“长生十二神” 　　“紫微斗数”的“长生十二神”、以“长生”为首！代表生命发展的十二个阶段，分阴阳！男女，顺逆。 　　“长生十二神”分别为：长生、沐浴。冠带、临官、帝旺。衰，病。死。墓！绝。胎！养， 　　长生：（为人生第一阶段） 　　“长生”为人人生的开始,是人面世世的开端!并非是生命的开始、 　　“长生”所体现的是生命力的开展，它并不是一个人生命力最强的阶段，却是生命力蕴藏最深厚的阶段、所4538以“长生”所在的宫垣、便带有“开启、悠久、积累，丰^厚厚”的意味。 　　当“长生”在命！身宫时：代表一个人生命力很强！且温厚聪明，寿命较长、 　　当“长生”在兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己、 　　当“长生”在父母宫时：意味一个人常得人0329提携照顾、 　　当“长生”在财帛宫时：意味财富的积累, 　　当“长生”在夫妻宫时：意味^大大小配（以小配为多）,凡夫妻妻宫不吉？坐“长生”而大小配者，往往无灾， 　　当“长生”在8968子女宫时：意味（逢“胎？养，长生””）对子女之保育养护有利？ 　　三方四正^逢逢“胎？养。长生”、为得子女之征兆！ 　　幼辈逢之！能解夭。 　　余者类推。 　　但“长生”最忌与空曜同宫！被“空，劫”所夹同论！ 　　沐浴：（为人生第二阶段） 　　人出生后、需要沐浴。洗去从母胎中带来的血迹！ 　　所以从生命力而言、“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。 　　“沐浴”亦亦带有桃花性质？为桃花诸曜曜之一,而且不4699是正桃花！常带有不良性质、尤其是在“子、午。卯。酉”四宫。但在“辰！戌。丑，未”四宫桃花性质便大为减少！ 　　“沐浴”与“昌、曲！化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可视为因异性性而得财、 　　“沐^浴浴”往往主与异性有关、见恶曜。主因异性，而导致破财、失职等状况， 　　“沐浴”与^““咸池！大耗，天姚、红鸾、天喜、天刑。阴煞”等同度之时。只能视作作桃花？ 　　若^又又见“贪狼化忌”同度！加强夺爱的意味！ 　　倘若再见“昌！曲化忌”！主因桃花破财。并与异性发生纠纷， 　　当“沐浴”在命、身身宫时：主人优柔寡断,不听忠告，一生感情纠纷多， 　　当“沐浴”在官禄宫时：职业易变！ 　　当“沐浴”在财帛宫时：2735生逢“败地”！发也需花！“沐浴”所在的宫位，即为“败地”、 　　当“沐浴”在夫妻宫时：主夫妻关系和睦，反为佳格。 　　冠带：（为人生第三阶段） 　　5373古代20岁接受冠礼，表示其人已已经长成！ 　　“冠带”代表成长！所以“冠带”所在的宫垣！便带有“成熟！发越。喜庆”6406的意味、 　　当“冠、

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　　基本解释(1).鼠穴之土。一说鼠作穴所出的土！《庄子^··天道》：“鼠壤有馀蔬。” 成玄英 疏：“见其鼠穴土中，有馀残蔬菜！” 宋 黄庭坚 《食笋》诗：“^小小儿哇不美!鼠壤有馀嘬、” 清 王晫 《今世世说·品藻》：“ 毛大可 目 史讷斋 ……训诸经百氏!钩深致远、⁸⁷⁹⁵可使担囊负笈！执经问字者不绝门舍！虽倾筐倒箧！随叩随应，犹然鼠壤壤有馀物，似 马季长 。”(2).比喻事物松散。空疏。 清 龚自珍 《家塾策问二》：“近儒学术精严。十倍 明 儒，动讥 明 人为《兔园》、为鼠壤矣！”！阳台花草摆放效果图长生代表什么生肖

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