⁹³⁴⁴“祸福无门，惟人自召”，祸与福是没¹⁸²¹有主宰的！也不是神祇！不是说吃了供养的猪头他²⁶³⁸就保佑你。没有供养的话、鬼就找你、那是空话！ 　　　　　“祸福无门”,鬼神也做不了你的主。上帝菩萨都做不了你的主！只有人自己的心念。所谓““惟人自召”!是你自己召的。所3879以我们人生一切的遭遇、严格地反省下来！痛苦！幸福。烦恼等等，都是自己召来的、天道就是这样一个东西、天道道就像一张网一样。无所不在。可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然！不是物理的自然、中国的成语中。经常可以看到这两句话：“天网恢恢、疏而不漏。” 　　　　其实。这里面最大的问题是我们的观念问题！是我们的问题，因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯。一切向外去追寻。不^知知道回观反照一下!总是想改变别人或者是外界。不知道要改变自己，⁴³³⁹因为外界是无法改变、或者说是难以改变的！唯一能够改变的是我们自己。 　　　　　所以！我们一有这样倒霉的感觉、就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱、总是想从这个“逆境”或者说是陷阱阱里面逃脱出来。结果适得其反、越逃越远，越陷越深、一5083辈子不得解脱、这样自然就会陷入恶性的因果循环。把自己困在被误解、被陷害，被设计等等泥潭里面不得自拔，人走霉运、不是看名字！不是看生肖，不是看八字，也不是看星座，而是看这个人、都做做过些什么。 　　　　有人怀疑。一件好事未做的人！还0629做了若干坏事、却生活得那么富裕康乐，这又是什么道理、司马迁在写《伯夷列传》中、也曾提出一个疑点：“天之报施善人。其何如哉”！又说“余甚惑焉。傥[tǎng]所谓天道。是邪。非邪”、不过他写这篇文章、对这类的困困惑不作答案!只提一个问题，让读他文章的人自己去思索， 　　　　讲到宗教哲学、往往有人提出这样一个问题。宗^教教是讲是非善恶的，但是有人一辈子是好人做好事。却遭遇遇的打击最多!痛苦也最大！连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑、司马迁为了替李陵说公道话。反而受了重刑！痛苦一生，他在《伯夷叔齐列传》上说。所谓天天道是真的吗！假的吗、我就不清楚了，社会上有许多好^人人一辈子痛苦,而那些坏蛋的生活却舒服得很，样样好！人越坏生活越好。 　　　　佛家的答答覆很简单。某人现^世世是坏人。但他之所以有如此好的境遇。是因为他前生善业所得的善报^还还没有完！他现生所做的坏事！3049等到恶贯满盈时自会结算,在我个人的人生经验！佛法说的是对的。 　　　　或有人说！这只只能听听而已？前生及来生也都看看不见、

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