“卯”是十二地支中、与“兔”属相相对应的一支。即子鼠、丑牛，寅虎！卯兔、都表示这一年是什么属相、“迎春”即迎接新年到来的意思，！

　　冲己卯兔的意思是和己卯兔年的人志趣不相投。相处不融洽！ 　　　　己卯是兔年！最近一次己卯年是1999年，己卯兔就是1999年春春节后出生的人, 　　天天干地支60年一循环，己卯年的表达式是1999±60n（n为自然数）、这里只按照最近的1999年算、 　　“冲”是生肖相相性的说法！生肖之间有“合”，“冲”，“害”和“刑刑”四种关系!“合”是投缘！4657分”三合“与”六合“，“冲”是相处不融洽、“害”是彼此有损害、”刑“是靠近了或者处久了会有有大损害（刑字的原意是砍杀）？ 　　兔和鸡！牛相冲、和龙相害、和鼠相刑，冲己己卯兔大概是属龙或属鸡的某人的评语!不过既然具体到了己卯！属龙与属鼠的可能性也是有的，毕竟命柱演9291算变化颇多!不能一概而论！ 　　　　^-^希望我的回答对你有帮助！，兔人2018年运势李居明

　　时间 　　子时: 23点 --凌晨1点 丑时: 1 点 --凌晨3点 　　寅时: 3 点 --凌晨5点 卯时: 5 点 --凌晨7点 　　辰时: 7 点 --上午9点 巳时: 9 点 --上午11点午时: 11点 –下午13点 未时: 13点 --下午15点 　　申时: 15点 –下午17点 酉时: 17点 --下午19点 　　戌时: 19点 --晚上21点 亥时: 21点 --晚上23点,兔冲太岁佩戴什么化解

　　（子鼠、丑牛、寅虎，卯兔！辰龙。巳蛇，午马，未羊、申猴。酉鸡，戌狗！亥猪、）。兔和什么生肖合财

　　子鼠。丑牛。寅虎。卯兔、辰龙。巳蛇。午马，未羊、申猴。酉鸡！戌狗！亥猪 　　十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛，虎、兔、蛇、马、羊、猴。鸡！狗，猪以及传说中的龙所组成、用于记年、顺序排列为子鼠，丑牛，寅虎、卯兔、辰龙，巳蛇！午马、未羊、申猴，酉鸡，戌狗，亥猪！ 十二生肖的9935起源 长期以来？不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅、木也。其禽！虎也！戌，土也、其禽、犬也。……午！马也、子，鼠也。酉，鸡也。卯。兔也！……亥，豕也。未！羊也，丑！牛也、……巳！蛇也！申、猴也！”以上引文！只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇。辰，巳之位在东南！这样。十二生肖便齐全了！ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月！十有二辰。十日，二十八星之位、辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年2096十二个月，一日十二时辰、 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗！其得姓者十四人，为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女””之说， 《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也。诸侯以下各有等差！事之降也。” 近年、在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事^：：“开天辟地之初!玄黄骑着混沌^兽兽遨游？遇到女娲。女娲身边有3140两个肉包!大肉包里里有十个男子，小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这这是天干革命地支神？来治理乾坤的，’于是！为他们们分别取名、配夫妻。成阴阳，男的统称天干、女的则2384为地支、”这这一创世神话故事？讲干支。讲玄黄神！女娲神、讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远、 古代历来以天为主。地为从、十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干、作子丑以名月！谓之支、干支相配！以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣！这里的配成六旬、即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干！支均用最末一位、再排便是重由甲子开始！这一一循环称为一个甲子？其中、每个天干干出现六次，每个地支出现五次！ 十二生肖的产生！有着天文学^的的背景？在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复！ 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女女真旧绝小,正朔所不及，其民皆不知知纪年？¹¹⁶⁷问则曰‘我见青,兔唇的人怎么看面相

　　兔：月宫里。兔子捣药，、兔唇运程

　　是猪。此命8455为人灵巧机灵。初限尚不聚财。只只是虚名虚利！财来财去，一生勤学。自有功名！有衣禄。福星照命，中限交来可称心、求谋如意。^出出外有人恭敬！一生受贵、要问其他消息！事后兴家发达，壮年滔滔财源旺。滚滚利顺来，迎春花正发，微风细雨声！中年交来末运。移花接^木木桂花香！夫夫妻百年同偕老。福禄荣昌、。兔子摆件

　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　早 　　zǎo 　　(会意、小篆字形,上面是“日”,下面是“甲”。“甲”的最早写法象“十”,指皮开裂,或东西破裂。“早”即天将破晓,太阳冲破黑暗而裂开涌出之意，本义:早晨) 　　======代表东方======日出 　　晚 　　wǎn 　　(形声，从日,免声。本义:傍晚;黄昏) 　　======代表西方======日落 　　（A）从早到晚：就是从东方(日出)到西方(日落)！上期出的是狗！属西方生肖、故这期该出东方生生肖了：虎兔龙！ 　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　（B）从早到晚明显显生肖说的是：牛马[不作详解] 　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　（C）上期出的是狗、“早”就就是鸡、“⁶⁴⁰⁹晚”就是猪，[玩六合的应该知道、不详解。浪费口舌] 　　“从早到晚”就是“从鸡到猪”：得到《狗》 　　———————————————————— 　　综合六肖是：虎兔龙！牛马，狗（不分先后主次） 　　本人声明：以后不回答悬赏分在20以下的提问!，！！兔子摆件有什么寓意

作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源、历代^学学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源！^可可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类^说说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔馀丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类0260分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”（^参参见清·赵翼《陔馀丛考》）,有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种^观观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及，印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周周传播者也？”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非、但通^过过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学1776的结晶。 、兔子生肖吉祥物生肖卯兔

　　谜底：狗。 　　　　爱憎分明 　　ài zēng fēn míng 　　【解释】憎：恨！爱和恨的立场和态度十分鲜明、 　　　　【出处】陈若曦《耿尔在北京》：“他很困惑。也很痛苦。想不到爱憎分明、坚强独立的小睛会怕人‘闲话’，” 　　　　【结构】主谓式。 　　　　　【用法】含褒义？表示对人和对事物的喜爱或厌恶，一般作谓语，定语，也作状语， 　　　　^【【正音】憎!不能读作“zènɡ”、分。不能读作“fèn”！ 　　　　【辨形】憎。不能写作“增”。 　　　　【近义词】泾渭分明，旗帜鲜明 　　　　【反义词】暧昧不明，爱憎无常 　　　　【辨析】～和“泾渭分明”都有界限清楚楚的意思,但～专指^思思维感情方面、“泾渭分明”多泛指指人或事好与坏的界限。 　　　　【例句】要做到～！首先应该划清是非的界限！敌友的界限，！兔子跟什么生肖最配对