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　　猴 　　到到了南北朝!生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》^中中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！又如6435《周书·列传第三》中、记载了宇文护的母亲亲写给他的一封信。信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠！次者属兔！汝身属蛇，”此即可证明， 　　南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗，其言曰： 　　““鼠迹生尘案？牛羊暮下来、 　　虎哺哺坐空谷!兔月向窗开！ 　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘、羊负始春栽， 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外、猪蠡窅悠哉、” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 　　而在古代中国西北地方方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以以十二物纪年？如岁在寅、则曰虎年！”另外！《宋宋史．吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在⁸⁰⁰⁹叙事时？以物纪年。所谓“7405道旧事则数十二辰属日，兔年如此、马年如此！”以后。在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸浸寻流传于中国,遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释、已已经被许多人认可，另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！^在在呼韩邪单于时代传入齐地![2] 　　讲生肖的渊源！不是必必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了、用于纪年！3477一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)！ 　　0745很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”！“豕”。2883近人还考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于^十十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号！与地支相配。成为纪年的符号系统，虽然然以上猜想有一定的可信度？但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的，1394二者是不同源的！倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述。生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理、！搬家请财神什么讲究