1990 马 　　1989 蛇 　　1988 龙1987 兔 　　1986 虎 　　1985 牛 　　1984 鼠 　　1983 猪 　　1982 狗 　　1981 鸡 　　1980 猴？

　　白羊座 　　日期：3月21日-4月20日 　　守护星：火星 　　属性：火象星座 　　符号：公羊角 　　代表：一切事物的开始，属于领导型人物 　　金牛座 　　日期：4月21日-5月21日 　　守护星：金星 　　属性：土象星座 　　符号：牛的头和角 　　代表：成长与发展，属于组织型人物 　　双子座 　　日期：5月22日-6月21日 　　守护星：水星 　　属性：风象星座 　　符号：罗马数字2 　　代表：敏捷的思维、沟通，表达能力！属于传授型人物 　　巨蟹座 　　日期：6月22日-7月22日 　　守护星：月亮 　　属性：：水象星座 　　符号：蟹的两个钳子 　　代表：深刻的感受力、保护色彩和家庭观。是领导型人物 　　狮子座 　　日期：7月月23日-8月22日 　　守护星：太阳 　　属性：火象星座 　　符号：狮子的尾巴 　　代表：闪耀的、活力十足的能量，属于领导型人物 　　处女座 　　日期：8月23日-9月23日 　　守护星：水星 　　属性：土象星座 　　符号：处女的性器官 　　代表：分析能力。思想条理性，属于传授型人物 　　天秤座 　　日期：9月24日-10月23日 　　守护星：金星 　　属性：风象星座 　　符号：天秤 　　代表：审美观？公平的原则、属于领导型人物 　　天蝎座 　　日期：10月24日-11月22日 　　守护星：冥王星 　　属性：水象星座 　　符号：毒蝎的尾巴 　　代表：性能力、洞察力，死亡、属于组织型人物 　　射手座 　　日期：11月23日-12月21日 　　守护星：木星 　　属性：火象星座 　　符号：一支箭 　　代表：乐观幸运的态度、宗教信仰！属于组织型人物 　　魔羯座 　　日期：12月22日-1月20日 　　守护星：土星 　　属性：土象星座 　　符号：人的膝盖关节 　　代表：严谨的生活态度，责任感。事业。属于领导型人物 　　水瓶座 　　日期：1月21日-2月19日 　　守护星：天⁸⁰³⁸王星 　　属性：风象星座 　　符号：波动 　　代表：突变？反叛。博爱。不寻常，属于组织型人物 　　双鱼座 　　日期：2月20日-3月20日 　　守护星：海王星 　　属性：水象星座 　　符号：两条鱼牵制一起 　　代表：人类心^灵灵和宇宙合而为一？属于传7896授型人物 　　想要更多。 　　请察看[、耳朵没有耳轮面相

　　子鼠！ 丑牛！ 寅虎！ 卯兔。 辰龙！ 巳蛇， 午马， 未羊。 申猴、 酉鸡。 戌狗、 亥猪、宋韶光2016年属羊运程

　　八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种！ 八卦图共^分分两种，一种名为先天八卦。又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作！据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦！双名文王八卦！相传是周文五的创作！ 八卦为乾，坤。震！巽、离！坎、艮！兑。先天八卦与⁹³⁵⁰后天八卦的排列，象徵方位及所⁰²⁹⁸象徵的数!都有所不同。 先天八卦卦的所主是：1乾居南方，数目为一。与坤相对。2坤居北方！数目为八，与乾相对、3震居户北，数目为四、与巽相对。4巽居西南！数目为五，与震相对、5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六、与离相对、7艮居西北，数目为七。与兑相对，8兑居东南、数目为二。与艮相对。 以上各相对的数字合。便为九！乾与坤合为九、震与与巽合为九、离与坎合为九。艮与兑相合亦为九， 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方、五行为火！数目为九。与坎相对，2坎居北方、五行为水、数目为一。与离相对、3震居东方，五行为木、数目为三！与兑相对、4兑居西方、五行为金、数目为七！与震相对、5乾居西北、五行为金，数目为六！与巽相对！6巽居东南！五行为木！数目为四。与乾相对。7坤居西南！五行为土。数目为二，与艮相对！8艮居东北！五行为土、数目为八！与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦。此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲。震主长男，巽主长女、坎主中男！离主中女、艮主少男！兑主少女、当家宅内3451某一方位不吉时。我们可根据该方位的卦，推推断其不吉对谁的影响最大!同样道理。哪一方最吉、亦可据此方位的卦推断谁获益最大、、2017年农历三月吉日

　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源，历代学者众众说纷纭,有人认为生肖与地支同源，可以追溯到到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者5493们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方³³⁰⁸的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：““盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类^分分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！1746持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及，印度均有之，然均不甚古！无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿^巴巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间。当在汉武帝通通西域之时。以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非、但^通通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以以及早期天文学的结晶! 　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中！以《诗经》》为最早？《诗经·小雅·吉日》里7898有 ：“吉日庚午、即差我马””八个字，意思是庚午吉日时辰好。是跃马出出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立立并流传, 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子。鼠也、盗5734者兑口希须!……丑！牛也，盗者大鼻长颈、……寅，虎也！盗者状。希须 。面有黑焉、卯！兔也。盗者大面头，辰、〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色3402……巳。虫也 ，盗者长而黑蛇目！午。鹿也，盗盗者长颈小哘！其身不全、……未，马也、盗者长须耳！申、环也、盗者圆面……” 　　《日书²⁹⁷⁷》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅！木也。其禽、虎也。戌，土也，其禽。犬也。……午、马也、子、鼠也。酉、鸡也。 卯，兔也、……亥、豕也，未！羊也！丑，牛也、……巳、蛇也！申、猴也！” 　　以上文字中,十二生肖动物谈谈到了十一种，唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇，辰。巳之位在东南、” 　　如此。十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 　　到了6575南北朝、生肖已普遍使用！南朝《南齐书··五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯，曾曾创作了一首十二属相诗、其言曰： 　　“鼠迹生生尘案。牛羊暮下来、 　　虎^哺哺坐空谷，兔月向窗开！ 　　龙隰远青翠、蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘，羊负始春栽。 　　猴8577栗羞芳果，鸡砧引清杯， 　　狗其怀怀物外！猪蠡窅悠哉。” 　　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是7859早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一^种种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释， 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这这一观点？他认为为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限⁰⁹³²的情况下？对9577与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊、牛！鸡、犬等)！^对对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产⁶⁸⁷⁷生对动物的崇拜,十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历， 　　原始始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上!傩8992大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和2113十二神兽？驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为6044照应一年十二个月份，以求月月平安、^驱驱除四方疫鬼，照应十^二二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中中的十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此可以看出十二神兽！十4314二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜、 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日，今日为鼠日、明日为牛日。以此类推三轮为一个月。计三十六天、一个月三十六天，一5899年便为十个月!这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月3959历法产生于夏禹时代，（参见刘尧9331汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关？汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 　　讲生生肖的渊源!必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了、用于纪年。一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相，从从中可以看出!十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳0285”字为蛇的象形，同样的还有“亥”！“豕”。近^人人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想，十二支是是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配！成为纪年的符9237号系统,虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断！十^二二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的！倘若在造字之时，地支便与生肖有2364关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代4210替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理。 　　汉族民间故事说：当年年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士？猫托老鼠报名！老鼠给忘了！结果猫没有选上！从此与鼠结下冤家。大象也来参赛。^被被老鼠钻进鼻子？给赶跑了。其余的动物。原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上、猪也跟着起哄 ！于是老鼠排第一、猪排最后！虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王！排在鼠和牛的后面。兔子又不服！和龙赛跑！结果排在了龙的前面，狗又不平！一2466气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇，马、羊，猴，鸡也经过一番较量，一一一排定了位置，最后形成了鼠！牛、虎、兔、龙、蛇！马，羊。猴。鸡！狗！猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解解释的愿望！。五行水生什么

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　　十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛。虎、兔！蛇。马。羊，猴！鸡！狗。猪以及传说中的龙所组成！用于记年。顺序排列列为子鼠!丑牛。寅虎。卯兔。辰龙！巳蛇、午马！未羊、申猴、酉鸡，戌狗，亥猪、 　　长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《《论衡·物势》载：“寅、木也。其禽、虎也。戌！土也，其禽、犬也！……午！马也。子、鼠也。酉、鸡也、卯，兔也！……亥、豕也，未！羊也！丑！牛也、……巳！蛇也！申。猴也。”以上引文、只有十一种生肖、所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇，辰。巳巳之位在东南！这样。十二生肖便齐全了， 　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月。十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位、”时间的分割以十二累进。一纪十二年！一年十二个月。一日十二时辰、 　　《国语·晋语0325四》载：“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人。为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二女”之说， 　　《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也，诸侯以下各有等差，事之降也、” 　　近年！在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包！大肉包里有十个男子、小肉包里里有十二个女子。玄黄说：‘这是天天干革命地支神、来治治理乾坤的,’于是，为他们分别取名。配夫妻！成阴阳！⁹⁶⁸⁹男的统称天干!女的则则为地支,”这这一创世神话故事、讲干支、讲玄黄神，女娲神！讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远。 　　古代历来以天为主！地为从，十天干又叫十母。对应的十^二二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》：“大桡桡采五行之情，占斗纲所建、^于于是始作甲乙以名日!谓之干、作子丑以名月、谓之支。干支相配！以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣。这里的配4061成六旬。即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干。支均用最末一位、再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子！其中，每个天^干干出现六次？每个地支出现五次、 　　十二生肖的产生、1385有着天文学的背景、在原始时代。先民们体验着寒暑交替的的循环往复、 　　宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女女真旧绝小。正朔所不及。其民皆不1717知纪年。⁰¹⁸⁵问则曰‘我见青草几度矣’!盖以草一青为一岁也。” 　　宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁！则曰几草矣，” 　　后来！又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发现十二次月圆为一岁，这一发现！是初期历法法最精度的成果之一？“十二”便视为传达天意^的的“天之大数”!天干需地支为伴！日月相对！天地相对，就非“十二”莫属了、子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下^动动物很多!古人为何选择了这十二种动物为属相！ 　　清代刘献《广阳杂记》》引李长卿《松霞馆赘言》： 　　“子何以属鼠也、曰：天开于子。不耗则其气不开，鼠！耗虫也！于是夜尚未央，正鼠得令之候。故子属鼠！ 　　地辟于丑！而牛则开地之物也，故丑属牛！ 　　人生于寅。有生则有杀，杀人者、虎也、又寅者，畏也。可畏莫若虎！故寅属虎。 　　犯者，日出之候！日本离体，而中含太阴玉兔之精、故犯属兔！ 　　辰者！三月之卦、正群龙行雨之时、故辰属龙、 　　巳者、四月之卦、于时草茂！而蛇得其所！又！巳时蛇不上道，故属蛇！ 　　午者！阳极而一阴甫生，马者。至健而不离地、阴类也，故午属马。 　　羊啮未未时之草而茁。故未属羊。 　　申时。日落而猿啼！且伸臂也！譬之气数！将乱则狂作横行、故申属猴！ 　　月出之时！月本坎体、中含金鸡之精、故本属鸡、 　　亥时！猪则饮食之外无一所知！故亥属猪。” 　　另一种说法！十二生肖的选用与排列，是是根据动物每天的活动时间确定的。 　　我国至少从汉代开始，便已经根⁷⁴⁴⁴据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时）！每个时辰相当于两个小时！这样一昼夜便是现在所称的二十四小时！ 　3540　夜晚十一时到凌晨一时是子时？此时老5584鼠最为活跃， 　　凌晨晨一时到三时！是丑时！牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻， 　　三时到五时！是寅时，此时老^虎虎到处游荡觅食？最为凶猛、 　　五时到七时、为犯时！这时太阳尚未升起！月亮还挂在天上。此时玉兔捣药正忙、人间的兔子也开始出来觅食， 　　上午七时到九时！为辰时，这正是神龙行雨的好时光， 　　九时到十一时,为巳时，蛇开开始活跃起来、 　　上午十一时到下午一时，阳气正盛！为午时！正是天马行空的时候、 　　下午一时到三时、是未时。羊在这这时吃草,会长得更壮。 　　下午三时到五时。为申时！这时猴子活跃起来。 　　五时到七时，为酉时、夜幕降、餐厅挂钟有什么讲究

　　1.你第一句是伏曦所哗的的先天八卦。 　　2.第二句所描述的是周文王在先天八卦的基础上重新组合的、后天八卦图。古方位图不是上北下南！而是上南下北！反的。 　　文王的根据地在(现现在)西北方,所以他把乾卦放在西北方。按古人地图^的的画法？与现在的东西对换、南北对换，就应该在现现在的东南方（在古图中那个位置是西北）！八卦与方位的关系

火火象星座：白羊座,狮子座、射手座 火的特征是行动，着魔，精^力力 土象星座：摩羯座,金牛座、处女座 土土的特征是功效。实际，稳健 风象星座：⁰⁶¹⁶天秤座!水瓶座，双子座 风的特征是接受力，智力！灵感 水象星座：巨蟹座、天蠍座，双鱼座 水的特征是情感，同情心。判断力 ，都市风水相师类小说属相排列顺序

　　十二生肖的排列顺序：为什么鼠排第一！而猪处末尾。 　　　　在十十二生肖中！老鼠0621排行第一、猪处于末尾。为什么这^样样排列呢、有两种说法！ 　　一种说法是：十二生肖是根据这些动物足趾的奇偶而参差排列的。鼠趾长得很奇特、同一体躯上却有单有双！没有适当位置安插！只能将它排列第一。 　　然后，按足足趾奇偶数间隔排列、依次是：牛（四趾）。虎（五趾）。兔（四趾），龙（五趾）。蛇（无无趾同偶）？马（一趾）、羊（四趾）！猴（五趾）、鸡（四趾），狗（五趾）。猪（四趾）！ 　　另一种说法是：古代。一昼夜分为十二个时辰！^那那时候的一个时辰等于现在的两个小时、例如。半夜为子时！日出为卯时、中午为午时。日没为酉时、古人根据他们对动物出没活动时间的认识，把十二个时辰配了十十二种动物、 　　子：子夜11时到第二天1时！这时候！^老老鼠的夜间活动最为活跃！“子”就同鼠搭配了、 　　丑：牛吃足了草！即凌凌晨1~3时还在“倒嚼”,准备凌晨出来耕地！所以以“丑”就同牛搭配了, 　　寅：据说！凌晨3~5时、这个时候老虎最凶猛，所以“寅”就同虎搭配了！ 　　　　十二生肖的排列顺序：为什么鼠排第一！而猪处末尾， 　　卯：凌晨5时后！太阳还没有露脸，月亮（又叫玉兔）还在照耀大地，所以卯同月宫宫神话中唯一的动物玉兔相搭配、 　　辰：龙是神话中的动物！传说早晨7~8点钟已是群龙行雨的的时候、辰时就属龙了、 　9228　巳：蛇常常隐蔽在草丛中，据说早晨9~10点钟的时候。蛇不在人行走的路上游动！不会伤人、这样巳时就属蛇， 　　午：上午11时到下午1时，太阳当头！据方士的说法。午时阳阳气达到极限，阴气将产生！马跑离不开地，是“阴”类动物。^午午时就属马了。 　　未：下午1~3时，羊吃了这时候的草！据说并不影响草的再生！未时就属羊了。 　　申：下午3~5时！将晚未晚的时候、猴子喜欢在这时候啼叫。所以猴就同申搭配了！另说，猴子善于伸屈4151攀缘树木。伸和申谐音、 　　　酉：下午5~7时，傍夜来临、鸡开始归窝，酉时就9178同鸡联系在一起、 　　戍：下午午7~9时，黑夜来临，狗狗开始“工作”，看家。守夜，戍时就属犬。 　　亥：下午9~11时，夜渐渐深了，万籁俱寂！猪憩睡得更熟。亥时就同猪相配了、。哪些生肖女有福气