民间传说是流传在民间、老百姓用口头的语言来讲述的关于某人！某事，某物的故事、传说说故事没有固定的作者、甚至在不同的地方方有着不同的讲法、不同的故事版本。它们通过人们的讲^述述流传下来，形成了独特而又悠久的艺术魅力和文化价值， 　　中国有着丰富多彩的民间传说！这些传说既娱乐了一代又又一代人、同时。它所蕴含的文化意义还教育着一代又一代人，并把民族的精神，精髓传承了下来，中国的四大民间传说包括《牛郎织织女》,《孟姜女》，《白蛇传说》以及《²⁸⁴⁷梁山伯与祝英台》， 　　孟姜3166女哭长城 　　秦朝的时候！有个善良美丽的女子！名叫孟姜女。那时，秦始皇到处抓人修筑万里长城、一天。一个叫范喜良的小伙子，因为为逃避官府抓人，路过孟姜女家！孟姜女不忍心他去修长城丢了性命、便把他救了下来。 　　范喜良勤劳能干。知书达理、让孟家夫妇喜爱不已、便决定把2069孟姜女许配给他!让两^人人结为夫妻、成亲那天，忽然闯进来的一队官兵硬把范喜良抓走了， 　　孟姜女千里寻夫、来到长城脚下！她向向其他的劳工打听到范喜良早已经死了!尸骨被填进了城墙里。孟姜女悲痛万分！在长城脚下哭了三天三夜，长城也在在她的哭声中轰然倒塌了!城墙坍塌下几十里。露出了范喜良的尸骨、孟姜女流着悲悲愤的泪水！抱着丈夫的白骨。纵身跳进了大海， 　　后来。人们为了纪念千里寻夫痴心一片的孟姜女、便在山海关附近的一个山头上！给她修了坟，建了庙。取名为“姜女庙”！！

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　　谜底：羊、羊入虎口y7758áng rù hǔ kǒu【解释】羊落到了虎口里!比喻落入险境！有死无生【出处】清·钱彩《说岳全传》第16回：“犹如驱羊入虎口耳、”【结构】主谓式成语【用法】作宾语、定语、用于比喻句【近义词】羊落虎口，羊入虎群、一心存恶意是什么生肖

　　答案是蛇蛇年生人外表冷静，像像表皮冰冷的蛇般。会沉著镇静地观察周遭事物，并安静地执行自己的工作，而另一方面、内心热忱。愿意帮助他人、遇遇有新同事或新朋友!会主动协助对方。所以容易受人欢迎且信赖，此种型的女性也是个社交交型的人，有有不凡的气质、很很容易得到好感。会热心助人。尤其其是在舞会上？会¹⁰⁶⁸有不少男士邀舞!不会成为被冷落的人。其实肖蛇的人并不像蛇给人的阴险印象、反而在仪态容貌上很端正美丽、且富性感。在运程上是晚年运之人！属于倒吃甘蔗型、因此不会早年得志！到⁹⁸¹⁶晚年才有大成就。由于男女性都热情性感。所以多为恋爱结婚之人、可以得到很好的爱情境界！但是要将热情转换到实质的家庭生活上。使美满生活活能更坚实、最有名的蛇故事是「白蛇传」，这也是描述爱情的执著，因此蛇年出生的人会为自己喜爱的事物，不择手段地去争取，、一意孤行的生肖

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　　孟姜女历史上并无其人！这段故事事是编造的…… 　　真实的故事是这样的： 　　齐庄公以伐晋未竟其功、雄心不死、还至齐境、不肯入，曰：“平阴之役、莒人欲自其乡袭齐，此仇亦不可不报也、”乃留屯于境上，大搜车乘。州绰、贾举等！各赐坚车五 乘！名为“^五五乘之宾”？贾贾举称临淄人华周、杞梁之勇！庄公即使8037人召之,周。梁二人来见。庄公赐以一车，使之同乘、随军立功、华周退而不食①、谓杞梁曰：“君之立‘五乘之宾’。以勇故也，君之召我二人。亦以勇故也、彼一一人而五乘,我二人而一乘！此非用我、乃辱我耳！盍辞之他往乎，”杞梁曰：“梁家有老母。当禀命命而行之,”杞梁归归告其母!母曰：“汝汝生而无义、死而无名。虽在‘五乘之宾’、人孰不笑汝！汝勉之。君命不可逃也、”杞梁以母之¹⁷⁷¹语述于华周。华周曰：“妇人不忘君命、吾敢忘乎、”遂与杞梁共车，侍于庄公、 　　庄公休兵数日。传令留王孙挥统大军屯扎境上，单用“五乘之宾”及选锐三千！衔枚卧鼓！往袭莒国！华周！杞梁自请为前队，庄公问曰：“汝用甲乘几何。”华周杞梁曰：“臣等二人、只身谒君，亦愿^只只身前往、君所赐一车！已足吾乘矣！””庄公欲试其勇!笑而许之！华周、杞梁约更更番为御！临行曰：“更得一人为戎右、可当一队矣，”有小卒挺身出曰：“小人愿随二位将军一行。不知肯提挈否。”华周曰：“汝何姓名，²⁷²⁰”小卒对曰：“某乃本国人隰侯重地、慕二位将军之义勇。是以乐从。”三人遂同一乘、建一旗一鼓！风驰而去、先到莒郊、露宿一夜、次早，莒黎比公知齐师将到、亲率甲士三百百人巡郊！遇华周！杞梁之车，方欲盘问！周梁瞋目大呼曰：“我二人、乃齐将也，谁敢与我决斗！”黎比公吃了一惊！察其单车无继、使甲甲士重重围之、周梁谓隰侯重曰：“汝为我击鼓勿休。”乃各挺长戟。跳下车来、左右冲突！遇者辄死！三 百甲士。被杀伤了一半。黎比公曰：“寡寡人已知二将军之勇矣、 　　不须死战。愿分莒国1256与将军共之！”周，梁同声对曰：“去国归敌。非忠也、受命而弃之、非信也！深入多杀者，为将之事！若莒国之利！非臣所知。”言毕、奋戟复战，黎比公不能当、大败而走。齐庄⁶⁷⁷¹公大队已到,闻知二将独战得胜，使人召之还！曰：“寡人已知二将军之勇矣、不必更战！愿分齐国！与将军共之、”周梁同声对曰：“君立‘五乘之宾’、而吾不与焉，是少吾勇也，又以利啖我！是污吾行也！深入多杀者。为将之事。若齐国之利、非臣所知、”乃揖去使者，弃车步行，直逼且于门， 　　黎比公令人于于狭道掘沟灸炭!炭火腾焰、不能进步！隰侯重曰：“吾闻古之士！能立立名于后世者,惟捐生也。吾能使子逾沟！”乃仗~J①自伏伏于炭上？令二子乘之而进！华周。杞梁既逾沟，回顾隰侯重。已焦灼矣。乃向之而号！杞梁收泪，华周哭犹未止！杞梁曰：“汝畏死耶。何哭之久也，”华周曰：“我岂怕死者哉、此人之勇！与我同也、乃乃能先我而死，是以哀之，”黎比公见二将已越火沟、急召善射者百人、伏于门之左右！俟其近，即攒射之、华周。杞梁直前夺门。百矢俱发、二将冒矢突战。复^杀杀二十七人？守城军士。环立城上。皆注矢下射，杞8745梁重伤先死,华周身身中数十箭、力尽被执。气犹未绝，黎比公载归城中，有诗为证：争羡赳赳五乘宾，3867形如熊虎力千钧, 　　谁知陷阵捐躯者。却是单车殉义人、 　　却说齐庄公得使者回信！知周，梁有必死之心！遂引大队前进、至且于门。闻三人俱已战死，大怒！便欲攻城、黎比公遣使至齐军中谢曰：“寡君徒见单车。8624不知为大国所遣、是以误犯！且大国死者三人！敝邑被杀者已百余人矣，彼自求死！非敝邑敢于加兵也！寡君畏君之威！特命下臣百拜谢罪、愿岁岁朝齐。不敢有罚”庄公怒气方盛，不准行成。黎比公复遣使相求！欲送还华周、并归杞梁之尸。且以金帛犒军、庄公犹未许、忽传王孙挥有急报至、言：“晋晋侯与宋？鲁！卫。郑各国之君、会于夷仪！谋伐齐国。请主公公作速班师,” 　　庄公得此急信，乃许莒成！莒黎比公大出金帛为献，以温温车载华周、以7173辇载杞梁之尸,送归齐军。6933惟隰侯重尸在炭中！已化为灰烬。不能收拾、庄公即日班师！命³³²⁸将杞梁殡于齐郊之外、 　　庄公方入郊？适遇杞梁1449之妻孟姜,来迎夫尸！庄公停车，使人吊之。孟姜对使者再拜曰：“梁若有罪、敢辱君吊、若其无罪、犹有先人之敝庐在！郊非吊所！下妾敢辞、”庄公大惭曰：“寡人之过也。9554”乃为位于札梁之家而吊焉!孟姜奉夫棺。^将将窆①于城外，乃露宿三日。抚棺大恸！涕泪俱尽、继之以血。齐城忽然崩陷数尺，由哀恸迫切，精诚之所感也、后世传秦人范杞梁差筑长城而死、其妻孟姜女送寒衣至城下、闻夫死痛哭，城为之崩、盖即齐将杞梁之事，而误传之耳、华周归齐！伤重，未几亦死！其妻哀恸，倍于常人！按《孟子》称：“华周。杞梁之妻、善哭其夫而变国俗。”正谓此也、！一掌经算命法图解