五行 土 　　　1746　[释义]1.靠,仗赖：～靠，～傍（a.依靠，b.摹仿！多指艺术，学问）、～恋，～偎！～存，～附。归～。 2.按照：～照，～旧，～据，～次！ 3.顺从。答应：～从、～顺！～允！ 4.亲亲密的样子：“有～其士”，！

　　8706五行属木、葡萄架风水

　　白玉兰花 花语:纯洁的爱,8093真挚 　　白玉兰是落叶乔木,高达25米！径粗可达200厘米，树冠幼时狭卵形！成熟大树则呈宽卵形或松散广卵形。实生起源的大树常主干明显。树体壮实。雄奇伟岸！生长势壮。节长枝疏！然花量稍稀！嫁接种往往呈多干状或主干低分枝状特征！节短枝密！树体较小巧。但花团锦簇、远观洁白无瑕，妖娆万分！故不同起源之白玉兰园林应用中情趣各异，在在小型或封闭式的园林中？孤植或小片丛植。宜用嫁接种，以体现古雅之趣，而风景游览区则宜选用实生种！以表现粗犷纯朴的风格、，八字算命健康疾病

　　意思是是美 　　　　五行属土,癸未日柱大贵的八字

　　如果是长期股（持有）。属金。如果是短线股、就是属水。，吉祥风水罗盘

　　灵(灵) 　　姓名学解释：【精明公正、义利分明、中年成功隆昌，名利双收、环境良好。】 　　民俗五行：火 音5226律五行：火 姓名学笔画：24 简体笔画：07 拼音：líng 　　灵 　　(形声!从巫,灵声、本义:巫) 　　古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress] 　　灵,灵巫也、以玉事神。――《说文》 　　命灵氛为余占之、――《离骚》 　　灵连踡踡兮既留。――《楚辞·云中君》 　　　灵偃蹇兮姣胶，――屈原《东皇太一》 　　又如:灵子(指巫！以舞导引神的人) 　　神灵 [gods] 　　天神曰灵、――《尸3256子》 　　灵者,神也。――《风俗通》 　　阳之精气曰神,阴之精气曰灵。――《大戴礼记·曾子问》 　　合五岳与八灵兮，――《楚辞·怨思》、注:“八方之神也。” 　　灵¹⁹⁴⁷之来兮如云、――屈原《九歌·湘夫人》 　　又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山，佛祖居处！也泛指仙山) 　　灵魂 [soul] 　　经始灵台，――《诗·大雅·灵台》 　　天子子太庙上可以望气,故谓之灵台？――《礼记·明堂位》卢注 　　藏之于灵室！――《素问·气交变大论》、注:“谓谓灵兰室,黄帝之书府也,” 　　以告先帝之灵。――诸葛亮《出师表》 　　吾灵尚依依旁汝、――清·林觉民《与妻书》 　　汝倘有灵，――清·袁枚《祭妹文》 　　又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语！指云魂所住的世界) 　　敬辞。7821用以称有关鬼神的事物!对死者的敬称 [sth. Retating demons or gods] 　　在缸内画上灵符!――清·钱彩等《说岳全传》 　　又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形，迷信者认^为为可用于驱使鬼神？祭祷和治病等);灵前(灵位之前) 　　灵柩的简称 [coffin;bier] 　　孤魂翔故域,灵柩寄京师。――曹植《赠白马王彪》 　　又如:停灵;起灵;灵榇 　　指人的精神状态 [spirit;intelligence] 　　不可内于灵台，不可入于灵府、――《庄子·^德德充府》！注:“皆谓心也，” 　　！四柱预测莫亚

　　五行相生的次序是：金生水！水生木！木生火、火生土！土生金。 　　五行相克的次序是：金克木！木克土。土克水、水克火，火克金、 　　五行相生： 　　金生水，水生木！木生火，火生土、土生金，金生水：金销销熔生水，水生木木：水润泽生木！木生火：木干暖生火！火生土：火焚木生土。土生金：土矿藏生金、 　　五行相生含义： 　　金生水——因为少阴之气(金金气)温润流泽！金靠水生。销锻锻金也可变为水！所以金生水！ 　　水生木——因因为水温润而使树木生长出来。所以水生木， 　　生火——是因为木性温暖、火隐伏其中！钻木而生火。所以木生火、 　　火生土——是因为火灼热，所以以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬。灰即土！所以火生土！ 土生金——因为金需要隐藏在石里、依附着山、津润而生！聚土成山、有山必生石、所以土生金。 　　五行相克： 　　金克木，木克土，土克水，水克火、火克金！ 　　五行相克含义：是因天天地之性 众胜寡？故水胜火、精胜坚！故火胜金，刚胜柔。故金胜木。专胜散、故木胜土、实胜虚，故土胜水。 　　刚胜柔！故金胜木，因为刀具可砍伐树木、 　　专胜散！故木胜土，因为^树树木可稳住崩土、 　　实胜虚，故土胜水！^因因为堤坝可阻止水流, 　　众胜寡！故水胜火，因为大水可熄灭火焰！ 　　精胜坚。故火胜金，因为烈火2043可溶解金属。 　　金赖土生。土多金埋。土赖火生。火多土焦！火赖木生，木多火炽、木赖水生！水多木漂！水赖金生！金嗨 恰? 　　金能生水、水多金沉。水能生木，木多水缩。木能生火、火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金、金多土弱， 　　金能克木。木坚金缺。木能克土。土重木折。土能克水，水多土流，水能克火，火炎水灼。火能克金。金多火熄、 　　金衰遇火、必见销熔。火弱逢水，必为熄灭！水弱逢土！必为淤塞！土衰逢木，必遭倾陷、木弱逢金！必为斫折， 　　　强金得水，方挫其锋！强水得木！方缓其势。强木得火。方泄其英，强火得土！方敛其焰，强土得金。方化其顽！ 　　纳音五行 五行发生演化。有了更细致的分类！出现纳音五行： 　　纳音五行表＝甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火！戊辰己巳大林木、庚午7365辛未路旁土？壬壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火、丙子丁丑涧下水、戊寅己卯城头土，辰辛巳0180白腊金,壬午癸未杨柳木！甲申乙酉井泉水。丙戌丁亥屋上土，戊6386子己丑霹雳火。庚寅辛卯松柏木、壬辰癸巳长流水，甲午乙8463未砂石金!丙申丁酉山下火，戊戌4431己亥平地木,庚子辛丑璧上土！壬寅癸卯金簿金，甲辰乙巳覆灯火。丙午丁未天河水！戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。丙辰丁巳巳沙中土。戊午己未天上火、庚申辛酉石榴木！壬戌癸亥大海水， 　　纳音＝“六十甲子纳音！本六十律”（^万万明英《三命通会》），“纳音者！6920宫商角徵羽五音、与气化相感5957应也”（徐乐吾《子平粹言》）。 　　第一个甲子年＝目前中国历史有确切纪年的是公元前841年、当年是庚申年！公元前837^年年是甲子年？当然干支纪年的起始更早，甲骨文中已有有使用。但没没有确切的起始记载。 五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于"天人感应"方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论论基础. 　　五行和人体的对应关系 　　五行就是木、火！土！金，水、代表五种属性，是抽象概念！不要理解具体的某种东西、五是个普遍遍的数字！五指，五官！五脏、五味，，，有很多事物可以^分分为五类！ 　　在中医里！用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系！注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）！并不......余下全文>>、关于乾陵风水的论文

　　姚(姚) 　　民俗俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：09 简体笔画：09 拼音：yáo、风水大相师鬼鬼

　　[ 瑶 ] 拼音：yáo 繁体：瑶 　　部首：王 部首笔划：4 字意五行：火 　　简体笔划：14 台湾笔划：14 康熙笔划：15 　　拼音输入：yao 五笔输入：GERM 吉凶寓意：吉 　　笔顺：横横竖横撇捺捺撇撇横横竖折竖 　　瑶 　　yáo 　　(1) 　　(形声，从玉,本义:似玉的美石) 　　(2) 　　同本义。亦泛指美玉 [precious jade] 　　瑶,石之美者！――《说文》 　　赂以瑶瓮，――《左传·昭公七年》 　　瑶爵。――《周礼·内宰》 　　厥贡惟金三品,瑶琨！――《《书·禹贡》？孔传:“瑶！琨皆美玉！” 　　何以舟之, 维玉及瑶！――《诗·大雅·公刘》 　　(3) 　　又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉) 　　(4) 　　瑶族 [Yao nationality]的简称、主要居住在中国西南部！泰国北部！老挝和北部湾等地山区的一个民族 　　瑶 　　yáo 　　(1) 　　形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]、如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方) 　　(2) 　　尊敬的,珍贵的 [esteemed]！如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套) 　　瑶池 　　yáochí 　　[abode of fairy mother goddess] 神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池 　　瑶之圃 　　yáozhīpǔ 　　[beautiful garden where Celestial Ruler lives] 指天帝所居的美丽的花园 　　游兮瑶之圃、――《楚辞·屈原·涉江》 　　瑶族 　　yáozú 　　[Y醥 Nationality] 主要居住在中国西南部、泰国北部、老挝和北部湾等地山区的一个民族 　　瑶 　　yáo ㄧㄠˊ 　　(1) 　　美玉？喻美好！珍贵，光明洁白：琼～。～英。～宫，～琴。～浆。～觞，～台。～林琼树（喻人品格高洁）、～池。 　　(2) 　　　中国少数民族！主要分布于广西壮族自治区4566和湖南，云南。广东，贵州等省：～族、 　　郑码：CPEZ。U：7476。GBK：D1FE 　　笔画数：14，部首：王！笔顺编号：11213443311252 　　　　[ 莹 ] 拼音：yíng 繁体：莹 　　部首：艹 部首笔划：3 字意五行：木 　　简体笔划：10 台湾笔划：14 康熙笔划：15 　　拼音输入：ying 五笔输入：APGY 吉凶寓意：吉 　　笔顺：横竖竖捺折横横竖横捺 　　莹 　　(1) 　　莹 　　yíng 　　(2) 　　(形声。从玉,荧(yíng)省声。本义:珠光的光采) 　　(3) 　　同本义 [gem lustre] 　　莹,玉色。一曰石之次玉者、――《说文文》 　　如玉之莹。――《逸论语》 　　良珠度寸,虽有白仞仞之水,不能掩其莹？――《韩诗外传》 　　(4) 　　又如:莹华(光辉) 　　(5) 　　似玉的宝石[jade-like stone] 　　尚之以琼莹乎而，――《诗·齐风·著》 　　莹 　　(1) 　　莹 　　yíng 　　(2) 　　光洁透明 [sparkling and clean] 　　此人之水镜,见之莹然。――《晋书·乐广传》 　　色泽莹润！――陆游《过小孤山大孤山》 　　(3) 　　又如:莹玉(光洁透明的玉);莹滑(晶莹润滑);莹静(晶莹洁白) 　　莹 　　(1) 　　莹 　　yíng 　　(2) 　　使明洁!使生光泽 [polish] 　　夫良玉未剖,与百石相类;名骥未弛,与与驽马相杂!乃其剖而莹之,弛而试之,玉石驽骥然后始分。――《周书·苏绰传》 　　(3) 　　又如:莹拂(磨拭;使光洁);莹磨(谓磨治使光洁);莹目(使眼睛明亮) 　　(4) 　　明白;觉悟......余下全文>>、罗定太平风水宝地白玉的五行属性是什么

　　东方木。南方火。西方金！北方水，中央土、。天地风水录