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 1913 龙   中国的龙。具有图腾的基本特征、它是各民族共同崇奉的图腾神,在《说文解字》中解:“龙。鳞虫之长。能幽能明。能大能小。能长能短。春分而登天!秋分而入渊!”传说炎帝!黄帝,尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌!都与龙有关。是龙种。龙子!古越人也以为自己是龙种。故断发纹身,以像龙子,直至今日、我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”。这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念,更为普遍!大多数民族都曾把龙视为保护神,   把牛视为远古创世神兽的有纳西族,在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛。角顶破天!蹄踏破地,造成天摇地动,由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死。用牛头祭天!牛皮祭地、肉祭泥土,骨祭石头、肋祭山岳、血祭江河、肺祭太阳、肝祭月亮、肠祭道路!尾祭树木,毛祭花草!于是,便有了晴朗明亮的天空日月!才有了万物生长的清静世界。从此!牛才作为神圣物用来做祭圣物!用来做祭祀天地山川的牺牲供品,纳西族十分崇敬牛神,   对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话?满族有供奉6649马神习俗!清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述,达斡尔族人称神马为“温古”,这种神马不准女人骑!可随处吃。走!不准人驱赶!甚至可8051以在田中随意吃秧苗,神马多为全白色、全尾全鬃,从不修剪!并常在鬃尾拴五彩绸作为标志、   羊图腾在许多民族中也占有重要位置、古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神、称做“谢克谢克阿塔”,认为天下山羊都归它掌管。祭它是为了山羊的繁衍,崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”、统管天下绵羊。祭祀中求此神保佑绵羊多产,柯尔克孜族崇拜山羊,称山羊神为“七力潘阿塔”、此神是最早驯养野羊成为家畜之神。   汉族是古代训养家犬较早的民族之一!早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载!《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏7813杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南,广西,广广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先。并敬称为“盘王”和“盘护王”,不仅在口头传颂,还写入族谱、8249供于神庙年年致祭?岁岁还愿!满族自狩猎时期就崇拜狗。把它看作有恩于满族的动物!后1600又与义犬救努尔哈赤的传说复合,至今不吃狗肉。不打狗,不戴狗皮帽子,!在线算八字五行

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开天闢地是“子鼠”!古语说过的是“天开子、月建寅”、意思是:天地未开之始!天地是混沌一团、是子鼠将天咬破一个洞、将地咬了一条缝!从此天地不再是混沌一团!是为“天开子”。自有历书以来,第一个月是“寅”月(2011年正月是“庚寅”)、每年的第一个月地支都是“寅”、这叫“月建寅”。这就是“天开子,月建寅”! 。八卦覆坟掌

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