郎一个人背会了？于是渔妇便答应嫁给马郎！可是新婚那天！新娘却6329无缘无故地死了、而且尸体很快快就腐烂了？马6262郎很是难过。可又没有办法。0808虽然心中奇怪！也只好将尸体掩埋了，此后。马郎经常没事的时候便念颂渔妇教给他的三部经，念来念去、竞也悟出了很多道理。 　　观音菩萨脱身离去之后、经过一段时时间的观察！发现马马郎已经开始悟道！于是便又变成一⁷⁶⁵³个老和尚、前去点化马郎。跟他谈经论道，指点迷津，后来又告诉他，原来他以前娶的那个渔妇是观音菩萨变的、不^信信可以掘开坟幕看看，马郎将信将疑！果真跑去掘开了坟墓。里面真的没有尸体！却只有一副黄金锁子骨！那老和尚说：“现在相信了吧、菩萨化身渔妇是为了点化你，她既然教给给你三部经书。你就应该该宣扬佛法,切莫辜负菩萨一片度化之心。”马郎听了。连连点头！忽然那和尚就不见了，马郎知道5145肯定又是菩萨在点化他、于是回去之后！便把自己三间草屋变成庵堂。又塑了菩萨的神像供奉起来、仍然是渔妇^的的模样、人们便称之为“鱼篮观音”、 　　！搬迁新居时间和风水什么生肖是观音

　　我认为是老鼠 　　　因为老鼠是有开天地之缝之神力,而灭吕布的战役对曹曹操来说是事业有成奠定基础的第一场重要战役、而且老鼠的性格机智多疑！这与曹公的性格异曲同工、 　　老鼠是偷东西老少皆知！从小就有老鼠偷吃油的儿歌、所以我想盗劫袈裟的性格是十二生肖中老鼠的性格、而且老鼠喜欢阴暗的地方。而黑风怪又在黑风洞！住宿的地方都是老鼠居住的，所以我认8756为这个生肖是老鼠,、搬进二手房的风水讲究