马 　　说到指掌!瞬间想到“了如指掌”是吧！而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很多事情看得透彻！另外属相是马的人一般精力旺盛、刚毅果断，善恶分明，耿直热情——也是相关的。。

　　今期生肖观盛衰、四十回还八八面通！一生孝道还母恩、九九曲回肠断一魂， 　　六七相连又相合！二二三见四可当神、六合运程财气升。二六两边可以看。 　　　　送：金水火 　　配：今期特码十方来。三身四智一土悟。送：野兽开 　　转向二二必必回头，万马奔腾功告成，送：合双中，办公室风水桌椅怎么摆放

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　　牛????、虎????。蛇????，狗????都可以做成药材的、。 　　　　不过灵丹妙药意思是: 　　【解 释】 丹：颗粒状的中药丸？灵：灵验！指灵验有效的奇药、灵丹：灵验、妙：指有特殊效力、指灵验有效的仙丹。非常灵验能治百病的奇药！也指能解决一切问题的好办法、 　　【出 处】 元·无名氏《玩江亭》第二折：“灵丹妙药都不用。吃的是生姜辣蒜大憨葱、” 　　【用 法】 联合式，作主语。宾语、用于否定句。 　　【示 例】 望大圣爷爷早发～打救， 清·李李绿园《歧路灯》第四十七回 、沙汀《还乡记》：“既然是染上了！纵有～你也医不好了。” 　　【同义词】 灵7208丹圣药 　　【近义词】 锦囊妙计 　　【歇后语】 太上老君开处方、 　　【【造句】你生病的话，可以去太上老君那里去拿灵丹妙药吃。效果很好的， 　　　　　所以、如果更为确切我个人认为是牛????、因为牛????有牛黄解毒片或者丸!而灵丹妙药中的丹指颗粒状的中成药中药丸。所以牛黄有解毒毒丸呀，，而且牛黄治疗病情起到事半功倍的良好效果，！～～、堪舆学入门ppt

　　为什么没有人说是鸡呢。不是有道菜叫叫贵妃鸡吗,，风水知识入门全书

　　猴 　　　　　南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗！其言曰： 　　　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 　　　0645　虎哺坐空谷，兔月向窗开， 　　　　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊、 　　　　马兰方远摘、羊负始春栽。 　　　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯！ 　　　　狗其怀物外。猪蠡窅悠哉！” 　　　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　　　而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年？《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅。则曰虎年，”另外！《宋史．吐蕃传传》中也记载说！吐蕃首 　　领在叙事时，以物纪年！0064所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后。在中中原人同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合！形成12生肖，正像 　　清代赵翼在《陔余丛考》中8775指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国！3239遂相沿不废耳。”这种关于12生肖 　　来历的解释。已经被许多人认可、另一说法最早使用用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于于时代传入齐地。[2] 　　　　讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系¹⁰⁷⁶在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支9556纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单单位的标号、一方面扩大了、用于纪年、一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)、 　　　　很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二0984生肖古字相比较。发现十二支的7720古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”！近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符符号系统、虽然以以上猜想有一定的可信度!但^细细想一下便可以作出判断？十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的！倘若在造字之时，地支0116便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　　　综上所述、生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系！生生肖是对十二地支的附会？至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理，！家里入门的风水

　　这个答案是：马 　　属马人的性格优点： 　　①精力旺盛、刚毅果断！ 　　②善恶分明，耿直热情、 　　③能言善辩!不怕困难。勇往直前、 　　　属马人的性格弱点、 　　欠缺冷静有时急躁、个性约为倔强。。风水文章素材网

　　兔 　　对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中，保安族中流传有雪白神马的神话，满族有供奉5292马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述！^达达斡尔族人称神马为“温古”。这种神马不准女人骑！可随处吃、走！不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗！神马多为全白色，全尾全鬃、从不修剪、并常在鬃尾拴五彩绸作为标志， 　　　羊图腾在许多民族中也占有重要位置？古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊，哈萨克族崇拜山羊神、称做“谢克谢克阿塔”，认为3918天下山羊都归它掌管！祭它是为了山羊的繁衍！崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”。统管天下下绵羊！祭祀中求此神保佑绵羊多产、柯尔克孜族崇拜山羊。称山羊神为“七力潘阿塔”！此神是是最早驯养野羊成为家畜之神？ 　　汉族是古代训养家犬较早的民族之一！早在《山海经》中就有^关关于狗可以御凶的记载,《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴吴将军得天下。帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南，广西，广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先！并敬称为“盘王”和“盘护王”。不仅在口头传颂，还写入族谱、供于8113神庙年年致祭？岁岁还愿，满族自狩猎时期就崇崇拜狗！把它看作有恩于满族的动物，后又与义犬救努尔哈赤的传说复合，至今不吃狗肉、不打狗！不戴狗皮帽子！ 　　蛇是古越人的重要图腾之一、后来演化为神。清吴震方《《岭南杂记》说：“潮州有蛇神？其像冠冠冕南面！尊曰游天大帝。龛中皆蛇也！欲见之、庙祀必辞辞而后出！盘旋鼎俎间、或倒悬梁椽上。或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许、苍翠可爱。……凡6573祀神者!蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇。分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇！指生活于住宅内的一种蛇！常盘绕于梁！檐、墙缝，瓦楞！阁楼的一种无毒蛇、共约三尺许，人们认为³⁴⁶⁸家蛇会保护人。 家有了家蛇！米囤里的米就会自行满出来而取不空！ 　　广西南丹县瑶族黄姓传传说其始祖妣为母猴!母猴生下的后代力气气都很大。后来，天上有十个太阳和十个月亮、白天太热。晚上太亮！人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮，后来打下了九个太阳和九个月亮、人们为此很感谢黄家兄弟，由于黄家兄弟是由猴妈生的、人们也就很感谢猴妈、后来为了纪念猴妈！大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉。其他姓氏也同样禁忌。、房子四面风水牛角书生指什么生肖

　　亥猪猪（猪） 　　　　望采纳！！房子下面是商铺风水好吗