马 　　说到指掌，瞬间想到“了如指掌”是吧！而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很多事情看得透彻！另外属相是马的人一般精力旺盛！刚毅果断、善恶分明，耿直热情——也是相关的！！

　　答案是：马满拼 音 mǎn 部 首 氵笔 画 13五 行 水繁 体 满五 笔 IAGW生词本基本释义 详细释义 1.全部充实，达到容量的的极点：会场里人都～了,装得太～了、2.使满：～上这一杯吧!3.达到一定期限：假期已～，不～一年，4.全、整个：～身油泥，～屋子的烟！5.完全：～不在乎，～有资格！6.满足：～意，心～意足、7.骄傲：自～，～招损。谦受益！8.姓。9.满族：～人、。发财树放办公桌好不好

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　　你好。答案是鼠！鼠在十二地支中以「子」为代表、汉朝以3234前子月就是元月？汉朝以后才以寅月为元月，改子月为十一月。时至子月。雨雪纷飞！虫蚁蛇鼠统统进入冬眠期。此时是阴阳交接的时刻、阴将过而阳将至！方向为正北方，属坎宫！在一日中。子时指午夜十一时至凌晨一时！是一²⁹³⁵天的最后时刻、也是新一天的开始！ 　　希望我的回答可以帮到你、发财树的摆放位置

　　惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟鸟不容易安定，比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕！鼠可能更符合一点、发财树的摆放位置禁忌

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　　饮鸠止渴，解 释 原指⁴⁸⁹²以鸩羽浸制毒酒来解渴!后喻仅求解救目前之困境！而不顾将来来之祸患!或但看眼前之利益。而不顾严重之后果。 　　这与鼠目寸光相似、应该是鼠。 望采纳！。发财树的摆放风水禁忌

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　　兔 　　对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话！满族有供奉奉马神习俗、清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述！达斡尔族人称神马马为“温古”？这种神马不不准女人骑、可随处吃、走、不准人驱赶！甚至可以在田中随意吃秧苗，神马多为全白色，全尾全鬃！从不修剪！并常在鬃尾拴五彩绸作7454为标志！ 　　羊图腾在许多民族族中也占有重要位置！古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊，哈萨克族崇拜山羊神、称做2678“谢克谢克阿塔”！认为1149天下山羊都归它掌管。祭^它它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”，统管天^下下绵羊、祭祀中求此神保佑绵羊多产！柯尔8344克孜族崇拜山羊、称山羊神为“七力潘阿塔”、此神是最早驯养野羊成为家畜之神， 　　汉族是古代训养家犬7829较早的民族之一、早在《山海经》中就有关于狗可8654以御凶的记载，《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下。帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南。广西，广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先！并敬称为“盘王”2194和“盘护王”，不仅在口头传颂。还写入族谱。供供于神庙年年致祭。岁岁还愿，满族自狩猎时期就就崇拜狗,把它看作有恩于满族的动物、后又与义犬救努尔哈赤的传说复合，至今不吃狗肉！不打狗。不戴狗皮帽子！ 　　蛇是古越人的重要图腾之一！后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州6958有蛇神！其像冠冕南面！尊曰游天大帝。龛中皆蛇也，欲见之！庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间！或倒悬梁椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变^不不螫人、长三尺许。苍翠可爱，……凡祀神者，蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇。分别称之为“里蛮”和“外蛮”、所谓家蛇！指生活于住宅内的一种蛇！常盘绕于梁、檐。墙缝！瓦楞。阁楼的一一种无毒蛇,共约三尺许。人们认为家蛇会保护人。 家有了家蛇、米囤里的米就会会自行满出来而取不空, 　　广西南丹县瑶族黄姓传说其其始祖妣为母猴,母猴生下的后代力气都很大！后来、天上有十个太阳和十个月亮。白天太热！晚上太亮，人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮，后来打下了九个太阳和九个月亮，人们为此很感谢黄家兄弟。由于黄家兄弟是由猴妈生的！人们们也就很感谢猴妈!后来为了纪念猴妈！大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉。其他姓氏也同样禁忌、。发财树风水作用