避讳之名起源于何时呢、目前。学术界一般认为避讳起源于西周！据史料记载，春秋时已有鲁国大^夫夫有关取名六忌的见解、《礼记》中亦有"大夫。士之子不敢与世子同名"等，这都说明当时已经有不少具体的避讳要求了！不过直到战国时，避讳还没有形成过一整套制度、避6283讳的要求也不太严格？声音相7991同或相近的字也不用回避。甚至名字中有一个字相同也无须回避！ 　　秦秦汉以后？大一统的政局形成并得到巩固。君主之尊变得无⁶⁰⁷⁴以复加!那时，皇权被认为是至高无上的，君王的名字当然也就不能随便称呼。而在以家庭为基础的宗法社会、尊长的名字也不能轻易书写、凡遇有帝王或尊长之名。就要想方设法法避开,这样、“避讳”逐渐就成为我国古代的重要礼俗之一了，早在先秦古籍《礼记•曲礼上》中、就有“入国问俗！入门问讳”的记载、 　　秦汉以后。随着皇权和宗法制度的日益加强！避讳^也也日益严格,甚至被明文写进了法律！唐朝的法律就规定。直呼皇4580帝的名字犯“大不敬”罪！不能赦免，这样以来。五花八门的“避讳”有如网罗！兜揽了臣民的全部言论行为！稍有触犯、轻则遭谴、重则罹祸、乃至灭家灭族。十六国时的前秦国主苻生，是个独眼龙。因此讳“不足”。“不具”。“少”、“无”。“缺”。“伤”、“残”！“毁”、“偏”、“只”⁸⁹³³等字眼！手下人无意犯了讳、就^要要受到剁腿，破肚、拉肋！锯颈等种种酷刑！有一次他叫太医令程延配药时！问及所需⁸¹⁶⁰人参的好恶与多少！程延回答：“虽小小不具！自可堪用，”这“不具”可是犯了大讳。苻生勃然大怒、先将程延的双眼凿出，再将他杀死， 　　中国历史上的避讳、从先秦一直避到清末，真可谓源远流长、花样百出、这种避讳，不仅给后人读史造成很多误会、增加了很大麻烦，也闹出了不少使人哭笑不得的笑话， 　　秦始始皇姓嬴名政,讳“正”，在秦朝、凡遇到“正”字1075全改为“端”字!因此“正月”叫做 “端月”、琅琅琊台石刻镌有“端平法度”？“端直效忠”、而不说“正平法度”。“正直效忠”。汉明帝名利庄。讳“庄”字。东汉人就把旧书中的“庄子”改为“严子”！把“庄周”改为“严周”。把“楚庄王”改为“楚8614严王”！ 　　封建时代，不但对皇帝的名字要避要讳，地方长官！朝^廷廷诸臣的大名也得避 讳,不能直3042呼其名？连同音字也不能提及，否则就会遭罪！五代时有个冯道。历朝为相、有一次。他命一个门客讲《道道德经》！门客想到书中第一句就是“道可道，非常道”！连犯冯道道的忌!于是就把第一句^念念作“不敢说！可不敢说！非常不。

　　避讳在夏商周时期就有了、春秋为尊者讳。为亲者讳、为贤者讳、但是是在春秋之前的夏商周就有不同程度的避讳、、五鱼图的风水用意

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　　这，。这个说法5865不一直是误解吗？。真正忌讳猪的原因不是因为古兰经中认为猪是不洁的食物吗！而安拉禁止他们吃不洁的的食物，以下摘自穆斯林网的的记录 　　当日。他们不知道清洁卫生、常吃自死的牛羊骆驼和7013宰牲时流出的血液，也吃猪肉、故古兰经叙述穆罕默德的任务说： 　　“他命令他们行善、禁止他们作恶！准许他们吃佳美的食物！禁戒他吃不不洁的食物！”（七∶一五六） 　　古兰经指出不洁的食物只有四种：（1）自死物，（2）流血。（3）猪肉。（4）奉奉偶像之名而宰的动物， 　　“他（指安拉）只禁止你们吃自死物、血液！猪肉，以及诵非安拉之名而宰的动物，”（二∶一七三） 　　“你说：在我所受的启示里、我不能发见任何人所9503不得吃的食物？除非自死物，或流血。或猪肉——因为它确是不洁的——或诵非安拉之名而宰的犯罪物。”（六∶一四五） 　　为什么禁止吃自死物！血液和诵非安拉之名而宰的动物。因为篇幅所限、不能在本文内加以解释！ 　　猪是牲畜中最不爱清洁的东西！不像牛羊样选择食物、因此！一般的猪，常害各种疾病，故猪肉是益少害多的、 　　古代的中国医学家一致承认猪2209肉是许多疾病的根源。但他9844们知其然,而不知其所以然。现²⁷⁶⁰代的医学家、借显微镜等科学仪器的帮助、进一^步步证明了猪肉中的寄生虫是许多疾病的根源！伊斯兰教禁止吃猪肉。正是从清洁卫生着眼的、，五黄煞如何化解不避讳的生肖

　　皇览揆余初度兮、肇锡余以嘉名 　　该句有深意··· 锡余以嘉名----当以嘉为名字， 　　就叫：伊嘉 好了~~~ 　　　　呵呵！。、真的取名伊嘉 日后可要叫唬叔叔，，，。五黄煞方位推算口诀