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  ,龙   中国的民俗节日中、有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙!用青幕遮草上!密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状、”吴氏所说的是静止观赏的龙灯,南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动?玉壶光转!一夜鱼龙舞”的诗名?说的是由人舞动4476的龙灯!明清两代,舞龙灯之风更盛、据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状,蒙以绘!绘龙鳞于上、有首有尾!下承以木柄旋舞!街巷前7974导师为灯牌。必书‘五谷丰登,官清民乐’!”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日!筵宴外藩!放烟火!转龙灯,其制人持一竿。竿上横一竿!状如丁字!横竿两头!系两红灯、按队盘旋!参差高下、如龙之宛转!少倾则中立!向上排列‘天下太平’四字!”舞龙灯并非灯节才有!春节!中秋以至各种庙会均有此项活动!在中国的传统观念中。龙是吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象、无非是取其吉祥除祟的含义。   龙   龙   山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻?为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料!其龙双角、鳞身。双翼。长尾!2982背上负一大圆口双耳瓶!瓶上立着一个扮演羽人的小孩。双手持一带羽葆的长幢耍弄!龙前有一左手持短梃。右手持鼗鼓向龙摇动的人!龙后有一左手持鞭,右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型、4870极像马的形体!   农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰!春分时节,民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以0419后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨、旋绕水缸。呼为‘引龙回’,用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生、”由于中国北方多旱少雨!将引入家中。图的是风调雨顺。于是也冰产生了“二月二,龙抬头!大仓满、小仓流”的民谚!这一天,人们吃龙须面。龙鳞烙饼。龙耳饼子等等,   农历五月初五为“端午节”、按地支推算!“五”为“午”!闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”!赛龙舟是端午节的重要内容,古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟!头,尾,鳞皆雕镂金饰,舟上建层楼台观!槛曲7065安设御座,两舷各三桨,气势雄伟!金碧辉煌。    古代帝王服饰中有龙袍?《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍。色用明黄、棉袷纱裘!惟其时,领袖具石青片金绿、绣文金龙九,列十二章。间以五笔型色去?领前后正龙各一、左右衣襟处各一!袖端正龙各一,下8384幅八宝立水裾左右开!”在清代一般绣九龙、但从正面或背面看都是五条龙!合“九五之尊”的帝王称号、袍的下端排列着许多“水脚”、水上绣水浪!俗6348称“海水江涯”?包含着一统江山及延绵不断等寓意,,家里墙上渗水好吗风水

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  强烈认为是“鼠”、因为汉高帝五年(公元前202年)十二月。在楚汉战争中。楚汉两军在垓下(今安徽灵璧东南沱河北岸)进行的一场战略决战,按生肖推2915算公式:208/12=17余4(猴是0、鸡1,狗2,猪3,鼠4......以此类推),而且“垓”为“土亥”、亥是十二地支最后一个!对应十二生肖中的猪、那么猪之9583后当然是“鼠”了!,家里壁画有什么讲究

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