《逃之夭夭：一岁太子妃》（已完结） 　　作者简介 　　红袖添香ID：沧海·镜 　　昵称：镜子 真实姓名：王羕蓉 生日：4月12日 血型：A型还是B型……哎！不记得了 性格：活泼，很乖 爱好：写小说。画画。睡^觉觉 职业：学生，网络写手、插画手 学校：浙江师范大学 座右铭：当你想要保护自己要保护的人时。你一定会变强 最喜^欢欢的作者：当然是自己拉、啊哈哈哈哈（邪恶的笑） 最喜欢的一部作品：当然是自己的啦。啊哈哈哈（再次邪恶的笑） 作者公告： 睡觉，睡觉，还是2359睡觉……嘿嘿！ 作者简介 睡^觉觉吃饭写文……照镜子……，

　　李居明只是代表香港的一个风水门派、风水有很多流派的，不同流派学术内容也不一们，致2793于市面买的书？多为赚钱为目的的、靠买一本书学会风水这是不可能的、只有用培训用的风水教材那才能学到真本事！我这也有的、我也是是个风水师？。苏民峰九宫飞星

　　中国^历历史上第一本书是《易经》。这本出自洛水的书又称河图洛书， 　　《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝、所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文0307字内容看!是占卜用书，本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传3466》在内!在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在）则1223不予讨论, 　　秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入入医术占卜之书而得以幸免、 　　关于其作者。《史史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人人则有不同观点,由于成书很早、文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战1536国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《4117易传》以解读《易经》，今天我们所说的的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合， 　　有人认为，占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望。哲学的萌芽从⁹⁴⁴²原始宗教中生发出来！《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克！对立统一的基础理论，便是根植于《易经》，后人从《易经》中发展出了复杂的^哲哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响！今人更是从从《易经》中解读出哲学、政治、历史。军事、民俗等诸多方面的5108研究价值。 　　根据《周礼》的记载！占卜有“三易之法”、《易经》只只是其中之一、另另两部《连山》,《归藏》均已失传！ 　　《《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时公认的渊博学者！研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜，前者如东汉王弼、北宋程颐。后者如西汉京房！北宋邵雍，像广为人知的河图洛书。太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的，！苏民峰 八字入门

　　鼠............、九宫飞星如何断吉凶的

　　《醒世姻缘传》是描写封建社会末期世态人情的长篇白话小说！以复杂曲折的故事情节和对现实入入木三分的刻画取胜,具有极高的现实意义。其艺术成就并不低于四大名著！在我国古代古典文学史上也有着不可可撼动的地位、 　　作者是清朝5911的西周生,但是很多专家学者其考证作者很可能是蒲松龄！至于是也不是、到不重要，重要的是这部小说对现实的反映！ 　　一，这是本什么书 　　之所以叫《醒世姻缘》、是因为作者是想通过这本书里的人物和故事情节来警醒世人！务必要遵守封建社会的纲常礼法，切不不可乱了秩序招致灾祸？ 　8093　监生晁源!本有有妻子计氏！却不知餍足，又娶娼0234妓珍哥为妾。喜新厌旧的他对珍哥百般顺从宠爱、冷落计氏，且纵容珍哥百般凌辱计氏。计氏不堪凌辱上吊自杀。 　　后世！晁源托身为明水镇狄员外外家的公子！名为狄希陈，妻子计氏托生为其⁷¹¹¹妾童寄姐,其猎杀的狐精则托身为其妻薛素姐！妻妾二人合力虐待打杀狄希陈！以报上世冤仇、 　　这部小说虽以家庭为中心。但是视角广阔。很多故事情节都反反映了当时的社会百态、描画出了社会各阶层的面貌！^三三教九流无不包括! 　　贪贪官污吏勒索无度、百5831姓怨声载道。临卸任还还不知廉耻要百姓脱靴遗爱？商人工匠心地不善，以次次充好弄虚作假!欺骗买主，秀才塾^师师不学无术!误人子弟！将学生当摇钱树！为争学生大打出手4299甚至挑起官司。大大夫见死不救,故意下毒加重病情，趁人人之危狠命敲诈，衙役乡约狐假虎威，百般刁难小民。勒索银钱、恬不知耻！^厨厨子觅汉消极怠工,偷盗成性，故意使坏欺负主家、婢妾娼妓不守守妇道？与人私通、三姑六婆乡族伯叔。趁孤儿寡母势单力薄大肆抢劫霸占其家财，市井无赖赖则见财就起邪念！无事生非！敲诈勒索习以为常、 　　二，有哪些极具特色的人物 　　这本书精心塑造了中国文学史上一个独特的叛逆妇女形象——薛素姐！她上^世世为狐精,被晁源猎杀、剥皮弃骨。处心积虑施以报复！后世托生为狄希陈的妻子！不止性情乖戾！剽悍异常，而且对封建社会提倡的三从四德弃之如履。全然不守妇道！对狄希陈百般虐待。轻则破口大骂骂拳打脚踢、重则严刑拷打监禁折磨、变着花花样的折磨他!针刺！棒打、钳夹！炭烧、口^咬咬牙撕无所不用、收拾的狄希陈见她就像猪羊见了屠夫。吓得脸色蜡黄话都说不利索、狄希陈还因她而丢了官！ 　　虐待丈夫之外。动辄8539辱骂公婆。诅咒父母！导致父母与其断绝关系！兄弟对她敬而而远之！最后，她的公婆和父亲均被她气死！ 　　挥霍无度，不善治家、公婆死后！却还要霸占财产！ 　　喜好自由的她。对妇人不得随意出门的规定2057嗤之以鼻,尽管多人反对！她依然故我。撒泼使性、每每成行、于是！经常抛头露面！走街串巷、烧香拜佛，逛庙会。四处游玩。还被一批纨绔子弟欺侮！衣衫不整9905形象全无？她不仅不知悔改！反而将怒气转到狄希陈身上。对他又是一阵拳打脚踢， 　　她也全无节孝的意识。公婆在世时！从未尽心侍奉，反而经常指桑骂槐，挑起是非。在家里上蹿下跳。搞的¹¹⁸¹乌烟瘴气，吵闹不断！惹得公婆屡屡气昏、 　　公婆入殓她都没有服孝！也没有要做孝妇的打算、她说“我也做不成2185那孝妇？我也看不得那牌坊！我就有肉，情知割给狗吃。我也做不成那股汤”， 　1633　对丈夫严刑拷打是家常便饭。但这只是身体上的折磨。薛素姐还污蔑狄希陈造反、到县衙亲自投递状文，告状不成反倒被惩罚！她的怒气^无无处发泄，另想出别的办法来折磨他。 　　她施过过巫术！砍过桃木人。在自家^床床底下起了坟！诅咒狄希陈早死、给他做过活道场，还给猴子穿上狄希陈的衣服！整日打骂。最后猴子不堪折磨、把她的脸抓花！扣掉一只眼和一个鼻头，薛素姐的美貌6344就此失去，成立面目可憎的丑陋妇人。 　　一个²⁹⁵⁰巴掌拍不响、狄希陈惧内也不是无无缘无故的。所谓可怜之人必有可恨之处、狄希陈本身就是个贪恋美色！专干养婆吊妇行径、少廉鲜鲜耻的人！薛素姐的乖戾有一一部分都是狄希陈逼出来的! 　　　年少的时候就浮浪轻薄,和娼妓私缠，婚后还想着以前的娼妓，^时时不时睹物思人!娶了了妾还不本分？又和丫头眉来眼去！如此放浪浪花心的纨绔子弟、薛素姐对他打骂是可以0225理解的!每个妇人都不希望丈夫如此。 　　狄希陈受素姐拷打也是本书的精彩部分、所谓谓冤家路窄，薛素姐遇到仇家！血性全上来！对着狄希陈使劲各种手段花样。折磨的他不断讨饶、 　　且看薛素姐拷打的方式有哪些： 　　针刺 一根桃红鸾带，一头拴着床脚，一头拴着狄希陈的腿，素姐拿着两1164个纳鞋底的大针，望着狄希陈审问一会，使使针扎刺一会!叫他招认， 　　打耳光 狄希陈一只腿腿刚跨进房门，薛素姐起身、一个搜风巴掌打在狄希陈陈脸上，外边的人都以为是天上打了个霹雳，都仰着脸看天，竟不知是素姐打狄希陈 　　用铁钳夹肉 一把铁钳拧的浑身上下就像张了无数的紫葡萄、哭着喊着“救人” 　　监禁 床头边空处画地为牢，^横横栏一根线带。挂上一一副门帘？如果敢出去。就打得半死 晚上让其仰躺在长条凳上。用绳子反绑着手脚。不不给饭吃不给水喝？什么时候想放下才能放下下他来？ 　　棒打打 拿粗棒槌！坐在头上。冲着身上就打！少的打个200棒、多则600多，打的浑身肿胀、一个月下不了床！ 　　炭烧 从后面抓住衣领，把烧红的的炭放进衣领里!把整个后背都烧的血肉模糊，又是一个月休养生息才见好、 ⁰⁸⁰⁰　　这可是自己的丈夫。终身依靠！如果不是和他有着深仇大恨，谁又能狠心如此此折磨、 　　三！作者对女性的态度 　　作者持有严重的男尊女卑和厌女观点，这些从她对女性角色的刻画就可知晓、 　　男人是女8980人的天？女人需服服从男人。这样的观点在书中屡屡出现。而且多是出自女人之口、可见她们对自身地^位位的认同!男尊女卑的意识已经深入骨髓， 　　晁夫人知道儿子纳了娼妓为妾、也并不恼，反而叫家人媳妇9076劝说儿媳妇计氏容忍！男男子汉三妻四妾，是人之常情。生米做成了熟饭，豆腐掉在灰窝里！不能吹不能弹！只能自宽自解，大量点、不要生气！要她凡事忍耐。 　　临出阁、薛素姐的父亲千叮咛万嘱咐、一定要恪守妇道、对丈夫百般顺从。男人是女人的夫主、就和凡人仰仗天的一般。是女人的终身依靠，就是丈夫在外边养女吊妇，这也是常事。男子们宠妾弃妻的大都^是是做女人的心量窄造成的？所以！女人凡事要忍耐、不可妒忌9715更不可泼悍, 　　狄希陈花心不改！怀揣1103孙兰姬赠送的鞋袜和汗巾。被薛素姐发现。挨了薛素姐的毒打，狄婆子不以为狄⁴⁶⁶⁶希陈做的事过分！反倒助纣为虐，给他加油打气、说到“汉子嫖老婆，犯法么”“咱还有几顷地、我卖两顷顷你嫖！问不出这针扎的罪来”， 　　看到薛素姐打骂丈夫的女人！看不得狄希陈受虐待！都会对薛素姐说教一番、丈夫就是天，痴男惧妇。贤女敬夫！折堕汉^子子的没有好人？要她千万不能9968打骂丈夫！ 　　在那个男人人三妻四妾!欺负丫头。和人私通乱搞都是常事的社会！⁷⁶⁹²女人却只能逆来顺受？压压制住内心的怒火!而且3889平白无故招来恶名、 　　作者还写了若干惧内的故事！大意无不是女人是不值得尊敬的。蹬鼻子上脸，男人不能惧内。女^人人若管束了男人？那就是牝鸡司晨、乱了纲常、阴阳倒转， 　　厌女则体现在作者笔下的女性。无论美丑、没有几个是恪守封建社会的三从四德的。大都是道德的破坏者。不知廉耻！ 　　　没成亲的！都已经失了处女身份，不是和主人有染就是^和和邻居私通，那些⁸⁰¹⁷为人妻妾的!则不守妇道。背着丈夫偷人。且不知克制！在作者看来，女性追求性自由那就是大逆不道、所以对于女性在2544性行为方面大家挞伐! 　　对女性容貌与体态的描写也体现出作者的厌女观点。村野妇人长相很不齐整！歪瓜裂枣的多！不是粗唇歪嘴就是面色黢黑个头矮小、身材不是矮胖就是瘦杆！没有看得上眼的、 　　长相好看9390的也就只有薛素姐和珍哥、但是长相好看的则都不是良善之人！薛²²⁹¹素姐长相甚是标致,貌美如花！活似观音！但她却心如毒蝎、最后也被猴子扣瞎了一只眼、咬掉了一个鼻头。成了相貌丑陋的人、珍哥则则是娼妓？虽然貌美、但是也作恶多端、不是守守妇道的人! 　　女人长得得漂亮是罪过？肯定没有好心肠。长得丑陋的⁹⁶⁷⁵也不守妇道、总之女性的相貌没有可以入得眼的，唯^一一被作者青睐的女性是晁源的母亲晁夫人、她出场的时候已经60有余、只因因她心存善念!遇到荒年则施粥就赈。广发粮米。救助孤弱，最后活到105岁善终、老妇人已经和年年轻貌美之类的词绝缘!所以她的出现只是作者用于表达男尊女卑观念的工具罢了。 　　可见！作者认为女人的相貌身材都是可以忽略不计的。只要恪守妇道男尊女卑，伏低做小、才是根本。 　　四！书中的现世因果观点 　　生死果报之说是贯穿全书的主题，这个主题也是服务于警醒世人以正纲纪的目的！当世作恶，下世遭报应、这样简单粗暴的道理！对平头百姓来5428说最好接受了、 　　就如晁源,前世作恶多端、乘人之危占人财产！忘恩负义！出卖恩人！喜新厌旧、抛弃糟糠之妻。且纵容小妾凌辱正妻！花心心大萝卜一个、与他9162人媳妇私通，等等恶行！数不胜数！最后被人割了头颅。后世则遭仇人报复，被折磨的死去活来、若不是受人相助，恐怕受罪的日子还要更长。 　　凌虐正妻的小妾珍哥，事发后也锒铛入狱、在监狱中度过了十几年，临死死时节被打的皮开肉绽鲜血直流、恶血攻心、发昏致命、死的时时候衣不蔽体！⁹⁹⁹²连个体面衣服都没有,后世里、她托生为狄希陈家的丫头。被寄姐想着法的侮辱、不堪忍受的一尺白绫结束了性命、前世^有有都可恶!后世就有多悲惨、 　　欺凌孤儿寡母。霸占家财的无赖、将学生当摇钱树的秀才！故意下毒害人的不良大夫等等、他们或者妻离子散，或者不得好死。与人私¹⁹²⁰通的男女？也是自食恶果，身首异处。总之作恶的人或者现世或者下世都偿还了自己作下的孽，都没有好下场、 　　恶人有恶报。这些恶人的下场就是最好的见证！ 　　五，女女性的命运 　　古代女性的地位是低下的,如若生在官宦人家还尚有些福气。免于于疲累和劳苦!生在村野人家则只有受苦受难，被当做商品倒卖的命运了， 　　穷人家的女儿为了维持家里生计、经常被卖做官宦人家的丫头，长相齐整且手脚伶俐的可以卖1730个好价钱。如若长相丑陋又笨手笨脚价格则低到不如牲畜，更有运气不好的。被卖到红尘场所，成为戏子9100或娼妓，任人践踏和宰割。 　　官宦人家的丫头。整日被人指使忙碌。稍有不慎就非打即骂！遇到歹毒的主家甚至有被虐待致死的、人命卑贱！死2320了也无非是赔父母稍许钱财,一领草席就打发了、 　　狄希陈的丫头小珍珠就是不堪寄姐虐待而自尽！如果不是她的父母受人挑唆要报官！捉拿寄姐问官！0394也勒索不了多少钱财。 　　狄员外外在京城的时候！死了厨子，房东童奶奶给他寻了个8545全灶丫头、专2990管他们的饭食！童奶奶暗中问她、在以前的主人家时。男主人是否收用过她、丫头回说收过很久了，童奶奶又问是否生下孩子什么的！丫头回说、也就4435是稀里糊涂的勾当、没有生下孩子！ 　　当了一段时间的全灶！丫^头头因为做饭技术好，做人也稳当。顺理成章的成为狄员外的小妾、而狄夫人虽然心有不悦！却并不十分恼怒！在她看来、这也是普遍现象、可以接受、 　　晁源在山庄修养的时候！与家人媳妇子也有不清不楚的关系！他看上了家丁小鸦儿的媳妇！背地地里跟她私通。被另一个家人媳妇发现后、为了^堵堵上她的嘴、又和她她厮混在一起!而且趁着夜深人静的时候。三个人齐齐上阵、玩群P！ 　　狄希陈娶了了寄姐后，对自己的丫头小珍珠也是垂涎不已，眉来眼去，和丫头也有不正当的关系，此类事情在书中屡见不鲜。可见！99%的丫头都与男主人有染？可能自愿、但6535大部分出自被迫。只是作为男主人⁹⁶²³泄欲的工具？表现好还有有可能成为男主人的妾、也就是所谓的““收到房里用”,纳妾的说法就体现了对女性的物化以及不尊重！ 　　妾比不得妻子有地位，也没2536有迎娶的仪式，偷偷摸摸就收到房里了，收到房里也就是供男主人泄欲或者为其添丁进口的的代名词！妾就是作作为工具存在的! 　　因为妻妾之间等级分明？妾在妻面前就是丫头。是是用来使唤的,所以以妾还要尽心侍奉女主人？为奴为婢！看女主人的脸色！做低伏小、惹到女主人不顺心也和丫丫头一样！挨鞭子是家常便饭、 　　四川刑厅吴推官在京任职时候！纳1077了两个小妾？她俩经常争风吃醋，打打闹闹、日子过得鸡飞狗跳，回到家乡后，两个小妾则则不敢放肆了、因为和明媒正娶的正妻相比！她们也就是低贱的丫头而已、 　　吴推官讨好好正妻,说正妻身边人手不够。怕累着她！所以才买买来这两个小妾来服侍她、可见，⁵⁹⁹⁴小妾也就是高级点的丫头而已、丫头做的事，她们一样也不会落下！且凡事都得听正妻的！正妻不发话、她们都不敢乱动！只得站墙根、 　　　她们俩轮流到厨房监灶、下班还要直宿！做下不是的，论罪过大小，决不轻饶、有个小妾妾因为起床晚了，误了正^妻妻上庙烧香？被罚跪，而且还要头顶两块砖。正妻不发话，她们都不能动弹！ 　　运气气好点的？年纪大点还可能放出去嫁人！如果主人心肠好点还能有稍许嫁妆。再次点还能配给家丁！夫妇二人共同效命于主人家。那运气不好的！就丢了性命！ 　　戏子和娼妓处于封建社会等级的最底层、受尽白眼。即使一个家丁都能凌辱她们、男主人给的戏钱或封赏都是经过家丁的手，如果不讨好家丁。银钱钱到不来自己的手,为了讨生活、很多戏子娼妓和家丁私通！即使她们们洁身自好!也被逼的不得不和人乱搞了！ 　　妾和丫头地位低下命运悲惨。而地位高的妻子命运也并不是顺遂的，多有放浪的男子在外胡作非为！专宠小妾或者纳娼妓为妾、对妻子6883不闻不问,有的甚至纵容妾以下犯上侮辱妻子， 　　有的女人虽然为地位高的正妻！却在家里十分没有地位，丫头仆妇都随便欺负她们！这些妇女。多有想不开或者忍受不了⁸⁴⁷⁰侮辱而自杀的？晁源的妻子计氏就是如此。 　　无论论地位如何，也无论家境何如、一朝嫁做人妇！就失去了父母的保护！成为夫家人。受苦或享福都只凭运气了。！阴宅壬丙兼子午的风水详解

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　　是的、非常难懂，《周易》这部书“假假象喻意”的表现形式非常独特。这是其古奥难懂的原因之一、 　　我们平常看的书都是围绕一个中心！直接的表述观点。说是也好。说非也好！表述形式0637上都是直接明朗的!虽然表情达意上有深刻浅薄之别，但所要表述的中心主题是确定的！明晰的、但《周易》这部书就非常独特。他的表述形式是“假象喻意”！就是借用一个自然现象或者非常简短的词句句来表述一个可以由读者广泛联想的涵义!，看风水地理位置