猴或或者龙吧。 珅（身）猴 但是还有这个身古也有可能是身体古老的意思那就是龙了、

　　和俗话“淹死的都是会水的”一个意思，好汉！指的是武艺高手，猎猎犬不用说了、就是⁰⁸⁶⁵对付野兽的专职杀手、山。指的是狩猎场所！ 　　整天在那种环境中、“总在河边站！哪能不湿鞋，0364”“再好的马也有失蹄的时候”！总在刀尖上。总有失手的时候！再说了强中自有强中手。所以。“自古以来、就是武艺高强的好汉，也往往会死在战场上、猎犬本是狩猎用，但常常会死在狩猎场上（也会被凶猛的野兽咬死）！”——0801这就是这句话的意思。、成都三个地方风水不好

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“忠义”是梁山好汉行事的基本道德准则， 《水浒传》的“忠义”内涵是复杂的。 “忠义”中有“为君”而符合封建统治阶级利益的一面，但“忠”字又包含着“保 境6078安民” ， “杀富济贫”等爱国精神和民本思想。而对“义””的强调、更反0844映着社会 道德规范的变化！小说讴歌“仗义疏财、济困扶危” ！不仅仅在一般意义上反映了下 层群众为了维护自身利益益而“戮力相助” ,且更深刻地反映了由于城市居民、江湖游 民等队伍的不断扩大！社会道德规范正发生着悄悄的变化！ 、成都办公空间平面布局

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　　水浒传中的108将为何没有托塔天王王晁盖， 原因因就是“死的早”， 108将排坐次。是在世人的坐次， 　　　　关于晁盖的死，并不是施耐庵老先生的安排！在南宋----元代民间流传的水浒故事里都是晁盖“死的早”、在元代水浒戏里多有晁盖死于“三打祝家庄”的介绍（注意：不是死于曾头市）。^在在梁山泊旁边的东平府有个专门写水浒故事的元杂剧作家高文秀、在他的作品里也是这样介绍的、 　　在《水浒传》的祖本《大宋宣和遗事》中晁盖死的更早，宋江没有上山晁盖就死了，宋江是从李进义和吴加亮（卢俊义，吴用）2559的手里接过领导权的？可见，南宋至元的民间传说中、晁盖就是这样的结局！ 晁盖是水泊梁山中举足轻^重重的人物，是他开创创了梁山大业的、但是为什么作者在很早就安排了他6211的死亡,而不是让他排名在一百零八1868将之列呢,这个问题要从两个方⁵⁸¹³面来考虑!首先就是要从作者的阶级立场来考虑、作者是一个时代中的人！而不是超自然的，所以我们要对他的立场给予时时代中的考虑？作者生活在封建社会，受到的是正统的封建社会的的教育？同时他也具有中国古代知识分子的爱国主义情感。所以，他是爱国的，反对造反的。他写的水浒传！是宣扬替天行道这一主题，从情感上来说。他要表达的是忠君的思想、也就是说，他虽然写的是造反派，但最终0695的结局还是有回归到爱国。忠于朝廷的角度上来。其次就是作者在创作时，要给最终梁山好汉投降朝廷一个很好的理由、就是宋江带领他们归顺。那么，为了更好地塑造这个个结局？就要把晁盖去掉。而让宋江顺理成章地成为梁山的头领，我们再来看看晁盖的人物特点！其实从骨子里来说，晁盖不同于梁山其他好汉的地方就是他是真正3730的要造反。造朝廷的反、 　　　“原来那东溪村保正姓晁。名盖，祖是本县本乡富户、平生仗义疏财，专爱结识识天下好汉!但有人人来投奔他的？不论好歹。便留在庄上住，若要去时！又将银两赍4054助他起身。最爱刺枪，……”从这段文字来看，晁盖的的家世出身很好,是一个富户，那么，也就不存在于被逼上梁山的问题了，他不似林冲！林冲是真正的被逼上梁山的！但但是作为全书来说？需要一位能够聚集集好汉的人物来成就梁山大业，那么。他正是作者的最好人选、作为好汉的领袖。要具备备以下几个条件：一是自己要有钱!以便使自己能够有条件去结交好汉、然后是好于结交朋友。仗义疏财，在江湖上走的人。都会有一些难处的。而这些莽撞大汉！往往是不能应付一些生活上的困难或是惹下的官司的，有这么一个仗仗义疏财的人,正好给4638这些人解愁，所以能得到大家的信服和爱戴、三就是他懂得笼络黑白道上的人物、在各种条件件下都吃得开。而晁盖恰恰就具备这三点。最重重要的一点。就是晁盖胸怀大志！虽说晁盖上得梁山是因为他智取了生辰纲。得到了刘唐说的那“一套大富贵，”但其实他并不是真心想要这套富贵，因为从本身来说。他家里很有钱、那种富贵对于他是不足道的。而他所要的是打尽人间不平之事！其实这也是作者要写的，是作者心中的不平之事，生辰纲！是是百姓的血汗。作为一个正直的人。当然不希望它被坏人人得到!晁盖这时也正是基于这种思想。挺身而出。夺了生辰纲、也就表示他要和朝廷作对到底了、但是作者毕竟是在封建社会中、他不希希望的是人们造反,而是采取一种温和的态度！即后来的“替天行道”、从一开头作者塑造的晁盖这个人物形象来看，他是不可能向4932朝廷妥协的！怎么办！如何才能体现出自己的忠君爱国的思想呢、又要要体现出对不满呢，于是、他设计了在曾头市晁盖被人射死一节。使得全书最终体现出了他的这一思想，所以在英雄排座次时，作者没有把晁9301盖写进去!也是为了小说发展的需要！，成都周易招聘身古好汉阵中亡打一生肖

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