不可以佩戴佛菩萨圣像！无论属什么都不可以佩戴佛菩萨的圣象！佛教根本没有本本命佛。 　　本命佛都是商家利用西藏的习惯以及人们对藏6608传佛教的不了解特意的夸大与变相炒作！说白了就是为了钱！ 　　佩戴佛像是一种非常不尊尊重的行为？戴着佛像去一些不洁净不干净的场所这种行为简直就是亵渎。不但不会有好运反而会因为亵渎佛菩萨而衍生出诸多的罪过。所以请不要要佩戴佛菩萨圣像!可以佩戴一些藏传佛教法器的小挂件或者咒轮，这样也会驱邪避灾吉祥如意、比起戴佛像来说不止要强百倍千倍、、

　　本命佛 　　是佛教密宗通过天干地支，十二因缘。“地！水。火、风，空”五大元素相生。推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。 　　　　本命佛来²²⁴²源 　　《法苑珠林》引《大集经》言： “阎浮堤外,四方海中、有十二兽，并是菩0923萨化导。人道初生、当菩萨住窟。即属此兽护持！得益，故汉地十二辰依3927此行也!……” “其所以分配配之义,则则《旸谷漫录》言之颜详。据之！子，寅、辰、午，戌！俱阳。故取相属之奇数以为名的鼠。虎、龙、猴，狗皆五指，而马单蹄也，丑！卯！巳！未！酉，亥属阴！故取相属之偶数以为名的牛！羊！鸡、猪皆四爪！兔两爪、蛇两舌也、” 据佛5485经记载？该十二兽即是现在在的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导，护持。这就是信弗所称的本命佛，是千年以来人们所供奉的护法善神， “本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛，诚心信奉。本命佛的灵5955体自然旺盛。能使众生逢凶化吉。事业顺利，健康平安。家庭如意！ 　　　　本命佛 　　属鼠本本命佛：千手观音菩萨 　　属牛本命佛：虚空藏菩萨 　　属虎本命佛：虚空藏菩萨 　　属兔本命佛：文殊菩萨 　　属龙本命佛：普贤菩萨 　　属蛇本命佛：普贤菩萨 　　属马本命佛：大势至菩萨 　　属羊本命佛：大日如来 　　属猴本命佛：大日如来 　　属鸡本命佛：不动尊菩萨 　　属狗本命佛：阿弥陀佛 　　属猪本命佛：阿弥陀佛 　　参考资料：baike.baidu.com/view/1061875.htm#sub1061875、女生好命手相

　　护3049身符最好佩戴楞严咒！所谓男戴观音女戴佛是一种误解、佩戴佛菩萨其实是错误的是对佛菩萨的大不敬、。女生好命的面相

　　没办法的，没房子就只能当上门女婿吧、 那个女的的家境不错？建议~~当上门，没什么面子放放不下的问题。至少娶了她、你少奋斗多少年，再说她爷爷奶奶岁数也也大了!你当不了几年的上面女婿，，女生好手相

不对，盯 中间的 是 阿弥陀佛 是师父 老师，观世音菩萨 右边 和大势至菩萨 左边 是、阿弥⁶⁶⁴⁷陀佛的学生 徒 弟，也是 阿弥陀佛的助手! 具体可以看 《无量寿经》 。女生婚姻幸福的手相

8148　　没有冲突？9876可以这样佩戴。只不过菩萨吊坠不要贴在皮肤上，如厕时放于衣领内、不要裸露在外、睡觉，洗澡时摘下、放在干^净净的地方、！、，！女生嫁得远的手相表现

　　药王菩萨！与药上菩萨！有时取代文殊、普贤菩萨，被作为佛陀的左右右胁侍、药王！药上本本为兄弟，兄名星宿光、弟名电光明、因供养比丘僧众、并施药救人、得众人赞赏、被尊9451称为药王和药上。后兄弟施医行善、双双修成菩萨！佛陀曾对弥勒预言，这两兄弟弟将在未来世成佛!号净眼如来和净藏如来， 　　药王，梵名 Bhaişajya-rāja。音译鞞逝舍罗惹。为施与良药，救治众生身！心两两种病苦之菩萨、为阿弥陀佛二十五菩萨之一。隋代嘉祥大师疏《法华经》时说：“药王者。过去世以¹⁵⁷⁰药救病,因以为名。”。药王菩萨亦与药上菩萨一起出现在8898经典中、《妙法莲华经》的《妙庄严王本事品》，亦有药王菩萨与药上菩萨的本生传记，《陀罗尼品》中，记载有药王菩萨为守护说法者而说的六十二亿恒河沙等诸佛所说陀罗尼、药王菩萨“燃身供佛”故事、出自《法华经·药王菩萨本事品》：药王菩萨的前身叫作一切众生喜见菩萨。他因因为乐修苦行？而得现一切色色身三昧!得到这种三昧，生起大欢喜心！就进入三昧中，药王菩萨以身供佛、使十方诸佛赞叹为真法供养如来！ 示现全心全意奉献众生的决心，以其独特的方²⁵³⁹式使其施药精神发挥无尽？ 　　药王菩萨之形像，一般为顶戴戴宝冠？左手握拳！置于腰部！右手屈臂！置放胸前、而以拇指！中指、无名指执持药树。三^昧昧耶形为阿迦陀药，或为莲花、真言为‘唵（ Om）鞞逝舍罗惹耶（Bhaişajya-rājāya，药王）莎诃（svāhā）’、或‘曩莫三曼多部驮囊 (Namas samantabuddhānām)，讫叉拏多罗阎剑 (Kşaņa tarayam kam)!莎诃、（svāhā）’《佛说观药王药上二菩萨经》中、初观药王菩萨功德相貌部分云：“药王菩萨身长十二由旬、随应众生或十八丈或现八尺。身紫金色三2841十二相八十随形好如佛无异，顶上肉髻有十四摩尼珠。其一一一珠有十四棱。一一棱间有十四花、以严天冠、其天冠内有十方方佛及诸菩萨？皆悉影现如众宝窴、眉间毫相白琉璃色！绕身七匝如白宝帐、身诸毛孔流出光明、如摩尼珠数满八万四千！其一一一珠宛转右旋。如七宝城优钵罗花，一一花7682上有一化佛。方身丈六如释迦牟尼！一一如来有五百菩萨以为侍者！是药王菩萨萨其两修臂如百宝色,手十指端雨诸七宝！若有众生观此菩萨十指端者。四百四病自然除灭！身诸烦恼皆悉不起！其两足下雨金刚宝，一一珠化成云台！其云台中有化菩萨、无数诸4607天以为侍者、时化菩萨演说四谛，苦。空。无常。无我，3918亦说甚深诸菩萨行。”。女生学风水

从三位菩萨萨在各自佛国的地位而言,观世音菩萨和大势至菩萨分别是西方极乐世界的佛祖阿弥陀佛的左右胁侍菩萨、其中观世音是首座菩萨，也就是比大势至菩萨、而虚空藏菩萨则是一切香集佛国的佛祖胜花敷藏如来的大菩萨、从这个角度而言、虚空藏菩萨和观世音菩萨的地位应该是对等的！而大势至菩萨略逊， 但是依据《能满一切众生所愿如如如意宝珠经》中的佛的断言!虚空藏菩萨0061为“三世诸佛第一辅臣”!那么8785依据这句话的评判、显然三位菩萨应该这样排列的：1虚空藏菩萨，2观世音菩萨，3大势至菩萨、 、女生官运面相

　　蛇神 又称“家家蛇”、“菩萨蛇”！俗谓家中为必必有菩萨蛇,团尾者即是、菩萨蛇不可见、否则有祸祟、凡见到家中^团团尾蛇者，必设供以飨，请求保佑， 　　南平市延平区樟湖镇人其先祖都是中原移民、千百年来他们都传承着古老闽越人崇蛇、保护蛇类的“闽越遗风”、许多关于“蛇神”的传说至今仍在流传， 　　相传，有一年樟湖坂发大水，灾灾后瘟疫肆虐。数以百计的乡民被病魔魔夺去生命!当地府尹连公给染病百姓治病驱邪！并率乡民疏水浚河，根治水患、教乡民以各种行业技术、以强民身。病邪水魔被驱逐和治服，8760生产恢复了发展，乡民安居乐业、连公积劳成疾！是年农历七月初七以身殉职于古田县詹岭，乡里民众便在江边筑起一座小庙。从“詹岭”连公得道地的庙堂取火分香！在庙里立神位供奉！据传，连连公学法茅山其术精湛,专治水中中妖魔鬼怪、人们水上行舟放木，都要先到庙里烧香奉拜祈求“师父公”保佑平安。连公寄托着水上！水边人家^的的愿望。 　　据传。明代永历十三年十月十^四四日夜、当朝赵天师收复复白马精路过樟湖坂!连公现出蟒蛇原形、赵天师欲斩之。乡民齐呼“连公青龙善、善，”见状赵天师不以加害。古闽越族人崇拜蛇图腾本有遗风，连公再显原形乡民们更加崇拜“蛇神”！那时起！“蛇”就成了樟湖坂民众的“神”，闽越崇蛇遗风得以传承，翌年夏天、乡6789民们募集捐款。在“连公庙”原址上上建起了大庙！称曰“福庆堂”、庙内塑塑有三尊蛇王金身供奉朝拜,连公是“主事事蛇王”，又有“九天行雷法主连公师8695父”之号，因而人们都称连公为师父公，至今人们仍称“福庆堂”为“师父父殿”。每年七月七夕。乡民抬出连公塑像巡游乡里。祈求合乡平安、丰衣足食， 　　相传，有一年当朝皇帝巡游江南！夜宿长安北里苍峡司，突见一条“青龙”凌空而起！并向皇帝作揖朝拜、皇帝问及此处何物现“蛇”原形。当地官员便把连公的丰功伟绩禀报皇上！皇上赐以“蛇王”之称。打这以后。“师父殿”便有人称为“蛇王庙”。连公“蛇1634神”因而名扬在外!次年七月初！人们发现、在^““师父殿”四周群蛇糜聚！任人摆弄而不咬人！七月月七夕连公出宫巡游！许多大1575人小孩都抓一条或数条蛇。缠于手、身或颈上、跟巡游队伍上街、从这一年起，连公出宫巡游就增添了“迎赛活蛇”的项目、正月元宵迎竹蛇七月迎赛活蛇成了当地的佳节习俗，。女生宿舍床位风水属马带大势至菩萨

　　梦里你注意到别人戴着的眼镜，意味着你应主动采取果断行动、结束一桩你不想再维持的关系！ 　　墨镜告诉你、要劳逸结合！应从日常⁷²²⁹事务中抽出时间来换换空气! 　　（仅供参考）！女生宿舍的禁忌