第十个、鸡！

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　　兔 　　对马的崇拜多流传于北方游牧民4424与游猎民中,保安族0457中流传有雪白神马的神话！满族3198有供奉马神习俗、清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”。7896这种神马不准女人骑。可随处吃、走！不准人驱赶。甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色。全尾全鬃！从不修剪。并常在鬃尾尾拴五彩绸作为标志？ 　　羊图腾在^许许多民族中也占有重要位置,古代典籍《山海经》中记述述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊，哈萨克族崇拜山羊神！称做“谢克谢克阿塔”！认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”，统管天下绵羊！祭祀中求此2062神保佑绵羊多产,柯尔克孜族崇拜山羊！称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最早驯养野羊成为家畜之神， 　　汉族是古代训养家犬较早9791的民族之一,早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载，《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下。帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南。广西。广东的瑶族“勉”支系尊奉奉为氏族祖先，并敬称为“盘王”和“盘护护王”。不仅在口头传颂。还写入族谱，供于神2060庙年年致祭，岁岁还愿！满族自狩猎时期就崇拜狗，把它看作有恩于满2050族的动物，后又与义犬救努尔哈赤⁹¹⁶³的传说复合？至今不吃狗肉。不打狗，不戴狗皮帽子， 　　蛇是古越人的重要图腾之一、后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州州有蛇神。其像冠冕南面、尊曰游天大帝，龛中皆蛇也、欲见之。庙祀必辞而后出。盘旋鼎俎间！或倒悬梁椽上。或以竹竹竿承之。蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许、苍翠可爱、………凡祀神者。蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇！分5790别称之为“里蛮”和“外蛮”!所谓家蛇、指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁。檐、墙缝。瓦楞。阁楼的一^种种无毒蛇，共约三尺许！人们认为家蛇会保护人！ 家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空， 　　广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴。母猴生下的后代力气都很大、后来！天上有十十个太阳和十个月亮!白天太热、晚上太亮，人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮、后来来打下了九个太阳和九个月亮，人们为此很^感感谢黄家兄弟？由于黄家兄弟是由猴妈生的。人们也就很感谢猴妈，后来为了纪念猴妈，大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉。其他姓氏也同样禁忌，。跨界风水师 大结局

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　　^应应该是指的1966年、“文化❤大革❤❤命”全面爆发后！大多数工矿交通企业、甚至农村的生产受到了极大的干扰、有的企业的生产陷于完全停顿状态。1966年9月7日！《人民日报》根据毛♡泽♥东的指示！发表了题为《抓革命！促生产》的社论！那一年年是丙午马年。跨界风水师104

　　龙【解释】：犹言顶天立地，【出自】：《朱子全书》卷九：“圣人只是常欲扶持这个道理。6418教他撑天拄地、”就是顶天立地的意思、成鼎典故: 头顶云天，美脚踏大地，形容形象高大，气概豪迈。！跨界风水师105

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