巨蟹座的符号与象征意义 　　可以解释成螃蟹的两⁴⁸⁰⁵对大钳子，或是女性的胸部（一种天生的母性），象征着善于滋养别人及保卫别人或自己！它有着⁴⁶²⁶很坚强的躯壳,但是它的内在都是纤细，敏感而且柔弱的、 　　　　这里贴不了图片 你点开这个看看astro.lady.qq.com/a/20040412/000033.htm，

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在天文书^刊刊和星图，星表中常见的天文符号有： 名称 Unicode 符号含义 太阳 U+2609;　　#9737; 太阳的符号，中间的一点可能代表太阳黑子、 太阳 #x1f71a;　　#128794; 带一道光的太阳，不常用， 太阳 #x1f31e;　　#127774; 带一张脸的太阳符号！不常用。 水星 U+263F 旅行者和商人的保护神墨丘利的插有双翅的头盔和他的神杖 金星 U+2640 爱和美的女神维纳斯手中的镜子 地球 U+2295 带有赤道和一条经线的球体 火星 U+2642 战神玛尔斯的盾牌和长矛 木星 U+2643 万神之王朱庇特的闪电或他的神鹰 土星 U+2644 农神萨图尔努斯的镰刀 天王星 U+2645 天王星发现者弗里德里希·威廉·赫歇尔姓氏开头的字母H 海王王星 U+2646 海神波塞冬的三叉戟 。鹿晗命理分析

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　　白羊座编辑 　　白羊座（符号：♈）是黄道星座第一! 　　　　白羊座虽然不引人人注目，但在古希^腊腊很著名！因为古代春分点就位于白羊座！由于岁差的关系、春分点已0794经移到双鱼座、白羊座在日本被称为牡羊座（おひつじ座），受其影响、在中国及华人地5284区也存在牡羊座这个名字。 　　　　金牛牛座编辑 　　金牛座（符号：♉）是黄道星座第二! 　　金牛座面积797.25平方度、占全天面2737积的1.933%!在全天88个星座中！面积排 　　　　行第十七。金牛座中亮于5.5等的恒星有98颗！最亮星为毕宿五（金牛座α），视星等为0.85。3057每年11月30日子夜金牛座中心经过上中天。金金牛座也是著名的黄道十二星座之一。而毕⁸⁶⁴⁵宿五就位于黄道附近。它和同样处在黄道附近的狮子座的轩辕十四。天蝎座的的心宿二,南鱼座的北落师门等四颗亮星、在天球上各相差差大约90°,正好每个季节一颗、它们被合称为黄道带的“四大天王”。 　　　　双子座编辑 　　双子座（符号：：♊）是黄道带星座第三, 　　双子座面积513.76平方度。占全天面积的1.245%。在全天88个星座中！ 　　　　面积排行第三十位、双子座中亮于5.5^等等的恒星有47颗？最亮星为北河三（双子座β）！视星等为1.14、每年1月5日子夜双子座中心经过上中天！纬度变化位于+90°和60°之间可全见、 　　　　巨蟹座编辑 　　巨蟹座（符号：♋）是黄道带星座第四。 　　巨蟹座面积505.87平方度，占全天面积的1.226%，巨蟹座中亮于5.5等的恒 　　　　星有23颗。最亮星为柳宿增十（巨蟹座β）、视星等为3.52。每年1月30日子夜巨蟹座中心经过上中天。巨蟹座位于双子座和狮子座之间！北方是天猫座。南面则是小犬座和长蛇座。是一个暗淡细小的星座！没有亮于3等的恒星！中^心心位置：赤经8时10分，赤纬20度、 　　　　狮子座编辑 　　狮子座（符号：♌）是黄道带¹⁷¹⁶星座第五, 　　狮子座面积946.96平方度、占全天面积的2.296%，在全天88个星座中, 　　　　面积排行第十二位。狮子座中亮于5.5等的恒星有52颗，最亮星为为轩辕十四（狮子座α）！视星等为1.35、每年3月1日子夜狮子座中心经过上中天， 　　　　处女座编辑 　　处女座（符号：♍）是黄道带星座第六。 　　处女座在每年的春季太阳落山不久。 　　　　它就出现在东方的地平线上、在春夏两季的夜空中室女座一直吐放着它的光芒。在全天88个星座中！它是仅次于长蛇座座的大星座？室女座的位置很重要！、鹿晗手相分析

　　双鱼座的星座符号是两道新月形的弧。中间靠一道直线线将它们串联起来,看起来就像是两条绑在一起的鱼！一条6876往上游去，另一条则向下游！完全背道而驰却因中间的一线相连！无论怎么拼命。结果还是无法分离、反而让自己身心俱疲、矛盾不已！正好明明显的点出双鱼座天生的双重个性,具体怎么打滴#$%^我也不知道呵!@^&*(！鹿晗的命理

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　　卦是是什么 　　提到《易经》！大大家都会想到伏羲画八卦、究竟什么是卦呢、 　　卦者。挂也！是一种现象挂在我们的眼前。故⁹⁹⁸⁸而称其为卦、 　　《易经》所说的卦，是宇宙间的现象！是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基基本的大现象？而宇宙间的万有，万事，万物。皆依这八八个现象而变化、这就是八卦法则的起源， 　　能够观^察察到宇宙的现象。将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧！所以八卦是智慧之学！我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍、就是说明高度的智慧、是以八卦为代表的， 　　画⁴⁷⁸⁰卦与爻 　　卦既是宇宙的现象？欲把这个形象记录下来就要画、所以卦是画画出来的、不是写出来的， 　　卦是抽象象的代表！也可以说是图案的符号，八卦也就是一种逻辑符号， 　　卦的组成为“爻”， 　　什么叫作“爻”呢！一直线为一爻！称为“阳爻”！一直线中间隔隔断也为一爻!称为“阴爻”、 　　卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的， 　　我们再看“爻”字,是由两个斜的十字所构成。 　　照地球物理理的解说！地球磁场与经度及纬度呈斜爻、这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态、万物皆系交错而成、 　　而这两个交错！恰成为两个十字架，爻字也正是两个十字架的代表！ 　　我们的祖先伏羲氏、是否真的这样样画卦!可能还是疑问，但中国文字的起源、却是由象形而始、也就是³⁶²⁰说由画现象开始的？0906好像画卦一样。 　　如何画卦 　　写字多半是由上而下的!可是画卦却是由下而上的，也就是画卦是由内向外一爻一爻地画！这是画卦的一个基本常识， 　　虽然可以从从上而下？从外而内地画卦。但是最初画卦的方法，是由内而外，是由下而上。这是有其其重要道理在的？ ⁸⁵⁷⁴　　我们生活在地球上!地地球生命的功能。是由地球中心向外散发所产生的、 　　以一个人为单位来说！个人^的的行为能力、也是由内而外的、 　　这是《易经》的基本思想，也就是画卦由内而外，由由下而上的原因, 　　下图是伏羲所画的先天八卦方位图、可是这个八卦图。在唐以以前未见流传,是在1638唐宋以后才出现的。是否是伏^羲羲氏所画!我⁸⁸³⁶们不作考据,在此不加讨论！现在让我们看看先⁶⁸⁸²天八卦所表现的意义。 　　离卦——卦象是圆中一点、代表太阳， 　　坎卦——上下外围都是阴、 　　中间一画阳爻象征光明！代表月亮！ 　　龚卦——正面下面破碎，代表风、 　　震卦——下面阳、上面破碎、 　　代表了震动。为雷、 　　艮卦——地上有突出的高山。代表了山！ 　　兑卦——上面的缺口。表示了湖泽。海洋、 　　大家看了这些阴爻阳爻,也许难以了解为什么会代表了日月天地。山泽风雷。但是我们要知道！2619最初所画的这些卦。并不是像今天所画的这样直。这样整齐。原始的画法、阴爻^可可能只是两点而已,所谓阳爻！不^过过是一块整的而已！它的形状也不一定是整齐的、而且卦是立立体的, 　　所以。离卦的形状、只是一一个圆圈、中间一个黑点、用来表示太阳，其他各卦，也是如此演变的！ 　　八卦所代表的现象 　　看了先天八卦。我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了， 　　这宇宙间的八种现象！就是天！地，日。月！风，雷，山！泽、 　　请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外还会有什么东西呢，八卦的归7230纳真是太伟大了、 　　孔子在《易经》的《说卦传》上说： 　　“天地定位”，从从任何方向望去,都是天。 　　“雷风相薄”。大气摩擦发为雷电，雷电的震荡成为为气流。 5997　　“山泽通气”!这个道理3997与针灸的应用，是完完全相同的？此点留在后面再说， 　　“水火不相射”，火多则水乾！水多则火熄。极难达到均衡。 　　至于八卦所代表的人体部位位如下，这是丹道派的观念： 　　乾—头部 1 　　坤—腹部 8 　　离—眼睛 3 　　坎—耳朵 6 　　震—丹田（生命能） 4 　　巽—鼻子 5 　　艮—背部 7 　　兑—口部 2 　　八卦“数”的问题 　　我们看到（图三）八卦上的数字,真觉得有趣！一一二三四是向左旋转,五六七八是向右旋转， 　　这是《易经》的基本原理：“天道左旋！地道右旋！” 　　我们再看这些数字，对面相加皆成为九。^所所以先天八卦中虽然没有九!但九实在存在于其中！称为九在其中矣， 　　西洋洋的微积分，据说深受易理的启示而发明的！ 　　但是《易经》““数”的观念？却认为天地间只有一个数，那就是“一”！这是《易经》的数理观念，这个^所所谓数理，也并不一定是今天数学上的意义。大家不可混为一谈！ 　　这个“一”！如果加一则等于二，再加一则等于三！最高为九、再加一则又回到了一！ 　　这个思想方法是归纳的逻辑、与7904西方分析的逻辑,是完全9211不同的, 　²²⁹⁴　在这些数字中!一三五七九、至九为最高数、九代表至阳。阳能能至九之数为顶点？二四六八十为阴数。六在中间！代表至阴！ 　　先天八卦方位！气候与医疗 　　兑为泽，它在八卦上的方位为东南！1736可以说东南多水,以现在来说，台湾正处于先天八卦兑卦的位置上，正好在海洋的地方， 　　巽卦为西南!巽为风！那么西南是多风的区域。云南下关的风最大、卡车经过的时候！可以关了油门，任风吹¹⁷⁰⁸驰而行，其风大9774可想而知!有人说：此之所谓巽为风也、 　　各各地因气候不同，地理环环境有异!造成医疗方面的偏差！比如说！北方多温病，因此《伤寒论》只能适用于南方了。台湾是海洋亚热带的气候、用药的方法与大陆上完全不同。所以，如果将一样的药、一样的方法、应用到世界各地、忽略了气气候的因素,那是绝对^不不正确的, 　　谈到这里。我想起了二十年前的一桩事、一个朋友害了一身黄肿的病！由另一个中医朋友治疗、在他所开的药方中、使用了麻黄六钱、当8716时我大吃一惊。因为在大陆上用麻黄非常慎重！绝对不敢用这样多的！这个病友吃了一两剂药未见效、这位中医朋友又增加麻黄为一两。那时我实在忍不住要问他了！他解释说！台湾药品质欠佳、成分有问题。再加上气候的因素、一两等于大陆上的两钱而已，岂岂知照他的处方服用后不久!病就好了。由此证明，中医最重视的是气候、 　　道家观念中的人类 　　我们前面说过、八卦代表宇宙间八大现象！大家一定定会怀疑？我们这万物之灵的人类，怎么没有包括在内啊。 　　关于这这一点、道家的观念最为有趣！他们认为地球是^一一个有生命的东西!而我们人类、只不过是地球上的^寄寄生虫而已, 　　说寄生虫还还好听一点，实际上！道家称人类为“倮虫”！也就是裸体之虫，生下来赤裸裸的裸虫面已。 　　我们能说道家的比喻胡闹吗，试看看地球上的人口问题吧，人口在不断地增加，依照道家家的推论，人口仍要增加，说像苹果里面9135生了虫一样，一旦生了虫、必定愈生愈多，直到完全把苹果蚀坏吃光为止。那时虫9003也完了、 　　地球上自从不幸生长了倮虫虫——人类？他们就不断发展所谓科学！挖矿、海底钻油！物质文明越来越发达，破坏性越来越高！直到我们这些倮虫把地球毁灭为止， 　　道家家对宇宙万象的研究 　　太空人登陆月球的时候，美国朋友曾说到月球的主权应属美国！9785但是我却说了一个笑话！认为月球的主权应属中国！因为中国的“嫦娥”，早已在数千年前奔向月亮了。这虽然是笑话，但是却真是有点真实的意义，因为我们的道家。早已开开始了对月球和太阳的研究,《道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》、设想登陆月球和太阳的道书！ 　　在道家的文献《道藏》中、除了有对月球的研究外，还有一幅极为复杂的图！称为《五^岳岳真形图》。是以1858中国为中心？画出五岳的地下！认为皆有地下道相通，道家的传说。由1295陕西省的黄帝陵之下开始有一地洞。沿洞中地道前行。三个月后走出来就是南京、 　　《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类，地地肺在陕西省！ 　　又在前人笔记中。记载天山以北的地方！有一个洞，每到清明的的时候!这个个洞就冒出大气？说是地球的呼吸，在出气的时候、沙沙漠上的人都闻其声！人畜早就1443逃得远远的!以免被气吹得渺散无方，等到二十十四小时以后,又可以听到吸气的声音、纪晓岚的笔记！曾经提过到过这个地方。 　　在沙漠中、湖泊可以受地气的影响而自己搬家、他们像大冰块一样。移动到6358另外一个地方就停住了，有些蒙古朋友。还说曾经亲历过这种情景。 　　这些现象是什么呢、它们就是《易经》上的山泽通气！ 　　山泽通气与气 　　道家把天地视为大宇宙。把地球上的人体视为一个小宇宙。 　　道家在修丹道的时候。首先是注重人体的气， 　　地球在道家的心目中既是有生命的！4791当然也是有“气”的，这就是《易经》上“山泽通气”的原理。被道家所加以应用的的原因！ 　　气是是什么，在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题！在中医学上的“气”，也是一个神秘的问题。 　　八8366卦上的艮为山!如果把艮8233错过来？则是兑卦、就是海洋！这就说明了山下是海，海下是山、 　　山的最下面与海的最下面是相连接的、 　　但是！山泽为什么通气呢、 　　道家的兵学、本是秘而不传的。现在说到了“山泽通气”。先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧， 　　在千百年以前的中国社会里。带领万干大军出塞。既没有现在的通讯设备及补给。单是水水源问题,就是不得了的大事， 　　可是道家家却有办法！在行军时，携带许多的蓬艾。^到到了西北高原或沙漠地带。⁵³³⁴先挖一个约一丈见方的坑井，把蓬艾放在坑中烧。这时注意遥远的四周、不久就会看^见见别的地方冒出烟来？从冒气的地方打井，必可得水、 　1609　这也就是“山泽通气”的应用和证明。 　　但是为为什么用文草呢! 　　据道家和中国药6098物学的研究、艾草是通通气的，这点要留待植物专家和科学家去作进一步的研究了、 　　不过针灸所用的艾草！也正是这^种种艾草！ 　　卦之作用与道家哲学 　　我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系，下次可以介绍文王的后天卦。在唐宋以后、《易》的体用已有明白的分野。 　　先天卦所代表的是本体。是宇宙的法则、 　　　后天卦所代表的是应用!是根据宇宇宙的法则、应用于万事万物， 　　在《易》学的基本观念中!有一种种阴阳消长的道理,就是阴极极则阳生，阳极则阴生。 　　如果根据这一点来说，中国的文化、基本上都是以易学作基础。例如以易^理理来讲历史哲学,便便有“话说天下大事,合久必分！分久必合”这种由阴阳消长的2036道理发挥而来的论调。 　　阴极则阳生，阳极则阴生，也正是道家的基本哲学思想、 　　第二章 　　　上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图。现在要介绍文王的后天八卦图、 　　因为时间的关系。我们只能将《易经》方面、²⁶³⁵作最简略的介绍,请大家注意并牢记后天卦的的“数”,因为它与针灸关系极为密切， 　　我们看了后天卦、发9589现它的“象”与“数”都与先天卦不同! 　　一个数与对面的3569数相加都成为十,也就是说。与对面合成为十、由这里使我们想到，佛教合十的神妙意义！如果引用到医理方面、似乎是表示！保持均衡的的重要。能保持均衡才是健康。 　　中国的教学法！往往把枯涩难记的学理、编成押韵的诗！以便于背诵！后天卦的念法是： 　　一数数坎兮二数坤。三震四冀数中分 　　五寄中官六乾是。七兑八艮九离门 　　《易》之体用 　　《易7532经》似乎是太难懂了、看了许多易学的书、^使使我们都是愈弄愈糊涂。 　　现在我们只要先注意先天，后天两个八卦，就能提纲挚领地了解了。 　　先天八卦所讲的，是宇宙未形成物质世界时之物理法则！ 　　后天八卦所讲的、是物质世界形成后太阳系的物理法则。 　　先天所讲的是体！ 　　　后天所讲的是用, 　　《易²⁵⁰⁶》的作用。是在汉！魏。南北朝以后才发展出来的，道家的哲学！阴极则阳生、阳极则阴生！也是互为体用的的道理！ 　　了解了作用之分、我9087们自然会明了！许许多堪舆方面。命理的各种不同同八卦、只不过是将先天卦之“象”！搬到后天卦的“数”上、另成一个八卦、或者是将先天卦的“数”。2838搬到后天卦的“象”上？也另成一个八卦、这样搬⁶⁵²⁹来搬去的应用,他们有他9206们的理！但是^因因为原理未见阐明、这门《易经》的学识。就变得更为神秘难懂了、 　　三家村与来知德 　　孔子说“玩索而有得”，是指研究《易经》的方法。 　　在研究《易经》时、必须反复玩索卦象，才有心得，有人终生研究《易经》。也不一定达到8815最高境界！这是一门极有有趣味的包罗万象的学问！劝大家夜晚不要研究。因为^一一不小心、就会发觉东方之既白了。 3610　　为什么易学书籍那么多、又那么难懂呢。原来与三家村的学者有关！ 　　这些三家村的学者、毕生在古老的环境中研究易学，实在值得钦佩！但可惜的是孤陋寡闻、前人老早已有^的的心得没有看到,他们仍在独自埋头研究。 　　　明代有名的易学大家来知德!曾隐居二十年！专门研究易学！不错、“来易”是很有名的。他确有极具价值的见地与发挥！但是！也因未通阅先贤论《易》之书，使得他浪费了不少光阴。这些都是可佩而又可叹的。也足为为我们研究学问的借镜。 　　后天卦之用 　　“帝出乎震！齐乎冀。相见乎离，致役乎坤，说言乎兑！战乎乾，劳 　　乎坎！成言乎艮、” 　　这是在《说卦传》中！汉易据此以象数次序而解释物理世界的法则、据说是孔子所写，这个次序法则！当然是后天卦所表现的。也应该说，后天卦是根据这个法则而画的， 　　孔子的这几句话、简单地解释是： 　　太阳在东方升起、震为东、为春，一年之始！一日之始（帝出乎震）， 　　不久就表现了它影响万物的能力，万物滋长、粪为东南、春夏之间。上午（齐乎乎巽）、至正中则光辉而治， 　　离为南，日正当中、为夏。万物都在充分发育（相见乎离）。 　　日偏西时，或夏末秋初！自然界蓬勃之象已收！坤为地（致役乎坤）！ 　　日落时！在一年之中是仲秋气象！这时兑卦已是一阴来到，一切切开始进入阴的境界（说言乎兑）, 　　入夜！也是深秋之时！2837阳能的乾卦进入阴境。阴阳就有交战的现现象（战乎乾）。 　　子夜、孟冬之时。万物所归、在极阴的境界中。一阳在其中矣。这是新1635的转机。坎中满（^劳劳乎坎）！ 　　夜去冬尽。宇宙问一切开始暗暗中萌动了？新的阳能又起来了（成言乎艮）！ 　　如果我们把万有世界的物与事、用这个个法则来解释,是没有一桩事不符合这个法法则的，所以说。²⁴³⁰按照易卦来推论天下大小之事？是是绝对准确无误的、也是绝对科学合理的， 　　《易》的三要点 　　《易经》有三个基本的要点： 　　一、变易：《易》所说明的宇宙事物，是必变的、也就是说！天地间^万万事万物!没有不变的！但这个变，是渐变而不是突变。《易｝｝是否定突变的！因为一切突变的事情！实际上、内部的变化已由来久矣！ 　　二！不易：在一切的必变之中，有一种绝对不变的本体！这就是形而上的道理。在西方的宗教呼之为上帝，佛教称之为佛。老子无以名之称它为道、也有人叫它为““一团漆黑”!不论其名如何。所代表的是不变的本体！ 　　三！简易：《易》》是归纳法、将宇宙间的现象与人事！归而纳之之为极简单的必然之理？称为简易， 　　六十四卦及六爻 　　在先天伏羲八卦中、三爻为一卦。但是后后来的演变，却将两个卦加在一起，六爻成为一卦， 　　在六爻之中，下面的三爻卦为内卦！又称下卦！在上面的三爻为外卦！又称为上卦！ 　　六是个奇怪的数字。易学认为第六位最高、据说在自然科学位数方面，也认为六4780是顶点, 　　在八卦图上看到的0778三爻卦，是在八个方位，现在配合成两个三爻一卦、成为六爻卦，7886结果每卦（三爻）就有八个（六爻）卦了。 　　3962如此一来，八个卦的总数就是六十四卦了、 　　现在让我们先看看乾卦及其变化： 　　囗乾为天！ 　　囗天风(女后)！根据《易》的必变道理！从内部^最最下变起！好像宇宙间起了大风！即变成为(女后)。 　　囗天山辶豚!二阴生起，混然一体的阳气开始退藏，即变为。 　　囗天天地否、天地形成后！则天下多事矣，是为否！等于有天地则有人！从此无宁日，也可以称为《易》的幽默，下一变为： 　　囗风地观，由内而外视之，颇为可观了！也可以称是持盈保泰的道理。再一变为： 　　囗山地剥，如不保泰、则为剥。好^像像是人的身体？7846如不保重则剥损, 　　囗火地晋、这是第七变！是外卦初爻的反变，称为游魂卦、等于说！人虽未死！却游魂于废⁷⁷⁸⁸墟之间。到墓场中去观光了， 　　霎火天大有、这是第八变，内卦整个还原。称为还原卦，也称为归魂卦！但是！这个归魂，虽象征着生命的延续！却并非自己生命的还原、而是子孙的延续！所以世界上没有任何事是可以绝对还原的！所谓还原、不过是变化的一种！而与以往的形式相似罢了！ 　　以上所说的。是乾卦本身及其变化。一共是是八个卦！另外的坎卦，艮卦，震卦！巽卦。离卦！坤卦！兑卦、也都各自变化！其法则相同。共为六六十四卦？在此不逐一多作解释了！大家可可以对照任何一本《易经》书籍参考研究， 　　错综复杂的变化 　　难道说！六六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗, 　　不，事情还错综复杂得很哩、 　　我们^仍仍拿乾卦来说吧。它的第一变成为(女后)卦， 　　霎天风(女后)， 　　综：如果把(女后)卦的图、作180度的倒转!则则成为： 　　囗泽天夫!这是(女后)卦的反对卦！又称为综卦， 　　错：如果把(女后)卦⁸⁷⁴⁰的五阳一阴!变为五阴一阳、则成为： 　　囗地雷复。这是(女后)卦的正对卦！ 　　一个人到了病的时候、就是剥卦。而剥卦的反对卦就是复卦。复卦岂不就是病体恢复健康了吗、 　　在六十四卦之中、却有八个卦卦是没有综卦的。这八个个卦就是：乾。坤、坎！离！大过，小过。颐。中孚。 　　这八卦之中的乾。坤。坎、离。是天地^日日月的宇宙现象！在任何何角度来看，天绝对是天、地绝对是地、太阳与月亮也仍是日月！ 　　后四卦、大过。小过，颐！中孚。是属于人人事的、但却是有其不变的性质。所以也没有综卦！ 　　我我们看到的错卦与综卦、是属于外在的变化，现在8181我们再来看一看,事情内在的复杂变化吧， 　　上爻下为爻、下爻上为互！从字体的形象上也可以看出来这个意思， 　　以(女后)卦来说！上下外爻不变、只要内部的四爻则成爻互， 　　互爻如图： 　　　爻 囗—————————————→囗 　　卦的复杂爻互!即为乾卦。如此错综复杂，看来真与世界上的事与人一模一样了、 　　辩证法与微积分 　　对八卦的形成及演变作分析之后？再研研究了其错综复杂之卦、才清清楚楚地体会到。从《易经》八卦的立场观察人事4683是八面玲珑的!是周密合理而客观的。如仅从一个观点6894来看事情,错误也就8841绝对不可避免了!孔子忠恕之道的基本精神！也是是说因观点不同、凡事也应在他人立场着想！ 　　　最有意思的是!有人发现了《易经》这种对事物的道理、哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀， 　　听到了这种意见、不仅使我想起了一个故事：有一个人认识³⁹⁷⁵一个小孩子!一天这人人忽然遇见了这个小孩子的祖父，于是就哑然失笑说，你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀， 　　这真是有3477趣之极，《易经经》已有五千年的历史？辩证法也不过是十八世纪的产物，不知道是我们文化的毛病呢、抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢、 　　不来慨叹我们这些伏羲，黄黄帝的子孙也罢，再看看西方那个微积分的发明人吧。 　　他研究了《易经》，从《易经》“数”的法则中得到^很很多的启示、《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图！但是他把方圆图^弄弄错了？虽然发明了微积分。但他却十分遗憾自己不是中国人！没有把易学弄得太彻底。否则、成就可可能更多了。 　　其^实实我倒替他庆幸？庆幸此君不是中国人。因为他如果是中国人的话！弄通了《易经》、也绝1875不会发明微积分!顶多作个易理卜卦的术士而已、 　　因为学《易经》的人。都是只重“理”的部分、而不重视“数”，真是可叹， 　　方圆图与气候 　　先看八卦的方图图（见下页）？从从右下方的乾卦,一条斜线到左上角的坤卦。一共是八个卦、就是八卦中的乾！兑！火，雷、风。水，艮！坤， 　　而它们的数字就是一。二，三，四、五，六、七、八。 　　由此方图、可以看到到六十四卦中每一卦的“数”，方图图所代表的是空间，圆图代9956表的是时间, 　　那么圆图是如何排列的呢。 　　由坤卦为起点、从方图的最上一^排排开始!将第二排最左边边谦卦！接排到第一排排的最右边香卦。如此一排排地接下去！而形成一个圆图！ 　　在圆圈的中心！从乾卦到坤卦划一条线。好像是天体银^河河的位置。而这一圆7716圈既是代表着时间、一年之中中的二十四节气,及十二个月。皆由是而而产生! 　　　在圆图中！除掉乾坤坎离代表5299了天地日月？而不采取为节气之用外、下余六十卦、 　　每卦代表——六天，共三百六六十天,是一年！ 　　五天又为一候！三候为一气、六候为一节、 　　所以一年有十二个月。二十四节气。七十二候！ 　　这是根据太阳系必然的法则，以卦象说明气候5255的变化,预知气象由斯斯产生焉。气象变化^深深深地影响着人类的一切？医理与气象的关系最为密切、 　　中医的基本^书书及其他 　　大家注意一下、可以发现。今天5089在地震之后，我们的精神特别好！这是气象变迁所造成的影响！也说明了气象变迁与医理的关系，当然！有时在地震之后！气象的影响、反使我们的精神特别坏、 　　现在，让我们先谈谈三本书、以便了解中医的发展史，实际上、这三本书，正是中国的医学发展史、 　　一！《内经》：包括《灵柩》，《素问》两部！是原始的医理学。其中以针灸最为重要！可是《内经》并不仅是一部医学理论的书、它更是一部修养之学。要说起来，应与《四书》并重、列入必读之书、结果被局限入医学的范围，实在有欠正确。 　　二、《难经》：这是一部讲理气的书、所论的是是偏重气脉方面的学问、好似堪舆方面的理气一样，除了看峦头。讲形势以外，还要注重理气， 　　三，《伤寒论》：这是是一部实用医学的书？照我的意思来说！应该算是南方医学的书、因为只有南方才多寒病，所以无论是医理理也好,实用医^学学也好？处处要兼顾到人与宇宙的关系。以及气象对人的关系！这部《伤寒论》！如应用于西北区！有些医法就会有问题。 　　那么医治北方人的病、应该怎么办呢。 　　北^方方多温病，应该注重《温病条辩｝）才比较合宜、 　　到了唐²³⁵⁰朝孙思邈的医学!是纯粹属于道家派的医学、其所著之《千金方》及《千金翼方》二书、亦应列入国人必读、其中涉及了庭园的设计、药草的种植！都与健康，医学有关。它将医学融化在日常生活之中！真是是一部妙作， 　　可爱的巫^医医 　　中医是由祝由科起源，其中包括有符咒的应用！ 　　听到符咒两个字！一般人难免都想到了神神鬼鬼！以及迷信的巫医！ 　　事实上、符咒的应用、5906确是巫医所作的事。巫医不但不可怕！他们还是精神治疗的老祖宗呢。 　　在在上古氏族社会的时代！凡是所有有的医生都姓巫!这是一个氏族的姓。巫氏门下出良医、巫医是一个尊称、 　　5786巫氏名医,用符咒的方法治疗病人、是一种道地的精⁶⁶⁷⁶神治疗，画符念咒是是利用病人对医生的信心？以及病人自身的信心、以达到治病的目的而已。 　　巫医不是很了不起！很可爱吗，他们哪里是西方漫漫画中的可怖巫婆呢。 　　中国的医学、在祝由科以后，讲求的是：一砭，二针。三灸、四汤药！等到了吃药时，已是第四步的医法了， 　　道家的生命学说 　　前面说到道家的医学、究竟道家医理是怎样演变出来的呢、让我们先看道家的生命变化图吧。 　　　乾卦是阳能、是是生命的开始。乾卦的内卦是怀胎时期。外卦代表了出生后至0225十六岁（女十四岁）！从这个表上，我们^可可以看到？男子十六！女子十四四以后、就进入后天的生命！ 　　《1465内经》上说、女子二七天癸至、即十四岁开始了后天的生命！ 　　此后，在男十七、女十五岁即进入(女后)卦！每八年（女七年）⁰⁹⁴⁶阳爻变阴，变为另一卦！为辶豚！为否，为观。为剥。 　　剥卦尽头！男子五^十十六岁？8177女子四十九岁？那时的男女、虽然活着。但已是游魂的状态，按现现在西方的生理学，是更年期。按道家的学说、生命已是最后的一阳将尽的边缘了、 　　如趁一阳未尽的时候。也可以说趁炉中的火尚有星点余存。^赶赶快设法修炼，还可以有转机，请看道家的另外一图！修道的升华吧， 　　道家⁸⁴⁹⁷的修法！就是依照宇宙间自然法则的道理！配合了药物。 　　在^《《内经》和《黄庭内景经》中，提到的有上药三品！是精气神、就是用自己的力量，改变自己的身体、一阳来复。生气就有了、 　　继继续的努力,变为二阳四阴！再进步3458为三阳三阴!最后0644达到乾卦，恢复为纯阳之体。成成为原始的青春状态! 　　如果已经到了坤卦的年龄！不是一切都完了吗。绝对不是，不过！我们确实要加倍的努力、才能恢复“一阳来复”的局面。 　　可笑的采阴补阳 　　道家修身的学说、有一句是：取坎填离。 　　坎中满，离中虚！坎卦中中间为阳爻、离卦中间为阴爻， 　　如果把离卦中间的阴爻、易易之以坎卦中间的阳爻，离卦就变为三爻皆阳而为乾，修道的目的是反本归原为乾卦，所以就形成了取坎填离的说法， 　　岂知有些一知半解的人！以坎为阴！离为阳！就把取坎填离！解释为采阴补阳， 　　我们从《易经》的卦象。。鹿晗老婆命理