《妙法莲华经》曰：“若有无量百千万亿众生！受诸苦恼。闻是观音菩萨！一心称名。观世音菩萨实时观其音声！皆得解脱。” 佛经告诉我们：（一）受诸苦恼。有求必应，（二）心心求观音！皆得解脱！千百年来有着“家家观世音”之称的中国 ！示现了观音菩萨是整个中国民间信仰的核心。对她的崇信远在诸佛，神之上！是当之无愧的中国第6457一菩萨!只要诚心祈求、自有灵验！ 抽籤须知一，对观音音灵籤你有信心吗,如果相信可以抽籤预测！ 二，抽籤预测仅能对某一件事情测试。不可可重复抽籤， 三。预测抽籤前，须专注静心思考数分钟，不夹杂念！ 说明如下：1。此“观音灵籤”是普陀清光绪年间重修订孤本。专供供信众问休咎和解决疑难的许言籤本! 2。观音6842灵籤向来以灵验着称！只要坦诚至心、祈求救护！自有灵验， 3、籤文壹佰。典故相应！文辞顺畅，朗朗可口。意义明确，通俗易懂、 4。籤文典籍、古代历史！神话故事、民间传说， 5！籤文所述，善恶鲜明，人物典型。事理昭着、 6，籤文涵义。言辞中肯。态度明朗。玄理深奥， 7。籤文宗旨，既有命定，又要修行！把握时机。需要待时、驱恶修善。为人根本， 8、籤文神灵，开导众生、财物名利、不可强求。福禄寿考！随缘所了！慈悲常住！苦海可渡。 宇宙的基本³⁴⁰²特性：一切都是无常的,一切都没有任何持久、稳定和本自具足的存在、万万事万物的生存和发展都离不开外部条件,缘聚而生，缘散而灭。一切都是因缘的集合！变易！无常是天地间永不动摇的真理。你能把握住缘聚而生就掌握了自己的生机、当然！绝不可“男子汉如不流芳万世、也应遗臭万年”、人要要“就路还家”啊， ，

看你所问何事， 1！你问^在在外的行人是否要回家了，则此人已经动了、也就是准备回家了， 2，你要动、则可以动成功、 ，脖子上长胡子面相

您好楼主！很荣幸与您交流，只有敦伦尽孝！无私行善，放生布施。会正常所求满愿！南无观世音菩萨 。脖子后面发际线的面相

具体时间不得而知。从籤文来看。近期是无望的。还得要^等等上一段时间才行! 一段时间是多久！也不偿说。但但似乎你的姻缘有点晚成的意思！所以成婚的年龄上会稍大一些、要有耐心、能静候才是。 除了稍晚、婚姻方面一切正常，没没有什么大问题，所以也不用太担心。！ ！、脖子戴玉的好处和禁忌

五一签。上籤子宫：【孔明入川】 夏日炎天日最长！人人愁2933热闷非常。天地也解知人意。薰风拂拂自然凉。诗意：此卦人人愁热热之象？凡事随随心从意也! 解曰：进退莫疑、自有佳期！营谋用度，不须妄为， 家宅→祈福　自身→谨防(凶中有吉)　 求财→秋吉 交易→平常　婚姻→合　 六甲→生男　 行人→动　 田蚕→损　 六畜→平　 寻人→见　 公讼→吉 移徙→旧　 失物→北方　疾病→还愿　 山坟→吉典故：孔明入川！刘备缺地盘，时益州的刘璋。2034被北方的张鲁攻打!想到刘备与他同5887姓同宗！就让刘备入益州同抗张鲁，孔明随刘备入益州、详察地势、西川一带，地形险要可攻可守！经孔明多方布置！西川就成了刘备发源地！ ，脖子有颈纹的女人面相

佛说阿难分别经 “为佛弟子、不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦亦不得择良时良日！” 一些民间的误解和一些假讬!会让人把算命、风水！抽籤！香谱！联络到佛教的身上、^其其实这并非佛教的本怀、更非佛教对正信佛弟子所开许的！佛教相信人们^的的生命是由自身的行为和思想所决定！优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐，非年宿也！其实最简单的思维。同时出生的人中命运大多不尽相同！大多数知名人士的生辰。完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说。这是八字^的的功效吗!^至至于观音灵籤。其籤文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭。相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这这是高僧大德的慈悲!但当我们了了解了事实真相。为什么还不舍离错误的观念呢！佛陀的本怀、就是告诉诉众生认识生命,改变命运！只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生！ 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法。2793生命就毫无意义可言， 得闻解脱之道。而未能依教奉行。则是人生最大的悲哀， 如果看完我的回答对佛教有兴趣、可看末学个人简介中我6420推荐的佛教资料？ ，脖子的痣李居明

梦中得宝醒来无： 解：人说日有所思夜有所梦！你白天想做的想得到的等等第二天就没了，说明你的愿望高于你的实际！导致空劳累。 自谓南山只是锄： 解：可谓只缘身在此山中，你自觉得^良良好的许多事,到头来都归于“锄”，锄者农也。、就是有点黄粱一梦的感觉， 若问婚姻并无病 解：就是说你要是在5980婚姻路上如你心中所期望？那倒没什么可怕和担心的~！ 别寻修路为相扶：就是别因为小事烦心！！让你别再迷失自己，而要好好守好你现在所有的东西~、 总体来说是吉籤，你所求应该都会顺利~！只是5389别抱太多奢望？ 。脖子粗 面相

003→第三籤→下籤→古人→董永遇仙(卖身)→子宫 诗曰 临风冒雨去还乡　正是其身似燕儿 衔得坭来欲作垒　到头垒坏复须坭 诗意→此卦燕子衔坭之象　凡事劳心费力也 解曰　千般用计　晨昏不停　谁知此事　到底劳心 家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→有 交易→成 婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 田蚕→利 六畜→利 寻人→见 公讼→有理 移徙→安 失物→见 疾病→还愿 山坟→吉 故事　董永遇仙(卖身) ■故事与籤诗不合 ■董永遇仙 汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感 父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日后无钱还　当以身作奴 葬毕　道遇一妇人　求为永妻　永与俱诘 钱主令织缣(锦)三百疋以偿　一月而毕　辞永去 乃曰　我(系)天上织女　缘君至孝 玉帝令我助君偿债　言讫　凌空而去 ■董永卖身 汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感 父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日后无钱还 当以身作奴　葬毕　其主要董永日取柴一担 汲水四担　锄田六七亩　辛苦难当　一日上山砍柴倦睡 皇天见其孝行　即差仙女下凡为婚 董永醒来见女恐是妖精　女拦曰吾无父母又无依　欲结为夫妇 董永见其凄凉　带女回归　主人责董永拐带妇人祸及其主 后暂留该女　遍访四方家庭并无失妇人　才允成亲 董妇百日织得锦五十丈　剪一半往市卖出得银　赎脱董永身 后将锦进　敕封进宝状元 仙姬曰　天赐儿子三岁送还　(仙女回天) 后其子十六岁中状元　衣锦还乡 027→二七籤→中籤→古人→刘基谏主→午宫 诗曰 一谋一用一番书　虑后思前不敢为 时到贵人相助力　如山墙立可安居 诗意→此卦屋好墙壁之象　凡事稳当无险也 解曰　改旧成新　寒花遇春　从前阻滞　今得称心 家宅→安 自身→吉 求财→有 交易→难 婚姻→阻 六甲→女 行人→迟 田蚕→熟 六畜→利 寻人→迟 公讼→宜和 移徙→吉 失物→无踪 疾病→延安 山坟→守旧大吉 故事 ■刘基谏主 明朝　青田人　字伯温　通经史　工诗文 精天文兵法　佐朱元璋统一天下 时朱拣领兵往安丰　解除该城之围困郸 刘基急来劝阻　判断此去必败 如刘基所料　元璋被困 将军徐达及常遇春相救　才得脱险 其实告诉你也无妨试一下 、 如如果你真心求子的话、 请放下一切的杂念专心念1000声 南无观世音菩萨的圣号 然后在进行抽籤！这样出来的效果是最准的 感应道交，单从上上面那两支籤的概述的话, 善待家人吧、然后家庭和谐了、求子也就圆满了！。 ！，脖子纹鱼的风水

籤之内涵,大多如雾里看花,水中观月.一如此籤,可见吉处,亦可见不吉处,故以你所行之事事,最好是放下此籤,静心做好自己的准备,平心坦然地面对,可能会得到最佳的状态.我之解为不解之解,祝好运、 ！脖子胎记算命图解求籤观音灵签在线抽籤

第三十八首：：淮阴侯背楚归汉　　中平 镜月当空出匣时，刹那云雾暗迷离 宽心守待浮云散，更改相宜可望为 （四句浅释：天上的明月正初出。突然之间云遮雾掩隐去了光芒！且安心静守飘云自然散去、柳暗花明前景可期。） 家居无忧，人口阴灾。作福保祏！又恐破财！此籤浮云遮^月月之象,凡¹⁸⁶⁹事守旧待时！ 灵籤之曰：本籤为浮云遮月之象、目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动！俟时运之来至，动之方吉利！唯有汝宽心守待！耐心待至拨云见皎洁月娘时，汝即家居无忧、人口阴灾作福、保佑之。0711不致有破财之时？守之！不宜不遵行， 交易－待时　婚姻－难合　求财－难　自身－祈保　家宅－不安　六畜－损　田蚕－损　寻人－遇　行人－阻　六甲－虚花　山坟－宜修　讼词－和　疾病－延安　失物－虚　移徒－吉 详解：此签有”急躁武断”之意，意味当事人。小不忍则乱大谋！”忍耐”的含意很广，范围围包罗永珍!不单只是表面上的的形容!”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的，真心的、举历史故事的例子来说：『刘琨闻鸡起舞』！是积极的忍耐！『宰相萧何追韩信』、是勇敢3766的忍耐！『程婴忍辱匿孤』、是坚强的忍耐！『诸葛亮隐居卧龙冈』、是乐观的忍耐、『郭子仪免冑见回纥』、是真心的忍耐， 借由忍耐，时时刻刻3483考验我们的心性、并激荡出无比的智慧，凡事忍耐，^并并不间断地充实自我本身的学识。 ！脖子面部青经男人面相