姓孟： 孟茹是 孟逸仙 孟一弦 孟逢君 孟如青 孟师蓉 　　　　无姓： 莞尔 依弦 依蝶 水舞 舞来 芸诗 如梦 莫愁 　　　　复姓单名：慕容己 万俟黛 万俟韵 司马嫣 ^玄玄武凤 上官荷 　　　　复姓双名：万俟水舞 长孙飘雪 霞露汝轩 轩辕真守 宇文蒿然 　　　　（非复制！自己想的哦）！

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　　生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象.有关十二生肖的起源.历代学者众说纷纭.有人认为生肖与地支同源.可以追溯到史前的传说时代.中所载黄帝[建造甲子以命岁".[大挠作甲子"就是这类说法的反映.学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖.清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族.他在中说:[盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰.但以鼠牛虎兔之类分纪岁时.浸寻流传于中国.遂相沿不废耳."(参见清·赵翼).有的学者甚至持生肖外来说的观点.认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的.持这种观点的代表有郭沫若.他在中讲[ 十二肖象于巴比伦.埃及.印度均有之.然均不甚古.无出于西纪后百年以上者.意者此始汉时西域诸国.仿巴比伦之十二宫而制定之.再向四周传播者也 ."认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定.其传入中国的时间.当在汉武帝通西域之时.以上观点见仁见智.作者不敢主观判断是非.但通过大量的文献资料证明.生肖的确起源于中国.是华夏先民动物崇拜.图腾崇拜以及早期天文学的结晶. 　　关于十二生肖的记载.现有文献资料中.以为最早.Shi经·小雅·吉日>里有 :[吉日庚午.即差我马"八个字.意思是庚午吉日时辰好.是跃马出猎的好日子.这是将午与马相对应的例子.可见在春秋前后.地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传. 1975年.在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简.进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 .出土竹简的甲种有一章标题为.其内容为占卜盗者相貌特征.其中记载 有:[子.鼠也.盗者兑口希须.--丑.牛也.盗者大鼻长颈.--寅.虎也.盗者状.希须 .面有黑焉.卯.兔也.盗者大面头.辰.[原文脱漏]盗者男子.青赤色--已.虫也 .盗者长而黑蛇目.午.鹿也.盗者长颈小哘.其身不全.--未.马也.盗者者长须耳.申.环也.盗者圆面--" 　　Ri书>中所记十二生肖大体近似于现在流行说法.据考证.睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年).因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期.学者们认为.这是迄今为止.在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载. 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载.王充载: 　　[寅.木也.其禽.虎也.戌.土也.其禽.犬也.--午.马也.子.鼠也.酉.鸡也. 卯.兔也.--亥.豕也.未.羊也.丑.牛也.--已.蛇也.申.猴也." 　　以上文字中.十二生肖动物谈到了十一种.唯独缺了辰龙.该书说: 　　[辰为龙.已为蛇.辰.已之位在东南." 　　如此.十二生肖便齐了.且与现今流行的十二生肖配属完全相同.这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载.. 　　到了南北朝.生肖已普遍使用.南朝中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载.南朝·陈·诗人沈炯.曾创作了一首十二属相诗.其言曰: 　　[鼠迹生尘案.牛羊暮下来. 　　虎哺坐空谷.兔月向窗开. 　　龙隰远青翠.蛇柳近徘徊. 　　马兰方远摘.羊负始春栽. 　　猴栗羞芳果.鸡砧引清杯. 　　狗其怀物外.猪蠡窅悠哉." 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的.说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉. 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源......余下全文>>！灵异八字

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