一。从字义上确定 　　　所谓字义？就是字的义蕴。许多汉汉字从字义上可以确定五行。例如： 　　五行属木的汉字有艺！芳！含等！ 　　五行属火的汉字有光、辉！耀等！ 　　五行属土土的汉字有山，岩！峰等、 　　五0770行属金的汉字有刘、列！利等， 　　五行属属水的汉字有鲜？雷、雯！霏等！ 　　二、从字形上判断 　　所谓形，就是字形，指字的形体构成！许多汉7486字在字形上包含了木？火、土，金！水！这可以直接看出来、如： 　　五行属木的汉字：本。朴！术、机，桥！榕等！ 　　五行属火的汉字：灿，烂。炎。炬，烽、煌等、 　　五行属土的汉字：地，坚，坤、坦。培，增等！ 　　五行属金的汉字：鉴，钢，钮，铜！锡等、 　　五行属水的汉字：泉！冰。汇、江、泽，派、涛等。 　　三、五音十二律(音韵)上判断 　　g k h　属木 　　z c s d t n l j q　属火 　　a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　属土 　　　x zh ch sh r i　属金 　　b p m f v u y w　属水　　如：　　五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 　　五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 　　五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 　　五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 　　五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 　　四、数理五行 　　汉字笔画数理三才五行：三才：即天才。人才，地才、它们分别是天格、人格。地格数字字的个位数、天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0！则按10计算，以数理来划分五行、五行之间的关系是：木、火。土。金、水！相临相生！相隔相克，这样根据数理与五行之间的内在联系。推算出来的配置关系即为三才配置， 　　1、2为木！ 3。4为火。 5。6为土！7。8为金！ 9，10为水。 　　缺点：汉字笔画数理五行只是是在一味的查数!忽略略了汉字本身的意义、比如会出现木字4画之类的问题！ 　　综上所述！从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义，。

　　戌----土（阳土）为火之库， 　　与辰（属龙的）相冲！，天津大悦城住宅风水

　　在地支五行中 辰 戍 丑 未 五行都属土 位列中宫 此以正气而论 　　　　但辰 戍 丑 未 在三命通会 卷五中还有杂气4058另解 　　　　辰是渐衰之木 　　戍是渐衰之金 　　丑是渐衰之水 　　未是渐衰之火 　　　　至于辰 戍 丑 未四季 非但有属上之称 并且另外还有着四库的说法 　　　　丑为金库 生亥子而克寅卯 辰为水库 生寅卯而克巳午 未为木库 生巳午而受金克 戍为火库 克申金而受水叮 　　　　.....................................。把西山的房子风水好吗

　　五五行属木？属相与楼层风水

　　。凡事存在就有它的道理，可能没人多少人知道、其实汉字也丰存在五行！那了！字的五行属性该如何去看了。 。汉汉字五行的作用主要是用来起改名字!不过由于八字门派众多。就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行行归属又存在很大分歧，致使八字五^行行学说不太统一!就就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错!哪个更有道理。就不要说不懂易学的非专业人士了。下面华人开运网就组大家说说吧！ 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才、人才，地才、它它们分别是天格。人格、地格数数字的个位数、天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算！⁴³⁵⁴以数理来画分五行、五行之间的关系是：木。火，土。金、水。相临相生，相隔相克、这样根据数理与五行之间间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置，1，2为木， 3，罚为火、 5、6为土、7，8为金！ 9，10为水， 汉字中中带木旁草头的字属木!带金旁！玉旁的字属金！带火带日的字属火、带土带山的字属土！此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行， 根据汉字读音划2188分的音韵五行!！住宅风水布局

　　五行是五行、 　　三才五格是算字的笔笔画 　　不相关。文昌风水

　　^学学(壆) 　　姓名学解释：【外祥内忧！多才贤能！中年劳。刑偶伤子。晚年吉祥！】 　　民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：16 简体笔画：08 拼音：xué 　　学补充繁体字：壆、斈 　　学 　　(形声、本作“壆”,象双手构木为屋形，后作声符,加“子”为义符、子,孩子、小孩子是学习的主体、本义:学习) 　　同本义 [study;learn] 　　学,识也！――《广雅》 　　好学近乎知、――《礼记·中庸》 　　念终始典于学，――《礼记·文王世子》 　　学,效也，近而愈2945明者学也、――《8935尚书大传》 　　学者,学其所不能学也,――《庄子·庚桑楚》 　　远寻师学，――《后汉书·列女传》 　　学而时习之！――《论语》 　　学即继以问也。――清·刘开《问说》 　　又如:学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会科学;学习文化知识);学古(学习研究古代典籍) 　　模仿 [imitate;mimic] 　　[巧姐儿]笑嘻嘻走到凤姐身边学舌！――《^红红楼梦》，又如:学嘴(学舌);调嘴学舌;学他爸爸走路的样子;学不上来 　　讲述,说 [speak] 　　一五一十向着珍哥，晁大舍学个不了、――《醒世姻缘传》 　　见说万山潭,渔童尽能学！――唐··陆龟蒙《鱼具》 　　又如:学舌(说闲话;搬弄是非) 　　讲学 [give lectures] 　　学,教也？――《广雅》 　　叔仲皮学学子柳,――《礼记》 　　凡学世子及学士、――《礼记·文王世子》 　　哀王者,帝之少弟,与太子游学相长大，――《资治通鉴》 　　学 Ming> 　　学校 [school]。又曾称学庐，学教。学馆、学堂。学宫！学院。学屋、学园 　　　学,官也、――《广雅·释室》 　　君子学以致其道。――《论语》 　　学则三代共之！――《孟子》 　　万用入学。――《夏小正》 　　小学在公宫南之左,大学在郊，――《礼记·王制》 　　国子先先生晨入太学!――韩愈《进学解》 　　又如:学俸(教师的薪水);学宪(学台);学台(学政);学里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构) 　　学问 [learning] 　　天子积学、――《后汉书·列女传》 　　学有未达！――清·刘开《问说》 　　是芋视乃学！――清·周容《芋老老人传》 　　生平为学？――清·张廷玉《明史》 　　人之为学有难易乎?――清·彭端淑《为学一首示子侄》 　　又如:学耻全牛(惭愧学问未到炉火纯青的地步);学行(学问与品行);才学(才能与学问);绝学(失传的学问);家学(祖传学问) 　　学科;某一门类系统的知识 [subject of study;branch of learning] 　　今日覩卿词学！――《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》 　　又如:文学;哲学;地理学;化学;问学于师。宅居风水师

　　阴阳五行 　　阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量、从前面的 叙述中已经可以明白。阴阳本来就蕴含於气之中！一气流行、无极而太极，太极的动静产生阴阳、阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化，五行！是用来概括世界上几类基本要素的范畴，它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身、而是以它们为基本框架、或者说以之为思维模型。将一切现象分成基本的五大类、五行是世界的基要要素 ! 　　阴阳学说产生于夏朝、它是我国古古代哲学的源流和基础，今天的唯物辩证法中的对立统一观点！与阴阳学说相一致，阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域、人们在不知不觉中应用！ 　　阴阳包括五行,五行含有阴阳,宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类，“阳类”具有刚健！向上。生发、展示。外向！伸展，明朗！积极！好动等特性：“6657阴类”具有柔弱，向下。收敛！隐蔽！内向。收缩、储蓄。消极，安静等特征！任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性，即阴中有阳，阳中有阴！ 　　任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴！任何微小的事物又具有阴阳的两方面、阴阳在一定的条件下是可以相互转化的。物极必反的0694现象就是阴阳转化的一种表现形式、 　　宇宙间的万事万物！根据其特征！可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”！这五类事物统称五行，金！木！水。火！土！并非指具体的五种单一的事物。而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括。应全面领会五行的真正内涵， 　　五行之间存在着相生相克的关系、生克是矛4868盾的两个方面,也就是阴^阳阳的两个方面、相生相⁰⁶³⁷克是事物的普遍规律！是事物内部不可分割的两个方面、生克是相对的。没有生、就无所谓克！没有克！也就就无所谓生、有生无克、事物就会无休止的发展而走向极端、造成物物极必反,由好变坏，有克无生、事物物就会因被压制过分而丧元气走向衰败！ 　　在生克这个对立与统一的矛盾中、无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平²¹⁷⁵衡或统一!事物物就会向一方倾斜发展？为了维护相对平衡。7103生与克要相互牵制、当3429不能相互牵制时，平衡被打破！这时事物就会出现了新的变化、 　　五行相生。相克 　　水生木、木生火。火生土，土生金！金生水， 　　水克火。火克金，金克木、木克土、土克水， 　　天干地支与阴阳 　　天干：甲！乙！丙、丁！戊。己。庚。，自学风水

　　都是玄幻小说里面的吧。可^以以杜撰出很多属性、比如光暗属性！风雷属性，光电属性等。看想象力了。风水修仙指南戌五行属性

　　芹qin字5724意五行木。郑博士说风水