我是马！

　　大者鼠，次者兔，汝身为蛇、、照片摆放风水

　　本来就是马人 　　东方尚英 　　( 回答 ) 　　马 ，十二生肖排行第七位 : 午马 ！，照片摆设风水

　　　当然是鼠肖了、因为1.鼠是排在生肖的首位！2.只有老鼠在房子的横梁和柱子上活动、！照片放在什么位置风水

　　亲爱的。我们可以茫然！可以羡慕别人，也可以仰望别人、但请不要过度活在别人的影子下！我们要懂得借鉴！懂得欣赏，懂得适可而止、要学着好好爱自己。将日子丰盈成美丽^的的诗句、也请你记得！我们是这美丽世界独一的萤火，虽然微弱。却可以慢慢努力！慢慢聚集出属于自己的光亮！亲爱的、我们可以茫然，可以羡慕别人，也可以仰望别人。但请^不不要过度活在别人的影子下？4534我们要懂得借鉴，懂得欣赏。懂得适可而止。要学着好好爱自己，将日子丰盈成美5729丽的诗句、也请你记得。我们是是这美丽世界独一的萤火，虽然微弱，却可以慢¹⁹¹⁶慢努力？慢慢聚集出属于自己的光亮，亲爱的。我们可以茫然！可6623以羡慕别人、也可以仰望别人、但请不要过度活在别人的影子下。我们要懂得借鉴，懂得欣赏。懂得适可而止。要学着好好爱自己，将日子丰盈成美丽的诗句、也请你记得，我们是这美丽世界独一的萤火、虽然微弱！却可以慢慢努力。慢慢聚集出4766属于自己的光亮，，照片测试面相

　　翠指指的是鸡 、 　　鼎代表虎 　　鼎是青铜器的最重要器种之一。是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。三代及秦汉延续两千多年。鼎一直5853是最常见和最神秘的礼器， 　　一般来来说鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类？又可分有盖的和无盖的两种！ 　　有一种成组的鼎，形制由大大到小！成为一列、称为列鼎！列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级的。列鼎通常为单数、据文献及考2622古发现九鼎应为诸侯之制!七。五鼎为^卿卿大夫!三。一鼎为士级，但天子之制制为十二鼎，是双数、但至今未见周天子之陵墓，故这个记载是否正确还有待证实，当然列鼎中的九鼎并非代代表中央政权的九鼎! 　　　　　关于“鼎”的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器,相当当于现在的锅。用以炖煮和盛盛放鱼肉、许慎在《说文解字》里说：“鼎。三足两耳、和五味之宝器也、”有三0412足圆鼎？也有四足方鼎，最早的鼎是黏土烧制的陶鼎。后来又有了用青铜铸造的铜鼎，传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州、并在上面镌刻魑魅魍魉的图形、让人们警惕！防止被其伤害！自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器，国灭则鼎迁、夏朝灭、商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京。商朝灭！周朝兴、九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周！都把定都或4080建立王朝称为“定鼎”, 　　　　鼎被视为传国重器、国家和权力的象征！“鼎”字也被赋予“显赫”！“ 尊贵”！“盛大”等引申意义、如：一言九鼎。大名鼎鼎，鼎盛时期！鼎力相助。等等！鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况，这种礼俗至今仍然有一定影响，为庆庆贺联合国50华诞？中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部。向联合国赠送一尊尊青铜巨鼎——世纪宝鼎、西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”。矗立于拉萨人民会堂广场，象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展，此举意义深远、文化内涵丰厚、 　　　　鼎是我国青铜文化的代表！它它是文明的见证,也是文化的载体！根据禹铸九鼎的传说！可以推想、我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术！从地下发掘的商代大铜鼎！确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代！中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎！长方，四足。高133厘米，重875公斤。是现存最大的商代青铜器、鼎6852腹内有“司母戊”三字！是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。清代出土的大盂鼎，大，照片的摆放

　　辰龙-----代表中国古楼 　　中国著名的古楼 　　1。岳阳楼 　　耸立在湖南省岳阳市西门城头。是我国9462江南三大名楼之一、始建于唐开开元四年(716年)，宋庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼！范仲淹作《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”的名句格言，更使岳阳楼名闻天下。该楼高19米。为四柱三层，飞檐盔顶的纯木结构。楼顶6417承托在玲珑剔透的如意斗拱上，曲线流畅，陡而复翘，宛如古代武士的头盔，为我国现存古建筑中所罕见，现在的岳阳为1984年重修，保保持了原有的历史风貌！登岳阳楼可浏览八百里洞庭湖的^湖湖光山色! 　　2！滕王阁 　　滕王阁坐落在南昌赣江东岸、江西南昌西北、与湖南岳阳楼，湖北黄鹤楼并称江南三大名楼，滕王阁建筑规模很大、阁高九丈！共三层！^滕滕王阁饱经沧桑,历史上屡毁屡建达 28 次之多，世所罕见、现在的阁楼建于 1985 年，高达 57.5 米！占地达 47000平方米，仿宋风格、临江而立、“飞阁流丹，下临无地”。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色！”这是王勃盛赞滕滕王阁的名句、正是王勃的《滕王阁序》使作为文化名楼而名扬天下！ 　　3。蓬莱阁 　　蓬莱！因有海1053市之胜？历史上曾是秦，汉之君巡视的地方。之后！八仙过海的传说又长久地依附在这里、遂被历代文人墨客视为仙境！北宋嘉佑六年(公元1061年)、登州^郡郡守朱处约将唐代渔民所建的龙王庙移至丹崖山西侧!^在在原址始建蓬莱阁、“为州人游览之所”、并著著《蓬莱阁记》？元丰八年(公元1085年)、一代文豪苏东坡知登州军州事。虽在任五日。却挥毫走笔，瀚墨流芳，遂使蓬莱阁得登龙门，成为天下下绝胜， 　　4、大观楼 　　大观楼位于1426昆明城区西南部！地处滇池北滨。与太华山隔水相望、在过去被称为“近华浦”、早年因滇池水位很高、宋元时，大观楼一带带还波涛滚滚？元明以来。不断开挖挖海口河,滇池水位下降、水域缩小，现在的大观楼一一带才渐露水面,成为小岛，但周围仍是一4794片水乡泽国，大观楼始建于清朝康熙二十一年(公元1682年)，康熙二十九年！巡抚王继文路过此地，见此处湖光山色优美。视野开阔！于是大兴土木。挖池筑堤，种花植柳！兴建了大观楼及周围建筑。大观楼楼原为二层？因面临滇池、登楼四顾。景致极为辽阔壮观，故命名为“大观楼”。并与岳阳楼。黄鹤楼齐名、 　　5。鹳雀楼 　　鹳雀楼在其故址所在地山西省永济市、建于北周时期。因鹳雀经常栖息其上而得名,元朝初年毁于战火、重建于1997年！鹳雀楼前瞻中条山。下瞰黄河！景色壮美,历代文人墨客留诗者众多，其中以唐代诗人王之涣所作《登鹳雀楼》尤为著名， 整个鹳雀楼景区以鹳雀楼独特的人文底蕴和厚重的黄河文化为根基。以地域历^史史文化为特色？以弘扬爱国主义为主题、以“欲穷千里目,更上一层楼”的磅礴气势为主旋律,形成了晋南地区旅游的一个新亮点， 　　6！真武阁 　　　屹立于容县城东绣江之滨的真武阁,相传建于唐代乾元---大历年间(758年---779年)、因诗人元结任容管经略史时所建而得名。台0248上原有建筑早废、现在我们所见到的三层纯木结构真武阁、是创建于明万历元年(公元1573年)的原物！至今已有400多年的历史了。真武阁轻盈秀美，玲珑剔透，“隆栋蜚梁、斗窗云槛”！“^摘摘星辰于尺五”？“纵目以四方”。“为一邑之具瞻”。 　　7。太白楼 　　太白楼坐落落在济宁市城区古运河北岸,太白楼原是唐代贺兰氏经营的酒楼。唐开元二十四年(736年)。大诗人李白与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城(济宁)！“其7849居在酒楼前”？每天至此饮酒，挥洒文字，写下了许多诗篇！贺兰氏酒楼也因李白经常光顾而名名声大振、生意兴隆。自唐咸通二年(861年)。吴兴人2998沈光敬慕李白？登贺兰氏酒楼观光、为该楼篆书“太白酒楼”匾额！并作《李翰林酒楼记》、从此贺兰氏酒楼便改为“太白酒楼”而闻名于世， 　　8。烟雨楼 　　烟雨楼在浙江嘉兴南湖的湖心岛上！岛登岸处的入口是是“清晖堂”、建于公元1826—1874年、为皇帝南巡而建！右侧壁间有“烟雨楼”三字石碑、配南北两厢。各为“菱香水榭”和“孤云移”，出南门西折就是是“烟雨楼”？“烟雨楼”三字横额为董必武同志手书。笔力苍劲！登楼可以看到东南岸停着^一一只中型游船？这就是中国共产党“一大”的纪念船、“烟雨楼”始建于公元940年前后，位置在湖滨！取杜牧诗“烟雨”二字命名。^以以后屡毁屡建？3292至宋时已成一方之胜？明末又毁于火。到公元1584年，嘉兴知府赵瀛、征夫修城河、运土填南湖成湖心岛，第二年在岛上仿旧重建烟烟雨楼,从此“烟雨楼”就在湖中了、 　　9！镇海楼 　　镇海楼是广州标志性建筑之一、位于广州越秀山上！属广东省级文物保护单位、全楼高25米、呈长方形。阔31米！深16米、下面两层围墙用红红砂岩条石砌造，三层以上为砖墙、外墙墙逐层收减、有复檐5层、绿琉璃4652瓦覆盖,饰有石湾彩釉鳌鱼花脊。朱墙绿瓦！巍峨壮观、被誉为“岭南第一胜览”。镇海楼气宇非凡，古今^曾曾以“镇海层楼”,“越1799秀远眺”和“越秀层楼”先后列为“羊城八景”之一？ 　　10。甲秀楼 　　甲秀楼位于贵阳市城区之南。在南明河中一块称为鳌矶石的巨石上！甲秀楼是贵阳市的一个象征。始建于明万历二十六年(公元1598年)、后屡遭兵燹。屡经修葺或重建、甲秀楼三层高20.7米！台基高2.2米、总高22.9米！5853底层白色石柱,褐色古1921式花棂木门窗!额枋饰以清式璇子彩画、绿色6451琉璃筒瓦厅!镶金黄琉璃7243瓦脊和宝顶、古色古香。在朝阳照射下、金碧辉煌！十分壮丽。登楼远眺。鳌矶矶湾两岸景色,尽收眼底、 　　11、望江楼 　　座落在成都东门外锦江河畔的一片茂林修竹之中！面积176.5亩，是纪念唐代女诗人薛涛的古迹和游览胜地。现为四川省文物保护单位！薛涛一生生爱竹！常以竹子“苍苍劲节奇！虚心能自持”、的的美德来激励自己、后人在园内遍植竹子以示敬意，园内名竹荟萃，有竹150余种。7619又称“竹子公园”！“锦城竹园”。崇丽阁和濯锦楼枕江而立！是是园里的主要建筑。崇丽阁矗立在6889锦江岸边？是一座高27.9米的木结构高大建筑。壮丽雄伟、是5062成都市的标志物，该楼建于清光绪十五年、共4层。朱柱碧瓦。宝顶鎏金、其名取义于晋代文学家左思《蜀都赋》中的“既丽且崇。4617实号成都”一句!古时成都人由水路远行、亲朋好友多在此送行，因此这里的建筑被称为望江楼。民间沿用至今、 　　12！阅江楼 　　南京阅江楼是继武汉黄鹤楼、岳阳岳阳楼！南昌滕王阁后的江南第四大名楼。 7164　　建阅江楼的初衷！始于626年前明朝开国皇帝朱元璋！因为朱元璋在其称帝前。在狮子山上以红，黄旗为号，指挥数数万伏岳！9956击败了劲敌陈友谅40万人马的强势进攻!为其建立大明王朝奠定了基础！14年后！公元1374年、也就是洪武7年的春天！朱元璋在狮子子山建一楼阁,亲亲自命名为阅江楼？并以阅江楼为题！命令在在朝的文臣职事们各写一篇《阅江楼记》？留传至今的有元末明初著名文学家、翰林大学士宋濂的《阅江楼记》和朱元璋亲自自撰写的《阅江楼记》和《又阅江楼记》等三篇文章。朱元元璋还动用了服刑的囚犯,在狮子山顶修建了建楼^用用的“平砥”、也就是地基！朱元^璋璋在写了楼记,打了地基后又突然决定停建阅江楼、并在他的《又阅江楼记》中说明了停建的理由：一是上天托梦给他，叫他不要急于建阅江楼！二是在他经过深思熟熟虑后、觉得应该抓抓迫切需做的大事,建阅江楼这事应该缓一缓、其实还有一个原因是8196集中财力人力修建南京和中都凤阳的城墙。后来5534连中都凤阳的城墙也因耗费巨大而停建了？ 　　13！城隍阁 　　杭州城隍阁位于吴山天风景区、连地下共七层的仿古8121楼阁式建筑高41.6米。炫煌富丽。融合元。明殿宇建筑风格、大处着眼，细处勾勒！兼揽杭州江，山、湖，城之胜、 　　城隍阁主顶顶端为葫芦状宝瓶造型。四个副顶顶端设凤凰凰造型。整座楼阁仿佛一群展翅翱翔的凤凰、又又如仙山琼阁倚天耸立、令人神往。。照片的摆设

龙马猴 。照片风水

　　吉祥祥如意——《龟文化大典》出版从远古时期的“四灵”之一。到现在集美好祝愿与骂人秽语于一身的名词，龟这种动物经历了天上9716人间的待遇!人们喜爱龟！把它作为长寿的象征！人们又厌恶龟。将之视为某种含义暧暧昧的语词、龟的身份转化，大起大落。人类伊始，人与龟就结下了不^解解之缘!我们的祖先们将龟视作有特殊灵性的神奇动物而供奉！把龟视作是吉祥的象征和长长寿的代表物？它是最大的神物。灵物！吉祥物之一。与龙！凤、麟并称为“四灵”。其实四灵中，只有龟是种⁵⁷⁰⁶现实中的动物。其他的龙凤麟麟都是传说中的、既然是3575传说中的、那么最多只能想象，而龟4228与人的生活却很紧密。古代的人们在渔猎时常总能与龟相遇。时间一常。从对它的敬畏转变成对它的轻慢。也是有可能的，在中国、龟总是一种神秘而蕴藏3255着丰富文化内涵的动物，龟类在地球上生存约已2.5亿年。距今约1.5亿年前的中侏罗纪时期最为为繁盛。^种种类繁衍多样、它们虽然历经了地球的种种恶劣生态环境变化、但凭着它坚韧的生命力和本身特殊的生理机能而顽强生存至今，那在白垩纪时称霸地球的恐龙今何在！而只有龟。蛇等少数爬行类动物幸存。人们给龟一个美誉：“活化石”，人们总是带着好奇感来揣测龟。当人猿拱手道别时！龟就和人有着特特殊关系,无论是作为占卜用的龟甲还是作为图腾的龟形象。直到中原文文明中河图洛书的留下,龟⁸³⁰¹总是和神灵有着密切关系、而随着人们对自然界的认识进一步加深！龟的神神秘感渐渐消失？后来竟变成了一种骂人的秽语，被骂者总感到难堪！仿佛是阿Q头上的癞疮疤一样。这其⁶⁵⁵⁶中的因果关系！固然和国人对龟的认识加深有关！我们是否也可以这样认为、是人与自然界的关系日6634益恶化的结果、而连带了龟这种吉祥的动物成为形象多少有些猥琐的缩头缩脑的小家伙，不过。即使到了现代社会。龟由于其长寿的特点、还是被人豢养、4532成为家庭的宠物、也有一些地方将龟作为食物的习俗、相比较而言！饲养龟，将之作作为观赏动物，多少还比吃它要文明得多、要知道，龟的“四灵”地位虽然没有了！可是到今天，仍有一些少数民族地区将龟作为图腾和占卜用的灵物！摘自/view/11349059.htm！照片风水摆放位置袋代表什么生肖

　8404　其实很不想说出来 其实 杨家将很多都是后人虚拟出来的,杨宗保几兄弟都是后人虚拟出来的，没有^正正史能证实的、几大权威读本都记载着杨宗保甚至是杨安的兄弟！楼主想具体了解可在网上找找资料、。照相风水