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伏羲文化的文化贡献

  现代学者在解释“民族”的意义时。越来越多地倾向于从种族血缘和文化传统两个方面来进行分析、我们在讨论民族始祖的确认过程时、要同时看到这两个方面的因素。历代典籍对伏羲的文化贡献所载甚多!这些贡献归结起来主要体现在民族血缘和民族文化两个方面: 首先,从民族文化的形成上来说,传说伏羲始画八卦?开启了我们的民族文化之源,《周易》、《史记》等典籍记载了伏1878羲“作八卦”的重要贡献!《论衡·齐世》:“故夫宓牺之前、人民至质朴、卧者居居!坐者于于!群居聚处,知其母不识其父、至宓牺时。人民颇文,智欲诈愚、勇欲恐怯,强欲凌弱,众欲暴寡。故宓牺作八卦以治之、”描述了伏羲时代的社会状况!《礼记·礼运篇》注引《中侯握河纪》谈到与伏羲关系密切的“河图洛书”以及八卦:“伏羲氏有天下。龙马负图出于河。遂法之画八卦。”伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性,直观性的思维方式和辩证法思想!是我们民族思想方式的基础!所以,可以说,伏羲开启了中国传统文化之先河。是汉族文化的原点!另外,传说伏羲确立9743了天文历法!发明网罟!教民渔猎,养六畜以充庖厨、造琴瑟。作音乐等,这些均反映了伏羲在汉族文明和文化初创时的贡献、与中华民族另外两个重要始祖炎帝和黄帝相比,炎帝是农业文明之初的代表,主要是对农业生产的贡献、黄帝是农业文明进化时期的代表。主要是华夏各族政治和制度上统一的象征,而伏羲所代表的是比炎黄1546二帝更早的渔猎文明时期,是中华文化最早的源头?是文明初始的象征, 其次,从2880民族血缘的凝聚上说?伏羲时代是一个部族融合的时期,史载伏羲“正姓氏!制嫁娶”。《路史》载:“上古男女无别!太昊始制嫁娶、以俪皮为礼!正姓氏,通媒妁。以重人伦之本!而民始不渎,”姓氏的主要作用就是明血缘!别婚姻!纯正血统。不同部族的人分别有不同的姓氏、“同姓不婚!惧不殖也”。各个部族相互通婚混血,从而奠定了我们中华民族的血脉基础!这是伏羲在民族血缘方面的伟大贡献,太昊伏羲氏还赋予了我们民族以总徽号——龙。《左传·昭公十七年》载:“太昊氏以龙纪!9854故为龙师而龙名。”大量文献和考古资料均证明,伏羲“人首蛇躯”。蛇是伏2115羲氏的图腾!中华民族的总图腾“龙”,正是以4787蛇为基础!汇合了多民族图腾而成的!闻一多在《伏羲考》一文中指出!龙是“由许多不同的图腾糅合成的一种综合体,因部落的兼并面产生的混合的图腾”。龙图4678腾的形成,象征了中华民族主体血脉的汇聚和文化的奠基。从此、普天下的,腊梅花茶的功效与禁忌

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荆楚文化的文化遗址

新近发掘开放的熊家冢车马阵是大量真车真马真人陪葬!其巨集大的规模气势和待解的王朝祕事,令人惊歎和好奇,熊家冢位于湖北省荆州市,离楚国故都纪南城遗址约26公里,是迄8281今为止发现的规模最大,规格最高,布局最完9658整的楚国高等级贵族墓地、2006年8月,经国家文物局批准后,荆州市启动熊家冢考古发掘和文物保护工程。整个熊家冢墓地佔地面积15万平方米,由主冢,附冢、车马坑。殉葬墓、祭祀坑等组成、按照现行文保政策,不主动发掘帝王陵寝,因此,主冢,附冢迄今尘封未动,从现有车马坑。殉葬墓的发掘成果来看,其奢华程度令人感叹, 记者在发掘现场看到,围绕主冢!附冢周围,殉葬墓就有130馀个,据荆州市文物局副局长杨平3919介绍,每个殉葬墓里埋有一人,有棺椁埋葬,这意味着,墓主有130馀人殉葬!殉葬墓每排4列,16排之前墓葬挖掘出的文9733物主要是玉器!水晶。玛瑙、陶壎之类,说明埋葬的是妾侍?歌姬,舞女等!16排之后挖掘出的文物主要是铜匕首,带钩。削刀等兵器,说明埋葬的是侍卫之类!《墨子·节葬下》记载,“天子杀殉,重则数百,寡则数十”。由此可见,熊家冢墓地殉葬的人数达到“天子”的级别,这种以活人殉葬的做法十分残酷。值得一提的是,楚国以善制玉器闻名,名满天下的和氏璧便是楚玉的代表!熊家冢的墓地出土了3000多件套玉器,不仅种类繁多,而且材质优异,工艺高超,据发掘专家介绍,这些玉器涵盖了春秋以来楚国所有的玉器品种,一些玉器类别此前没发现过?这批殉葬墓出土的玉器大多是青玉,比以往出土的楚墓玉器材质要好,玉器种类和工艺水平达到了同时期的最高。时光倒流至2000多年前,楚人“筚路蓝缕,以启山林”,开创霸业?然而,从熊家冢墓地不难窥探出楚国君臣“钟鸣鼎食”的奢华生活,因为热衷享乐奢华,渐渐失去了独立自强和艰苦奋斗的精神,“兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑”,着实令人感叹。省思,站在熊家冢墓地的车马阵前,依稀可以窥探当年“车辚辚、马萧萧”的场景,一号车马8407阵,长130多米,是目前春秋,战国考古中发现的最大车马坑!此外,还有呈“一”字形排列的39个小型车马坑,据介绍,仅熊家冢一号车马坑,埋葬43乘车,有164匹马,车辆可分为礼仪车!战车。辎重车。配件备用车四种,储存状况完好,从马的骨骼来看,选用的是上等良驹,参与发掘的专家认为,这些马是先用毒酒赐死,然后再殉葬,因此排列出的状态更整齐。生动,富有画面感, 除车马遗存外,车马坑里还发掘出大量的玉片串饰甲冑等,十分罕见。逸礼《王度记》记载:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一,”说明乘车制度有严格的等级划分,熊家冢墓地一号车马阵发掘出的“天子驾六”级别的马车有3乘,说明当时礼崩乐坏,墓主“违规配车”,有意思的是,湖北一些地区有俗语“不服周”,来源就是楚王不服周天子,引申为“不服气”的意思!熊家冢墓主到底是谁?黄土之下,埋葬的是否是“春秋五霸”之一楚庄王,学界存有争议!但业内基本4866达成共识:熊家冢主墓埋葬的是应该是一位楚王,而非普通贵族!据《江陵地名志》记述:“熊家冢,因埋葬熊姓祖先而得名”!而熊姓是楚国王室的姓?据勘探,主冢墓室长70米!宽67米,此座古墓规模非同一般!从殉葬墓来看,出土了一批未加工完毕的玉器,说明当时下葬之前曾赶制过一批玉器。这些充分说明了当时葬礼的隆重和紧凑的安排,专家认为,熊家冢楚墓作为楚国后期的高级别墓葬,这次发掘或许能够为研究者展现楚国后期的统治者当初是如何的奢华,并最终使有统一中原实力的王朝走向灭亡、主冢里究竟还有怎样的文物宝藏?已挖掘出的楚墓显示,帛画,壁画。彩漆画!彩粉画、楚绣。楚玉。楚乐,至......馀下全文>> 。腮骨寛浓眉男面相


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