原始歌谣产生于生产力极为低下！没有文字记录的原始社会！为出现最早的文学样式之一、原始歌谣！源于先民劳动过程中！为协协调劳动节奏！减轻疲劳！激发劳动热情。而喊出的劳动口号！后随先民思维能力、发音器官8779和语言能力的发展！有节奏呼喊渐为有意义的，富于韵调和节节奏感的语言所代替，真正的诗歌（即原始歌谣））产生。因9053为口头集体创作,没有文文字记录,绝大部分原始歌谣失传。古籍中偶有记载！也多为⁶⁵⁴¹后人伪托。比较可信的上古歌谣，有有《弹歌》（《吴越春秋》）!《伊耆氏蜡辞》（《礼记·郊特牲牲》）。《候人歌》（《吕氏春秋·音初》）及甲骨卜辞和《周易》中卦、爻辞所保存的歌谣等， 现存原4460始歌谣！从从题材内容看,大致可分： 　　1。劳动歌谣、如《弹歌》：断竹，续竹。飞土！逐肉，为古老猎歌！反映了先民的狩猎生活！再现了制造弓箭和射猎的整个过程、洋溢着先民对自己学会制造猎具及¹⁶⁸¹获得成功的自豪和喜悦、兼含总结劳动效率的目的和功用、 　　2。祭祀歌谣，如《伊耆氏蜡辞》：土，反其宅！水。归其壑。昆虫、毋作、草木。归其泽、此^为为年终腊祭百神时的咒语式祭歌!带有命令色彩。喝令神化的土！水、昆虫。草木各归其位，各尽其职。以保护农作物的生长、不要危害人类。语辞坚决而凌厉。表现先民征服自然的理想和信心、带有较浓原始宗教意识、 　　3！婚恋歌谣，如《周易》爻辞《屯·六二》：屯如，邅如，乘马！班如。匪寇，婚媾，此为上4908古野蛮抢婚风俗的歌谣？ 　　4。战争歌谣，如《周⁴⁷²⁴易·中孚·六二》：得敌？或鼓、或罢、或泣。或歌，诗写战⁷⁰⁵²争胜利归来情景,有的仍擂鼓示勇，有的在坐卧休息！有的因失去亲人而伤痛痛哭泣、有的在引吭高歌！！

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