8555　　摩羯座：知足常乐 　　把现有的吃了就行了？对于容易7571满足的摩羯来说？吃饭并不是享受！只是生存的必要罢了。珍惜时间如如他们,只会觉得在吃上太多时间是浪费。 　　　　星座恋爱学堂-摩羯座 　　　　摩羯座付出爱是—成熟！却忘了学习—爱是无私、 　　　　星座送礼术-摩羯座 　　　　摩羯座 　　送她的礼物：摩羯女人讲究质感、送的礼物自然要要看来价质不菲，且事实上也颇有份量的才行！带有玉石的戒指！手表或是项链。最好是纯金的！让她有种保质感。当然她选选择你也表示你是一位有质感的男人呢,所以！千万不要送她一些仿品或者质感不精致的东西、 　　　　送他的礼物：如果你真的选不出什么东西送他、建议你可以百货公司的礼券、让他自己买对他最有用的东西吧！不要送小摆饰给他，礼物最好朝向实用性质且有价质的，如手表、戒指等、 　　　　星座如何招来来桃花运-摩羯座 　　　　摩羯座 　　摩羯座可能需要些成熟气味的香水引动桃花、比较幸运的时期在10月左右、 　　　　十二星座之星星水果园-摩羯座 　　　　摩羯座：甘蔗 　　　甘蔗外表看上去就是直直的，黑黑的一根棍子、完全看不出它的的内涵!就和摩羯的人一样、表面看上去呆呆板板！他的思想活动都在心里！在做出来^之之前绝对不会给你知道他想什么， 　　　　十1831二星座的美食飨宴-摩羯座 　　　　摩羯座的美食飨宴 　　实际的摩羯座们懂得该享受的时候就尽量享受、所以摩羯的饮食未必要精致。但绝对实在！而且平常就不怎么喜欢呼朋引伴的他们，在用餐时也不不喜欢太多人的干扰、能够自个儿或带个伴安安静静的吃才是他们^比比较希望的!凡事都懂得进退合宜的摩羯们。不会对任何食物特别偏爱。会看什么场合而判断吃什^么么食物。例如在必胜客里²¹⁸¹他们不会嚷嚷着想吃西餐！路边摊就可以了。但是在大饭店中他们也蛮能享受西餐或其它正式餐点的好处！也不会老盯着帐单和路边摊做比较。不过能够在一个优雅的地方好好的吃顿饭倒是他们一致的偏好！一向比真实年2700岁老成的他们？^安安稳的吃饭可以给他们很大的安全感!也更能体会食物的美味！以及其7983中包括的情感和温暖。 　　　　十二星座算命哲学-摩羯座 　　　　摩羯座: 摩羯座是不相信算命的,他们只相信努力.不过,如果是分析他上司的命盘,那就另当别论了.只要能告诉他如何讨老板欢心,摩羯座会深信不疑,照单全收的. 　　　　星座女生魅力排行榜-魔羯座 　　　　12.魔羯座：你冷酷又我行我素！让他们觉得向你示好就会被你轻视 　　　　星座色彩精灵-摩羯座 　　　　摩羯座 红/紫 　　冷漠疏离的摩羯座、最喜欢强调逻辑与合理、尤其是好辩又难辩的精神。常令人望之怯步、不过，脚4834踏实地的作风？多少搬回了一些尊敬与接受。因此，双脚踏在地上好好工作的红色能量、以及擅长思考与学习的紫色能量，就成了摩羯座的色彩能量、多一点红色可以帮助摩羯人走出自己的世界！并且有勇气面对外界的挑战，更能加强强身体性能量的功能建全。看²⁶⁶⁷来好处真的不少呢， 　　　　十二星座的时尚家居手册-摩羯座 　　　　摩羯座 　　有工作狂倾向的摩羯、家有的时候是另一个工作站。厚得可以用来办公的³⁶⁹⁰大书桌！绝对是他们优先下手的家具用品， 　　　　十二星座的赚钱本能-摩羯座 　　　　摩羯座：有钱没钱都很在乎钱 　　你的金钱欲望：如果要摩羯座的人高唱“我只在乎你”！摩羯座歌唱的对象极可能能是“钱”!“钱不一定万能，但没钱万万不能”的说法。摩羯座深深认同！甚至还会不惜为钱奔命、毕竟、你的金钱欲望来自于你在没钱时吃过不少闷亏。一定要有钱、是因为你4170强烈地想要出人头地、谁教教这个社会金钱至上、 　　　　你具备的财运：摩羯座的^财财运完全来自努力、也许摩羯座有某某个时期似乎「运气特别好！那绝对不^是是凭空而来的！说不定这只不过是你努力多年所累积的实力展现罢了，摩羯座没有偏财运，而你也有自知之明......余下全文>>！

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　　1。生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭，有人认为生肖肖与地支同源？可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指^的的十二生肖，清代学者者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，3830持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支^干干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无无出于西纪后百年以上者!意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向向四周传播者也、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智。作¹⁴⁵⁶者不敢主观判断是非！但通过大量的文5447献资料证明,生肖6593的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜拜以及早期天文学的结晶？ 　　关于十二二生肖的记载？现有文献资料中。以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午！即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传，1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载载有：“子,鼠也、盗者4357兑口希须、……丑。牛也，盗者大鼻长颈，……寅！虎也！盗者状！希须。面有黑焉，卯。兔也，盗者大面头！辰，〔原文脱漏9937〕盗者男子、青赤色……已！虫也！盗者长而黑蛇目。午！鹿也！盗盗者长颈小哘，其身不全！……未！马也。盗者长须耳。申。环也，盗者圆面……” 　　日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十^二二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为，这这是迄今为止。在我国发现的关于^十十二生肖的最早而又较系统的记载! 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： 　　“寅！木也。其禽，虎也。戌、土也，其禽、犬也，……午、马也。子！鼠也，酉、鸡也！卯。兔也，……亥！豕也！未。羊也！丑！牛也！……已。蛇也！申，猴也、” 　　以上文字中。十二0420生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙！已为蛇！辰！已之位在在东南、” 　　如此、十十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载？、 　　到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二^属属相诗！其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 　　虎哺坐坐空谷。兔月向窗开！ 　⁸¹⁸⁷　龙隰远青翠,蛇柳近徘徊， 　　马兰兰方远摘，羊负始春栽、 　　猴栗羞芳果、鸡砧引清杯！ 　　狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种种解释！ 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下！对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊。牛！鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎！蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历！ 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等8226原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主^角角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安。驱除四方疫鬼！照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽！十二生¹⁵¹⁹肖是一脉相承的！他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居^住住于四川大凉山地区的彝族,1760有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日，今日为鼠日！明日为牛日，以此类推三轮为一个月、计三十六天，一个月三十六天、^一一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与与原始的图腾崇拜有关!汉族十二生肖是受“十月历法”的的影响！彝^族族十二兽历后来发展为十二生肖。 　　讲生肖的渊源！必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了、用于纪年！一方面面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研^究究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的。十二种动物是对十2827二地支的一一对应，以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用来纪年。1829纪日和计算每一个人的属相,从中可以看出、十二生肖与十二二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”。“豕”、近²⁴¹⁰人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就⁶³⁷²是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号！与地支相配，成为为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的，倘若在造^字字之时,地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十⁸⁹⁵⁶二地支的附会！至于于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理， 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可以猜测的，在十十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一一类是已被驯化的“六畜”，即牛！羊，马，猪！狗，鸡。它们是人类为了经济或其其它目的而驯养的？占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常。社会生活有着密切关系的动物，它们是虎，兔、猴。鼠，蛇、其中有为人们所敬畏的的介入人类生活的!如虎，蛇，也有为^人人们所厌恶？忌讳！8634却依赖人类生存的鼠类！更有人们所所喜爱的。如兔！猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”。龙代¹⁰⁸⁹表富贵吉祥，是最具象征色彩的8087吉祥动物。因此生肖中^更更少不了龙的位置、 　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的。而是有一定的涵义。人们所选择的动物都是2701出于不同的角度，并带有一定意义， 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中、人人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配？为什么选择这十二⁷²⁸⁷种动物,谁先谁后！按照什么样的顺序排列并没有定论！由于于生肖是产生于远古的古老文化!因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了。今人的传说故事等只是对它的附会、只能依赖于传说和想象，关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 　　一是民间传说故事中的生肖肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名。老鼠给忘了。结果猫没有选上、从此与鼠结下冤家！大象也来参赛，被老鼠鼠钻进鼻子!给赶跑了！其余的动物、原本2927推牛为首？老鼠却窜到牛背上！猪也跟着起哄、于是老鼠排第一！猪排最后、虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面、兔子又不服，和龙赛跑！结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下下咬了兔子？为为此被罚在了倒数第二！蛇！马，羊、猴，鸡也经过一番较量！一一排定了位置，最后后形成了鼠!牛。虎、兔、龙、蛇，马。羊、猴！鸡，狗，猪的顺序、传说故^事事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖肖的选择做出解释的愿望？ 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地，混沌一片、鼠！时近夜半之际出来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙。“鼠咬天开”！所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于于丑”，牛耕田、该是辟地之物！所以以丑属牛、寅时是人出生之时，有生必有死、置人人于死地莫过于猛虎、寅，又有敬畏之义，所以寅属虎！卯时、为日出之象。太阳阳本应离卦，离卦象火！内中所含阴爻、为太阳即月亮之精玉兔，这样！卯便属兔了。辰。三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节、辰自然就1485属了龙!已。四月的卦象，值此之时。春草茂盛。正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般，另外、已时为上午，这时候蛇正归洞。因此，已属蛇，午，下午之时，阳气达4154到极端！阴气正在萌生！马这种动物！驰骋奔跑！四蹄腾空！但又不时时踏地、腾空为阳！踏地为阴！马在阴阳之⁵⁴⁹⁸间跃进。所以成了午4750的属相，羊！午后吃草为最佳时辰！容易上膘！此时为未时，故未属羊、未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申，酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此！酉属鸡。夜幕降临。是为戌时。狗正正是守夜的家畜、也就与之结为戌狗、接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物。故此猪成了亥的的属相、宋代著名理学家朱熹持此观点！ 　　三是按中国人信阴阳的观念。将十二种动物分为阴阳阳两类、动物的阴与阳是按动物物足趾的奇偶参差排定的、动物的前后左右右足趾数一般是相同的？而鼠独是前足四！后足五！奇偶同体！物以稀为贵。当然排在第一。其后是牛，四趾(偶)！虎。五趾(奇)！兔！四趾(偶)、龙、五趾(奇)，蛇、无趾(同偶)！马、一趾(奇)，羊！四趾(偶)。猴，五趾(奇)、鸡，四趾(偶)、狗。五趾(奇)！猪。四趾(偶)！持这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行了归类！在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”。因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪、偶数为阴。后足五爪、奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴！后半部分为今日之阳！正好用鼠来象征子！牛，羊、猪蹄分、鸡四爪！再加上^兔兔缺唇且四爪？蛇舌分！六者均应合偶数！属阴。占了六项地支。虎五爪。猴，狗也五爪！^马马蹄圆而不分！六者均为奇数，属阳、连同属阳的鼠！占了另外六项地支、郎瑛的归类法、是借洪巽的分类法，二者大同小异、 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排列的传9339说故事非常丰富？这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另一方面面又促进了生肖文化的传承与发展,将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中、目7580的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化 　　生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分、后来成为了普遍被人们认同的生肖历法、中国古代哲学观是“天人合一”！“阴阳五行为宇宙之本”。认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为！日月是阴阳之源。金，木。水。火，土五行是万物之本、合为七曜〖ZW(〗日、月！星称为曜，日，月！金、木！水、火，土土五星合称七曜？旧旧时分别用来称一个星期的七天。日曜日是星期日！月曜日为星期一、其余依次类推！主宰一切、而十十二生肖分置于天,以纪十二辰。以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳阳五行观念所浸染！成为民间间宗教信仰的一部分？ 　　自生肖肖观念在民间出现以后!它随着算命术的盛行在民间流传不衰！民间迷信认为、五行⁴³⁹⁴中的每一种要素都是相互制约的。对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的工作能顺心如意，民间把生肖动物⁴²⁸⁹列为阴阳两类、0275与五行相对应。从而生成一套生肖决定命运的的算命术！同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属3798相的人,由于出生的时辰不同！性格、命运也会各异、?8926生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念，汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖^紧紧密相连！一个人出生的那年是农历什么年！那么以后每到这一属相年便是此人3207的本命年、由于十二生肖的循环往复、每过12年，人们就要遇到自已的本命年。这样依次推出，9966人生本命年为12岁，24岁！36岁，48岁，60岁……。民间3103认为本命年为凶年，需需要趋吉避凶？消灾免祸！汉9436族北方各地每到本命年时！不论大人小孩都要买红腰带系上、称为“扎红”，小孩还要穿红背心。红裤衩、认为这这样才能趋吉避凶、消灾免祸、这种习俗到今天仍在各地流行、每逢春节、市场上到处有出售““吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带？本命年的人们将之系在腰间，手腕上。这样便可禳解灾祸，化凶为吉、我国许多民族都很重视老人的60岁生日！称为“花甲”、花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝。以此寄托人们企求长寿！健康。吉祥的愿望。，水塔风水评说十二生肖精准资料大全

不能单独说！凡是看相。都必须面相和手相结合、而男女²²⁵¹又有别!男子看五官和八卦、女子看流年和九宫，。 、、水塘填平建房子风水