除二害三害生肖是‘’猴‘’、孙悟空降妖伏魔。何止是二害害三害啊？你说是不是。祝你^天天天好心情、。

　　古时候的人,心情不好的是什么生肖

　　十二生肖源于何时。6138今已难于细考, 　　长期以来，不少人将将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献!《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡•物势》载：“寅，木也、其禽。虎也、戌。土也！其禽！犬也、……午！马也。子！鼠刀。酉。鸡也。卯。兔也、……亥！豕也！未！羊也！丑，牛也！……巳。蛇也。申。猴也！”以上引文！只有十一种生肖！所缺者为龙！该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇！辰！巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现今今相同、 　　生肖为何取数十二。《周礼•春官•冯相氏》载：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰！十日！二十八八星之位！辨其叙事！以会天位，”时间的分割以十十二累进？一纪十二年！一年十二个月、一日十二时辰，《国语•1339晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书•荀爽传》：“故天子娶十二妇。天之数也、诸侯以下各有等差！事之降也。” 　　近年,在神农架地区发9587现了汉族创世史诗《黑暗传》？其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟9714地之初。玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲，女娲身边有两个肉包！大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的、’于是。为他们9815分别取名,配夫妻！成阴阳、男的统称天干。女的则为地支，”这一创世神神话故事,讲干支、讲玄黄神！女娲神。讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远、 　　天乾地坤，古0860代历来以天为主、地为从！十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“^大大桡采五行之情、占斗纲所建，于是始作甲乙以名日。谓之干、作子4184丑以名月。谓之支。干支相配。以成六旬。””大桡是黄帝时代的大臣、这里的配成六旬、即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺3941序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干。支均用2873最末一位!再排便是重由甲子开始、这一循环称为一一个甲子！其中！每个天干干出现六次,每个地支出现五次、 　　十二生肖的产生！有着天文学的背景！在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小、正朔所不及、其其民皆不知纪年，问则曰‘我见见青草几度矣’,盖以以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁。有人问其岁！则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可^以以用来丈量岁的长短!发现十二次月圆为一岁、这一发现！是初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天意的“天之大数”、^天天干需地支为伴！日月相对，天地相对！就非“十二”莫属了、 　　子鼠丑2021牛……戌狗亥猪？天下动物很多，古人9123为何选择了这十二种动物为属相， 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子。不耗则6154其气不开、鼠！耗虫也！于是夜尚未央，正鼠得令之候！故子属鼠。地辟于丑，而而牛则开地之物也!故丑属牛，人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也！又寅者！畏也。可畏莫若虎。故寅属虎。卯者、日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精！故卯属兔，辰者。三月之卦！正群龙行雨之时。故辰属龙！巳者，四月之卦。于时草茂。而蛇得其所，又。巳时蛇不上道，故属蛇，午者！阳极5192而一阴甫生、马者。至至健而不离地。阴类也，故午属马。羊啮未时之草草而茁？故未属羊、申时、日落而猿啼！且伸臂也！譬之气数、将乱乱则狂作横行,故申属猴、酉者！月出之时，月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精，故酉属鸡、于核中。猪则饮食之外外无一所知！故亥属猪，^”” 　　另一种说法？十二生肖的选用与排列。是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始。便采用十二地支记^录录一天的十二个时辰!每8576个时辰相当于两个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时、此时老8432鼠最为活跃,凌晨一时到三时，是丑时！牛正在反刍！三时到五时、是寅时，此时老虎到处游荡觅食！最为凶猛。五时到七时、为卯时、¹⁵¹⁹这时太阳尚未升起，月亮还还挂在天上？此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光、九时到十一时、为巳时、蛇开始活跃起来。上午十一时到下4270午一时!阳气正盛、为午时。正是天马行空的时候、下²³³¹午一时到三时？是未时！羊在这时吃草！会长得更壮、下午三时到五时。为申时。这时猴子活跃起来！五时到七时，为酉时。夜幕降临、鸡开始归窝、晚上七时到九时、为戌时。狗开始守夜，晚上九时到十一时、为亥时。此时万籁俱寂。猪正在鼾睡、 　　关于十二生肖的排列，还有8961各种传说,这类故事！或似开心心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言、文学成分较浓！但是。生肖座次的排定、决非一朝一夕、也不是一代人所完成的，最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个、也许曾曾有过超额的局面。后来来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今.！心情不好的风水学

　　我猜是鸡和狗。因为鸡鸡飞狗跳,心惊心跳测吉凶

　　兔：淡雅和平的闲士温文尔雅。风度翩翩。敏锐.冷静是月亮的精灵，性格温温雅有礼？其动力决定于受他人的欢迎程度。十分和群！属兔^者者是一个略带神经质的人，生性不易发怒！在情感上喜欢三思而后行！害怕1850无所事事!追求美好的享受，弱点是临事不够果断！！心惊测吉凶

　　不想成为诗人,那些或含蓄或动情的诗句总会牵动太多思绪将自己缠绕得透不过气,譬如海子最终选择了灵魂的解脱,亦不想写小说,那些若即若离的故事后总是拖着一条或数条流着脓的长长的伤口,能不碰就不要碰,只要^默默默祈祷在时间创可贴下它会慢慢愈合!问题是,既没有成为大诗人大作家的宏伟志向,又没有写小说码文字的强烈欲望,我的身上何时感染了愁丝杂绪的恶性病毒.于是,病情恶化到一旦陷入回忆,再怎么挣扎,再怎么咬住嘴唇都会有咸咸的液体从眼眶里落下,即便是我反复在心中念叨着要让眼泪在夺眶而出的一刹那就蒸发掉.终于病及全身,成为记忆里的一条虫.作文习惯了坐在教室的后方侧着脑袋看天,尽管不是最标准的四十五度.太阳神从远处走来,尽情释放它特有的光辉.刚放晴的天空还未来得及挂上一丝飘逸的云,浅淡的朦胧的蓝色正慢慢退去,像涂了一层抛光剂似的看得我眼睛发酸.随即低头收回视线,倏忽间发现了依旧的天空下早已变化的风景.和着仲夏的尾声第一次也是最后一次昂首挺胸大跨步迈进这个教室,浑然不知到了天堂还是炼狱的我一如平常的和周围同学谈笑风生,殊不知这就是传说中高手如林的江湖里不明白天高地厚的表现之一.成绩顶好的同桌羽乔,靠窗偏后的座位,新环境里的一切似乎是特地为我安排的.向左看是一眼葱翠,参差重叠的叶将那一大块蓝宝石般的碧落切割成零零散散的碎片,有风飒然而至,随着手掌大小树叶的摇曳与轻微碰撞而形成一支清曲悠悠漾进耳朵,斑驳的树影在桌面起舞.作文不经意间侧过脸,一同的战友们在我发愣的时候便已厮杀于书本的战场.突然想起前任老班提到过多次的“宁做鸡头不做凤尾”的道理,偏偏我又是一个容易随他人意见两边倒的家伙,她一会子坚决反对这句谚语一会子又站在绝对拥护的立场,绕得我最终只是总结出一条真理——大人的世界往往是异常纠结的.当初离开时前桌问我说是选择当鸡头还是凤尾,自负的孩子呵,不假思索地我一口咬定说我会成为凤头.纵观此情此景,真的很难实现那个没有经过大脑过滤的回答.燥热的天气,不停息的蝉鸣.谁说的“蝉噪林逾静”,我怎么就找不到这种平和恬淡的意境呢.唰唰翻着手头仅有的一本学习资料,看得眼珠子都要爆出来才熬到难得的午休.侧身躺下,意外地瞟到羽乔的脑袋底下枕着个毛茸茸的玩具狗.她细碎的短发慵懒地耷拉在这只浑身雪白的犬类动物身上,耳际与额头渗出细密的汗珠把本来就有有些变形的狗头上的绒毛粘程一撮一撮.“不热吗同学?”我凑近向她耳语道.“呃,的确有点热,但是枕着更舒服些……早上班级分开时同学塞给我的礼物,于是就把它下来当枕头啦.”“哦,是这样子啊.你好幸福.”女孩们心里固有的嫉妒的种子开始萌芽.我给了羽乔一个微笑,示意她咱们先休息着吧,顺便浇灭这即将破土而出的罪恶.头顶上方呼啦啦旋转着的吊扇已经很尽力了,却仍然破不了热量形成的金钟罩.电光石火的记忆牵动着那些自由时光,在头脑中来回冲击,瞬间的美好,瞬间的温暖,瞬间的感动在快节奏地碰撞,然后有我眼睁睁地看其堆成泡沫,幻灭.身体里涌动着一种不知名的寂寞与无奈.紧闭着眼睛把头埋在交叉的双臂里,分明体会到大颗汗珠开始作祟.轻轻地抬起头顺着一米阳光向右,果不其然又窥到了废寝忘食利用宝贵午休时间征战沙场的将军们.笔尖刷刷与白纸摩擦的声音逐渐加大分贝,越来越多的人探起脑袋,当发觉奋笔疾书的将士是如此聚精会神,便很自觉地抄起家伙加入其中.我不是不刻苦.狮子座与生俱来的那种深藏不露的冷僻,让我似乎默认了自由根本不属于这个所谓的“梦之队”班级,也就意味着一对翅膀要被残忍地割下,我得站在山脚重新攀登,看着头顶云雾缭绕,不知如何是好.于是恐惧靠近,冷漠团团包围,压缩得我猛然意识到,自己的的确确很渺小.直到玻璃窗外的每簇叶片颜色转黄,蜷曲,在风的颂歌中走向生命的终点,“浮云无定端”的晚秋天空被扭曲的枝干戳破,我已逐渐习惯了日复一日单调的学习生活.又是索然无味的试卷,令人心烦意乱的考试.为了小小地放松下,我依旧选择保持右手托着后脑勺朝左看的姿势,却意外发现今天的树叶掉得更多更快,并伴随有隆隆的嘈杂声.它开始微微地颤抖,从，祝您身体健康。树冠到树叶都在摇摆,叶子间的碰撞骤然加快,我看到枝干倾斜,从视线里消失.大概,由于落叶烦到了清理人员,它就这样被拦腰砍断,和篮球场旁的银杏一样命运多舛.晚餐后心疼地瞅着满地褐黄色的落叶残骸,多么希望它们能精灵般的飘起,绕着足间舞蹈.突然听到某某人在叫我的名字,回头捕捉到冬?]的身影：“嗨,好久不见.”冬?]是我小学六年级时的死党.事实上也并不是很久不见对方,只不过每次都面无表情地擦肩而过罢了.刚刚回头看时收获了一个不可多得的灿烂微笑,受宠若惊的同时也在纳闷为什么今儿个她会主动找我搭讪抑或是我出现了幻听而她又不得不勉强礼貌的笑笑于是出现了这一幕.踮起脚踩过落叶铺成的地毯,我像一只快乐的兔子跳到冬?]旁边,也回赠了一枚微笑：“嗯,好久不见.”“考得如！心惊测吉凶 预测

　　十二生肖中独立的动物是：鸡（金鸡独立） 　　　　　“鸡”在属相中代表“富于幻想!行侠仗义”的唐吉柯德式的人物、属鸡人自认为是挽救世界的“无无畏的”英雄，现实点说、“鸡”的特征是外表看似激进，自命不凡，而内心却保守！拘泥于传统，属鸡人的性格基本本分为两类!一类人爱好闲谈、总有不少闲言碎语、脾气火爆，另一类人洞察力强、善察颜观色！这两种性格的人都很难处，属鸡人如果出生在虎支配的破晓时分或黄昏时辰、属鸡人会有唠唠叨叨的特点，属鸡人不停地说个没完，没有一点让人清闲的时候、更更糟糕的是属鸡人往往夸夸其谈，却言之无物！8885没有任何意义的正经话题!出生于于夜间的属鸡人恰恰相反,属鸡人过分严肃，保守！不善于交际、对人冷淡！象个书呆子！甚至脾气古怪，难以捉摸、，心惊测吉凶大全

　　这是个难道回答的问题、首先：每个民族不一样。再者！每个人心中的想⁶¹²⁰法不一样,下面资料供参考： 　　　　首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点、生肖肖是汉代由中东传入中国？与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖肖的记载(《日书》!《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种种解释, 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这这一观点,他认为在原始社会生产力低下！认5119识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊，牛。鸡！犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年!纪月的兽历！ 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选2558中十二兽!是原始人对动⁷⁷¹²物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求求月月平安？驱除四9203方疫鬼，照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十十二支。于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十^二二属相被派上逢凶化吉的用场!由此此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜， 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区4684的彝族,有以十二兽纪日的历法。他⁴⁶⁰⁰们以十二种动物纪日,今日为鼠日，明日为牛日。以此此类推三轮为一个月,计三十六天。一个月三十六天。一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽⁶³⁵⁴历后来发展为十二生肖! 　　讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟2124出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作0657为充当时间单位的标号。一方面扩大了，用于纪年！一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作0832地支标志!哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字2072相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的^还还有“亥”、“豕”！近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有⁰⁹⁴⁷相近之处、令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号。与地支相配！成为纪年的符号系统！虽然以上5346猜想有一定的可信度、但细想一下下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到^十十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春......余下全文>>。心想事成是什么生肖

　　魏文帝曹丕与其父曹操、弟弟曹⁵⁵¹⁷植皆有文采？文学史上称为为三曹,曹丕在政治上对他的弟弟很冷酷！但在文学上对文友们却很敬重。因而留下有一些趣事、流传至今。 　　　　一、为王粲学驴叫 　9025　　　建安七子之一的王粲，才学俱佳。少年时为著名学者蔡蔡邕看重,传说、有一次、他到蔡邕府中拜访，蔡邕闻知、忙撇3939下众多客人！连鞋子都没穿好！就跑着去迎接他。王粲到府中后。大家见他年纪轻轻！个子矮小，相貌平常、都很惊奇，蔡邕向大家介绍说：“这位王公子！是天下奇才。我自愧不如！⁹⁹⁰⁹将来我家藏的书籍文章都会传给他、” 　　　　王粲人曹操幕府以后，官居侍中、他的诗文语言刚健，词⁴⁵⁴⁶风慷慨激昂，一直为曹丕所敬重、太子曹丕总以朋友的身份与王粲交流学问。王粲有一个让人莫名其其妙的爱好。就是爱听驴叫。 　　　　体弱多病的王粲不幸于盛年而逝、终年仅39岁，曹丕对王粲之死感到非常悲痛。王王粲被亲朋好友安葬到洛阳东郊外。大家感伤一番之后，曹丕对大家说：“王粲先生平生最喜欢听驴叫。现在就要要永眠于此!我提议大家每人在他的灵前为他学^一一声驴叫？以此向他的亡灵告别，”说完！曹丕到王⁹³⁶⁰粲的灵前，神色庄重地学了一声驴叫， 　　　　其他人见到贵为太子的曹丕亲自为王粲的亡灵学了一声驴叫、都非常感动。于是，大家都排着队到到王粲的灵前。每个人学了一声驴叫来送别王粲的亡灵， 　　　　后来。曹丕为朋友亡亡灵学驴叫的事情传开后？人们都纷4356纷称赞他对朋友的深情？ 　　　　二。刘桢雕不增文 　　　　传说^曹曹丕被魏王曹操宣布为太子后,经常在自己的东宫中宴请文人学士。有一次、曹丕请大家赴宴！酒酣耳热之际的时候。他请自己的夫人甄妃与大家见面、所有的宾客见见到王妃来到庭中与大家见礼,都赶紧起身正衣、拜伏于地。只7151有一个学者？端坐在原位！平静地看着王妃！这位学土、名叫刘桢！这件事传到了曹操的耳中，他认为：刘桢见王妃不拜！是对太子8412极大的不尊敬、于是、曹操下令将刘桢免官治罪，送他到城外与工匠一起服劳役、 　2769　　　过了一段时间、曹操带着曹丕到城外巡视工匠们服劳役的情况！曹操在4766巡视时从车上下来,步行到到工地视察？所有服服役的工匠都赶忙站好表示敬意、只有正在服劳役的刘桢桢坐在磨石上一动不动!曹操一看说到：“这不是刘桢吗?你坐的磨石的性情如何呢?”刘桢回答道：“这块磨石出自荆紫山玄岩之下。外面看上去有五种色彩、内里充满坚贞之志。雕之不增文(无论怎么雕琢也不能使之增加文彩)。磨之不加墨。秉性自然、不可更改。”曹操一听叹道：“^真真是名不虚传啊!”于是,曹操下令、恢复刘桢2217的官职, 　　　　这件事传开后！大家纷纷称赞刘桢秉性不移的品质，具有名士风度， 　　　　三。魏储南馆 　　　　曹丕在被立为太子的过程中！^名名士吴质起到了很大的作用。 　　　　传说？曹丕与曹植在争夺太子宝座的时候！曹操的主要谋士杨修一直在曹操身边为曹植说好话，帮助曹植谋取太子之位。曹丕对杨修又恨又怕，于是就想与与自己的朋友名士吴质商量怎么对付杨修？但是。杨修的耳目目众多，一直监视着曹丕的举动。 　　　　　有一天、曹丕派亲信侍卫用马车装了很多大竹篓！把吴质藏在其中接人自己的府内商量对策。尽管这件事很隐蔽。但还是被杨修的耳目发现了、杨修立即报报告曹操说：“曹丕以车藏人进入府中。可可能有不良之谋!”曹丕听说杨修向父亲告密，揭露了自己与吴质的密谋。^内内心非常恐惧!赶忙在当晚派人告诉吴质。吴质听了情况介绍后、让来者转告曹丕！不要害怕，按计行事即可， 　　　　第二天、曹丕按照吴质的计谋，再次派侍卫用马车车装运一车大竹篓回府。杨修的耳目向¹⁹⁶⁴杨修汇报后,杨修立即报告告曹操！曹操马上派人前往检查车上装运的货物。但是。^车车上的竹篓中,装的的全是丝绸黄绢。并并无人藏于车中。曹操知道后、就认为杨修有意诬陷曹丕有不法行为！ 　　　　从此以后！曹操开始对......余下全文>>,心想事成的女生面相十二生肖三害是什么

　　龙 ！心想事成的生肖