很多人都认为是鸡，其实它5234的意思是鸡为什么能唱会跳！所以，只猜鸡飞狗跳就好了、狗来了。猜生肖狗。。

　　鸡。鸡即凤！上古记载凤为百鸟之王！其羽翼闪耀金光歌喉婉转优美！姿态媚人、！舞蹈扭八字胯要领

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　　羊 0931　　在人类历史上、人与动物就有着一种特殊的关系！从原始社会开始！我们的祖先就认为与动物有着血缘关系，因此，对它们的崇拜，胜过了对人自己，自古至今！人们对动物形象的描绘与刻画！达到了很高8025的水平，十二⁹²⁰¹生肖系列的装饰图形脱颖而出!成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星！也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活的向往。 　　古时有一种十二时盘、盘四周围以十二生肖图案。宋代陶谷《清异录~器具》记："唐库有一盘，色正黄。圆三尺、四周有物象。元和中！偶用之、觉逐时时物象变更!且如辰时。花草间皆戏龙、转巳则为蛇，转午则成马矣。因号'十二时盘'。"此盘的十二种种生肖图形，随时辰的变化而变换图案、转到巳时⁸²⁵⁸出现蛇图案！转到午时则出现马的图案、 　　1971年！湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生3236肖陶俑。均为兽首人身造型！通高高为20至22厘米！形象为身着宽袖袍，两手向胸前作拱状！中间留有一个可以插物的长形小孔、这十二二件生肖俑？分别置放于墓壁四周的小型壁龛内，是用来表示方位的、 　　十二生肖邮票 　　　　十二生肖邮票 　　唐代的铜镜，它所饰纹的式样也就各不相同、北方的铜镜朴素简略。南方则制作精巧纤细、饰纹繁杂和和华丽, 　　纳西族关于十二生肖的"巴格"经图中。"巴格"中央青蛙的头、尾。四肢和肚代表着世界，因为世界的3687东西南北中像青蛙般是个有机整体。在一幅叫"十二生肖挂帘"的陕西民间剪纸中，图的中央也有这样一只青蛙蛙纹样？形象极为相似、可见利用用十二生肖这一题材作为装饰艺术。早已是中华民族传统文化的一个普遍内容、 　　民间的十二生⁶⁸⁸⁰肖剪纸!很多是代代传承，变化不大、在构图形式上有"全家福"式的、有单幅的！也有两种生肖双双入图的，最常见0788的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对、蛇躯环绕兔身，因为在民间有"蛇盘兔。必^定定富"的说法!另外。还有生肖与人物共同构图的。大都都是兽面人身!逐一排列，！舟山最有名的风水大师

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　　老鼠吧，跳梁！同“跳踉”。指乱蹦乱跳，小丑！意指小小的恶人。“跳梁小丑”由庄周与惠施谈的野猫捕鼠触网而死的故事演变而来。出自《庄子·逍遥游》。战国时魏国相国惠施！在和庄子的一次谈话中！举自家一株大樗（chū）树为例！说树的主干臃肿、小枝多卷曲、不成材。木匠师傅对它连看都不看一眼。以此讥讽庄子所说的“大而无用、众所同去”！对此、庄子这样回答道：“子独不见狸狌（shēng）乎！卑身而伏！以候敖者！东西跳梁。不避高下。中于机辟。死死于罔罟（gǔ）!今夫斄（lí）牛！其大若垂天之云，此能为大矣！而不能执鼠、今子有大树、患其无用。何不树之于3831何有之乡！广莫之野，彷彷徨乎无为其例、逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧。物无害者！无所可用，安所困苦哉！这段话的大意是：你难道没看见见过野猫吗！它们隐伏起来。伺机猎取出来活动⁸³³⁵的小动物。东窜西跳！不避高低、往往触到机关！死于网罗之中、还有牦牛、^庞庞大的躯体像天边的云!它能使自己很大、却不能抓抓老鼠。现在你有大树，担心它无用，为什么不把它种植在虚无的乡土上，广阔无垠的旷野里。它可以生长得更加枝叶繁茂。来往行人可以以逍遥自在地在它下面乘凉歇荫!因此，它并不因为所谓无所可用而感到有什么困苦、庄子在这里要说的是！“无为虚谈、可以⁰³⁵¹逍遥适性？荫庇苍生”。以此驳斥惠施的“大而无用”的讥讽、！舟山风水大师郑经国爱唱爱跳是什么生肖

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