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梦见猴子有时也有积极的含义!它也能象征充满活力。自由、敏捷且难以揣摩,表示做梦人内心渴望逃离死板压抑的现实,摆脱平庸的生活现状。对佛教信1778徒而言。梦境中的猴子4593还有可能是一闪即逝的思想灵光的体现,

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1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源!历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔馀丛考》中说:“盖北俗初6322无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国,遂相沿沿不废耳、”(参见清·赵翼《陔馀丛考》),有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦,埃及。印度均有之,然均不甚古。无出于西纪后3111百年以上者,意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时,0083以上观点见仁见智,作者不敢主观判8335断是非?但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期7920天文学的结晶? 关于十二生肖的记载!现有文献资料中!以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里1757有 :“吉日庚午、即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年!在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简?进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须?……丑、牛也!9599盗者大鼻长颈。……寅,虎也,盗者状!希须 、面有黑焉、卯、兔也。盗者大面头、辰!〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色2042……已?虫也 、盗2760者长而黑蛇目,午、鹿也、1777盗者长颈小哘!其身不全!……未。马也,盗者长须耳,申,环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为,这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡9832·物势》载: “寅。木也!其禽!虎也,戌。土也!其禽、犬也、……午!马也,子。鼠也。酉、鸡也! 卯、兔也!……亥、豕也。未。羊也、丑!牛也。……已!蛇也、申,猴也。” 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种!0187唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说: “辰为龙、已为蛇,辰、已之位在东南,” 如此,十二生肖便齐了!且与现今流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的0644较早的最完备的记载?。 到了南北朝、生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈··诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰: “鼠迹生尘案、牛羊暮下来! 虎哺坐空谷!兔月向窗开、 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽! 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉!” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 从以上文献记载可4228以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就......馀下全文>>、 、。子时左眼皮跳吉凶

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