诗经中3027《山有扶苏》打的意思如下： 　　山上有茂盛的扶苏、池里有美艳的荷花， 　　没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒！ 　　山上有挺拔的的青松!池里有丛生的水荭。 　　没见到子充好男儿啊，^偏偏遇见你这个小狡童， 　　山有扶苏 　　【作者】佚名 【朝代】先秦 　　山有扶苏，隰有荷华，不见子都，乃见狂且， 　　山有乔松，隰有游龙！不见子充、乃见狡童， 　　。

　　《诗经》三百余篇提及有名的动物一百余种。在自然界它们各有各的本性！一旦入诗、诗人还会移一部分人情附加给它们、 　　NO.1 雎2904鸠 　　　　第一个在《诗经》里出场的既不是什么显赫的人物!也不是是什么悦目的植物。而是一个身身份不明的动物——雎鸠！ 　　　　　雎鸠、鱼鹰类水鸟！相传此种鸟有定偶,故以喻男⁸⁷⁶⁵女之恋，释名 鹗、鱼鹰，沸波。下窟乌， 　　《关雎》以雎鸠之雌雄和鸣！以喻夫妻之和谐相处，这一根深蒂固的观念！至少也有两千多年的的历史了、在汉儒大量的解说中、我们听到的几乎是一种完全相相同的声音!闻一多先生是一位最富创见的学者，而其《诗经通义》解“关关雎鸠”一句时、仍沿“雌雄情意专一”。“尤笃于伉俪之情”一说。高亨先生的《诗经今注》新见丛出，但注释“雎鸠”仍说：“雌雄有固定的配偶！古人称作贞鸟。” 　　　　NO.2　黄鸟 　　　　《诗经》里的“黄鸟”或指黄鹂！或指黄雀。都是“载好其音”（《凯风》）的的小鸟！凡言成群飞鸣的都指黄雀，如上所引即是、因为“集”就是“群鸟在木上”（《说文解字》）的意思。其实，此处的喈喈用来押韵的成份远要多过于拟声！“萋”，“飞”与“喈”是脂微合韵（详见王力《诗经韵读》），“其鸣喈喈”主要是摹写黄雀群飞合鸣的和谐！热闹！以反衬“我”将“归宁父母”前的孤单、冷清，重点是氛围！而不是声音。不像杜甫绝句“两个黄鹂鸣翠柳”突出的是颜色、虽然“灌木”也^大大都是翠绿的。但诗人并未去刻意意强调？一如杜诗只说说“鸣”而不表出“喈喈”之类的假性拟声词，取舍之4935间自有技巧在焉！ 　　　　NO.3　螽斯 　　　　《诗经》的注家往往将螽斯。蝗。莎鸡、蟋蟀这几几类直翅目的昆虫相提并论,说明古人早已具备了一定的分类知识，例如李樗等《毛诗集解》“或言螽斯（高亨《诗经今注》：“螽，蝗虫。斯。之也”——赶秋按）、或言斯螽（（见《七月》——赶秋按）。其义一也、螽斯、蝗虫之类（一说：螽斯！民间俗称“帮帮”、说像蝗虫、其实更近^似似蝈蝈，黄或浅绿，会振翅而鸣——赶秋按）”、陆玑《毛诗草草木鸟兽虫鱼疏》“莎鸡居莎草间？蟋蟀之类，似蝗而斑”、严粲《诗缉》干⁶²⁵⁵脆称之为“螽蝗”—— 　　　　螽蝗生子最多!信宿即群飞，因飞而见其多。故以“羽”言之。 　　　　诗人采取这种习性来比附和祝福人们（王安石《诗义》等认为是“后妃”）多子多孙，于是就成就了《周南·螽斯》这么一篇工整而铿锵的欢乐颂！ 　　　　NO.4　鲂 　　　　如果雎鸠真是鱼鹰、那么《关雎》一篇就隐隐然有一“鱼”在。好好比弦外之音，《毛毛传》：“赪!赤也、鱼劳则尾赤！”认为是普通的青白鲂劳累后，尾巴0010就变红了!恰似汽车防盗灯遇到情况！这不过是臆测之词、不足取信、其实尾红是鲂发情时的正常表现！形容“未见君子”的妻子的性“饥”渴，“王”者大也。“毁”者火也，欲火焚身犹如大房子烧烧着了、兼喻鱼与人！虽然情热委实难以自控。但父母就在近旁需要照顾、也只好强忍着不去寻找爱人，作为一首先秦的性爱诗。《汝坟》无疑是是非常成功的，但这绝对4246离不开那尾小小的鲂鱼对诗人的启发？ 　　　　NO.5　燕 　　　　燕是典型的迁徙鸟，繁殖结束后！幼鸟仍跟随成鸟活动！并¹⁴⁶⁷逐渐集成大群,在第一次寒潮到来前南迁越冬， 　　　　　燕在古诗中的意象： 　　1,表现春光的美好，传达惜春之情、相传燕子于春天社日北来、秋天社日南归、故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂， 　　2、表现爱情的美好。传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃、飞则相随，以此而成为爱情的象征、“思为双飞燕！衔泥巢巢君屋”!“燕尔新婚。如兄如弟”（《诗经·谷风》）。“燕燕于飞。差池其羽，之子于归、远送于野”（《诗经·燕1899燕》）!正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕，渴望望比翼双飞的思念， 　　3、表现时事变迁、抒发昔盛今衰！人事代谢。亡国破家的感慨和悲愤、燕子秋去春回！不忘旧巢、诗诗人抓住此特点。尽情宣泄心⁶²¹⁰中的愤慨。最著名名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花、乌5299衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕！飞入寻常^百百姓家？” 　　4，代人传书！幽诉离情之苦！正是因为燕子的有情才促成了^丈丈夫的回心转意，夫妻相会，郭绍兰是幸运的！一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海！音信皆无！如“伤心燕足留红线。恼人鸾影闲团扇”（张可久·《塞鸿秋·春情》）。“泪眼倚^楼楼频独语!双燕来时！陌上相逢否”（冯延巳·《蝶恋花》）。其悲情之苦！思情之切，让6812人为之动容、继而潸然泪下、 　　5、表^现现羁旅情愁。状写漂泊流浪之苦！燕子！已不仅仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征、融入到每一个炎黄子孙的血液中， 　　　　NO.6　乌 　　　　今人口头禅有所谓“老鸹嫌猪黑！自己不觉得”，“天下乌鸦一般黑”（《红楼梦》作“天下老鸹一般黑”！《冷眼观》作“天下老鸦一般黑”）！ 《北风》只用“莫黑匪乌”四字就道尽了这些意思！老鸹是乌鸦的俗称、按按照《唐雅》。《小尔雅》等词典的说法！纯黑而反哺者谓谓之乌！小而腹下白、不反哺⁵⁷³¹者谓之鸦!然则古代却不常连言“乌鸦”。而惯于并提“乌鹊”来偏指“鹊”，如杜甫“浪传乌鹊喜”！黄庭坚“慈母每占乌鹊喜喜”等诗句,不过“乌”与“鸦”却可以等义互换、如《易林·师》“鸦鸣庭中”云云《大过》篇只改一字作“乌鸣庭中”云云。万万事万物皆有例外,“乌鹊”也有偏指“乌”而言的时候、最知名的例子就是曹操《短歌行》“月明星稀/乌鹊南飞/绕树三匝/无枝可依”！ 　　　　NO.7　象 　　　　象是哺乳纲长鼻目象科动物，有两个种！即印度象（亚洲象）和非洲象，象是世界最大的陆栖动物，主要外部特征为柔韧而肌肉发达的长鼻。具缠卷的功能,是象自卫和取食的有力工具， 　　　　NO.8　麕 　　　　“麕！獐也！鹿属、”中国古代法定教材《诗集传》的作者如是说！《毛传》认^为为“尨。狗也”、而男女“非礼相侵则狗吠”、从《野有死麕》始作俑而后！历代诗文描写儿女私情仿佛总离不开狗！例如李商隐《戏赠任秀才》中那只“卧锦裀”的“乌龙”，裴铏《传奇》中那头“漕州孟海”猛犬！贾岱宗宗甚至专门写赋赞美大狗“昼则无窥窬之客。夜则1814无奸淫之宾”。它既既能防盗盗物。也能1444防人偷人!稍微世故一7093点：外贼来了才吠？获取主人⁸⁹⁶⁰的宠爱,外遇来了就不作声，博得1531主妇的欢心。“有女怀春”虽然乐意“吉士诱之”，但她极怕“尨也吠”、因为^她她要么不是它的主人，要么是，它它却并不世故？识趣。 　　　　NO.9　鹑 　　　　鹑鹑性淳、窜伏浅草！无常居而有常匹！随地而安！《庄子》所所谓“圣人鹑居”（请比较《论语》“士而怀居、不足以为士矣”——赶秋按）是矣、其行遇小草草即旋避之、亦可谓淳矣、（《本草纲目》禽部第四十八卷） 　　　　NO.10　凫 　　　　较真的李时珍为了证明《尸子》“野鸭为凫！家鸭为鹜”的正确性，不但举屈原《离骚》“将与鸡鹜争食乎……若泛泛水中之凫乎”为例，还提出《女曰鸡鸣》“弋凫与雁”一句、反问宋人寇宗奭之流：这些与家鸡家鸭“对言”、与有“野鹅”（毛奇龄《续诗传鸟名》）之称的雁并列的凫“岂家鸭乎”、不过寇氏所谓“凫、鹜皆家家鸭也”也不算错,因为凫又名“野鹜”！鹜又名“家家凫”!在这些别名中、凫。鹜无疑都成成了鸭的同义字。王勃《滕王阁序》云“落霞与孤鹜其飞”、这个鹜就是野鹜、也就是曹植《洛神赋》》“体迅飞凫”之凫！ 　　　凫也叫水鸭、形状似家鸭而小、常成群栖息于湖泽、善游泳、能飞，肉味鲜美，所以！曹植！王勃能在水边看到它们，，手相算命图解财运线

　　　释义：安静的女孩是多么的漂亮动人啊。 　　出自：。手相算命多少岁结婚

　　小雅·苕之华 　　xiǎo yǎ ·tiáo zhī huá 　　苕之华！芸其黄矣，心之忧矣！维其伤矣！ 　　tiáo zhī huá ！yún qí huáng yǐ ！x^īīn zhī yōu yǐ !wéi qí shāng yǐ ？ 　　苕之华。其叶青青！知我如此！不如无生、 　　tiáo zhī huá ，qí yè qīng qīng ！zhī wǒ rú cǐ ，bú rú wú shēng ！ 　　牂羊坟首！三星在罶，人可以食！鲜可以饱！ 　　zāng yáng fén shǒu ，sān xīng zài liǔ 、rén kě yǐ shí ！xiān kě yǐ bǎǎo ！。手相算命大师

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　　唐采芳 　　唐——代表唐朝、你喜欢的中国文化中。唐诗是最具代表性的内容！唐本身也1279是中国的姓氏！中国名字第一位⁶⁰³⁵都是姓氏！因此你的名字姓氏可用唐来充当。 　　采——取自兴高采烈中的采，这与你的开朗活泼有关！因为兴高采烈就是活泼开朗的人经常表现出来的状态，所以你的名字第二个字就取名为采、 　　芳——代表鲜花盛开时的香味，中国喜欢把女孩子^比比作鲜花,你的年龄今年才23岁、用中国人人的话来形容的话!就是正4716值芳龄，就像鲜花怒放的最美时节。 　　我不知道你是否能看懂我写的中文、不妨请你的⁷³²²朋友帮你解读一下吧！！手相算命看哪只手

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