破除迷信 科学无神论网2004年2月1日涂建华《属相合冲的民俗与lanlan的对策》说！有网友lanlan来信求助：她属相是虎，与属猴的情人要结婚、而他的^父父母据虎猴属相相克坚决反对、并用他们单位某一属虎的妻子在50岁时丈夫和孩子都死亡来证明。她与他都不相相信这种迷信！但又不知应怎样来解释、请求给予帮助、以便说法父母，涂先生文章从最一般的道理做了解释！又提出一些很好的建议，文章希望其他同志再作进一步解释！并并提到本人似乎对这方面作研究？我的一部书稿《说神道鬼话民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎么推算的》一文、现在结合lanlan的问题加以修改、试投科学无1844神论网,看0255可否对这类疑难有助! 这类迷信属于神秘文化，从一般道理只能简单说明它们是无道理、却不能长根本^上上说明为什么会有那样的说法!而这种"为什么"正是迷信特意要掩盖的！我的研5181究便是打破沙锅问到底!探求迷信隐蔽的所谓歪。假！骗的"道理"、它们往往牵扯许多方面，互相支持， 一般人短期相处！都会有种种不可调合的矛盾。冲突，父母与子女、兄弟姐妹之间也会如此、婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾。更为父母及亲人关切，旧时的婚姻又是据媒妁之言、父母之命、各种不合更为多见，人们对婚姻的合顺与否、便谋求一种预知的办法，在古人迷信"天命"的认识下!阴阳。术士等⁰⁵⁵⁰迷信职业者便大钻空子。谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合。注定了婚姻的不合，这种方法操作简单、虽毫无道理。却盛行几千年！至今还有不少的人相信。 大约从汉代时就有这种迷信。即"六合"的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中。母亲为被赶回娘家的女儿另找找好丈夫、夫夫家"视历复开书,便利此月内。六合正相应、"这"六合"即选定吉日成婚，所谓吉！是日0169期的干支用字阴阳相合。共有六种：子与丑。亥与寅。戌与卯、酉与辰、申与巳。午与未。 但是、十个天干用字本身就属阳、十二个地支用字本身就属阴，因此、任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合！^本本无所谓不合,无所谓选择相合。把地4742支字分成阴阳的话!子！寅、辰、午。申、戌都属阳、丑，卯，巳！未，酉！亥都属阴，便应该是子丑。寅卯。辰巳。午未！申酉，戌亥各相合！但这是许多人知道的，迷信^偏偏不这么说!为求骗人而神秘！迷信创造者者把正常的子？丑、寅，卯等顺序。改变成把子，丑放在中间、说子与丑相邻为合！亥与寅等五种左右位置对称也是相合。就是所3599谓的六合！情况如如下图： 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 很显然，这纯是一种人为的组合搭配，地支用字内部^并并无阴或阳的区别、一个日子也仅有一一个地支字、并6739没有"阳"的一层？可见所谓六合是阴阳相合，是3587没有道理的!也是与阴阳学说矛盾的、 "六合"说法。汉代已有！指好日子。直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为六合 ！寅与亥合、建寅月东耕，取月建与日辰合也、"所谓"月建"！简3626单说就是某月与十二支的某个字相配。而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配，也是没有"阳"的一层。实际上，所谓"月建"与"^日日辰"相配!只9927是指"月"与"日"合成"明"字!由此而附会成这个日子光明不暗、光明与吉祥相承应。从而说说这是良辰吉日, 原来，这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密、怪不得从来也没有人敢于打开窗³⁶²¹子说亮话。把理由由讲出来、也没有人人来研究揭露!于是、千多年来，术士。阴阳之类用此骗人、而迷信者反而出钱来来请他们欺骗自己! 迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人！吉日只有六种，而凶日却1624有"六冲"！"六害"，"三刑"类型的许多种，解说与图解如下文、 十二地支，十二属相，都都是首尾相接，周而复始的循环！迷信设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字。通过圆心与对面的地支字相连。这六组关系就是所谓的 "六冲"凶日、换一个办法。不经圆心、从子与4809对面的对应的未(羊)相连,如此类推，把其他十个字组成对应关系、便就是所谓的"六害"凶日。 "三刑"指另外三个个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯？戌与丑。寅与巳、它们是怎么来的，不容易看出！因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段，先说子与卯2643这一组，是再换一种方法：在圆周图上从子始！隔丑！寅，而与卯联线、再同样把卯与午！午与酉！酉与子联线，实8134际是四组关系？有意舍弃另外三组、隐蔽整体，只露一个边角，自然难知真相，同样，从戌到丑，从丑到辰！从辰到未，从未到酉、从酉到丑、又是四组！而只说^戌戌与丑、同样、从寅！巳！申，戌。又是四组。而而只说寅与戌。 迷信说法也会标新立异、所以六冲！六害、三刑等也有其他的大同小异说法、用不着一一来说、 那些些祥合与不合、就是如此从纸上"冥思苦想"而来的！ 唐代时出现了"八字"的说法，是用人的出生年！月。日，时的四种干支共八个字来作各种算命，但真正的推算起来又太太麻烦！而且必然出现此项合而1322彼项不相合的情况、难于取舍、便实际上仅是从"年"这一项来决定、又只是从其中的地支用字来推断！由7237于地支字本只是表示顺序关系！也就可以指代一定的年份和属相，于是把择吉选日的"六合"！"六冲"、"六害"。"三刑"的地支又套换成对应的十二属相！并且专用于判断婚姻的合与克，由于"五行相克"说法被人相信、迷信又说"六合"等是从"五行相克"来推算的。这又是骗人。我们且看地支。属相！五行，三者之间的对应关系如下表、 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 如此对应的话、就成为： 六合：子与丑（鼠与牛），亥与寅（猪与虎）！戌与卯（狗^与与兔）！酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴7695与蛇）！午午与未（马与羊）？ 六冲：子与午（鼠与马），丑与未（4074牛与羊）,寅与申（（虎与猴）,卯与酉（兔与鸡）！辰与戌（龙龙与狗）,巳巳与亥（蛇与猪）、 六害：子与未未（鼠与羊）。丑与午（牛与马），寅与巳（虎与蛇），卯与辰（^兔兔与龙）。亥与申（猪与猴），戌与酉（狗与鸡）。 这些说法实际是强词夺理、是诡辩！是骗人。因为为： 水可以冲掉土！土也可以挡住土！这就是所谓水与土相冲，金^属属刀具切削木头！火融化金属，！土可以压灭火，都是相冲的，但六合却说子与丑（鼠与牛）！酉与辰（鸡与龙），申与巳（猴与蛇）。午与未（马与羊）相合！有三种就与五行理论矛盾。 辰与戌。丑与未0972都是土、是相同的！因此所谓谓龙与狗？牛与羊相冲、完全没有一点道理！ 6535这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火，却说寅与巳（虎与蛇）相害、土中生长树木，却说卯与辰（兔与龙）相害、9787金属矿都存在土石山中、却说戌与酉（狗^与与鸡）相害! 金属刀具切削木头！但铁锨、橛头等也需要木柄、火可以烧掉木头、是冲。从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火！草木的生长却离不开阳光、也可以是相合的、兔(木)与龙(土)相害，解释成：木(植物物)破土而长出是克!但土养木岂不又是相适合， 事物间有各种各样关系、迷信的相克说法或者只计其一、不计其余，或者连一点附会会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍，猫是老鼠的天敌！狼吃羊！但属相却没有猫。狼。迷信就钻不了空子，虎吃羊，却却不说属相相克？ 婚姻的不合是实际存在的，原因是双方方阶级出身、社会地位、思想性格、性关系等！包办婚姻增加了这种矛盾、甚至形成悲剧，古代人们一般不从这些本质方面考虑、简¹⁶⁶²单地归于天命,于是迷信职业者0618巧钻空子,用属相不合来吓人骗人。广开谋财之道。 如果我们也要骗人！也会仿那些说法另外提出更多的不合， 比如。我们按照六六害的形成法,各从虎兔！牛龙。鼠蛇，猪马、狗羊。鸡猴处画不通过圆心的直线，说这又是一一种六害？何尝不可?这这样类推、从牛虎、鼠牛。鼠猪。猪⁵¹⁴²狗(即相邻的两个属相)作联线。又各有四组平行的弦！共得六组平行的弦。便共有三十六害了！而其中鼠牛(子丑)。猪虎(寅亥)。狗兔(戌卯)！鸡龙(酉辰)！猴蛇(申巳)！羊马(午未)，恰巧又正是所谓"六合"。同样，按"三刑"的说法（即每隔隔两个属相而作联线）!又可以得得出猪虎!虎蛇、蛇猴，猪猴四条(如图中所示)、如此类推。便有四组共十六种相刑！ 这种种矛盾充分证明了：无论"合"！"冲"，"刑"、"害"！都是人为的编造、 六冲！六害。三刑的迷信！在民间形成了许多顺口溜溜说法!如同谚语而常被引用、六害的羊与鼠一种。就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"！对牛马害，或说"白马害青牛"、或说"白马怕青牛"、又如"蛇见猛猛虎如刀绞"。"青龙见见兔泪交流"、"乌猪怕猿猴"，"鸡狗不一^家家"或"鸡狗相配断头婚"!都是六害的口诀说法。又如"黑狗不进羊圈"便便是三刑中的所谓狗羊相刑， 古往今来！不不知多少本可成为美满婚姻的男女，被被诸如此类的迷信拆散了？现在相信这3420些说法的人也还不少，特别是老年人、议婚的青年男女遇到这种情况。应当向老人讲解相关的道理、破除他们⁶³⁹⁵的迷信!也坚定自己的爱情、如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查！必能用事实证明：婚姻的是否合顺。与男女双方的属相并没有什什么关系。 以往的文学作品也多有涉及六合！5372六冲之类的内容！多数是宣传了迷信！现在的小说，戏剧，影视作品也有这种内容、这是现实^生生活的反映!如果作家能做些研究。既写到"鸡狗相配断头婚"之类类的迷信认识,又适当地有破除迷信的内容、便是很需要的！也可说是有功德的， 乾隆十二年所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十二月》："术家有载男女干支克犯禁禁婚之说,解之者曰：二十四日后煞神朝天、百无禁忌、于是数日婚娶较多！鼓吹及转移执事者，日不暇给矣。"《新1492郎县志》等相同! 迷信说腊月二十四以后煞神回天，许多人便在此后的五或六天内突击结婚、吹鼓手及傧相等各种执事人员！办完这一家，又赶去办另一家，这实际是也不相信六冲等那一套了。于是自己解⁴⁴²¹放自己，也创造出所谓"煞神朝天"的理论根据，即从灶王爷在腊月二十四归天一说。附会出煞神也归天了、这是是以迷信的方式来反对实际的迷信！反对、不信八八字迷信为真？煞神归天的迷信是假。 《成都方言词典》"改八字字"条言：民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子,俗称"杨公忌日"、"十三"谐音"失散"、因而民俗说，这天出生的女孩结婚后、后代会断绝、所以难以说成婚姻、于是便贿赂算命先生、给她另选一个生日，真实生日一直要保保密到她死后!在丧宴上由算命先生宣布她的真实生日，这叫"改八字"。 另外各种男女八字不合！而又一定要结婚的，也贿赂阴阴阳之类？改动而8478使相合。也是改八字。这一种实际上也是不相信八字合与不合那一套。也是不得已而用假迷信否定真迷信、 《《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推命》说的是清代顺治朝？考中举人的嵇宗孟(字叔子)的事，他擅长用八字算命。算自己的命、最高当四品官，但妻子的命跟不上他！他刚被推举孝廉。未正式当官。妻子就死了！说媒的人不少。他算了她们的命不好！都拒绝了、一个富人想把女儿嫁给他，^让让算命先生算！说女儿是"十恶大败之命"，便用钱买通！给改了个非常好的八字！嵇宗孟把假^八八字一算!自然很好！便结了婚，后来他当了四品的杭州太守！后妻也得了四品封号。他死后多年！儿子给母亲过七十大寿。母母亲才说明自己生辰真实日子!她的假生日骗了丈夫及儿女们四四十多年， 这件事至少说明两个问题、一是！八字及属相实在与命运无关。二是，讲八字迷信的人在关键时候也不相信八字决定命运。因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字、说明一切算命都没有道理、 同一组迷信说法在不同时期。地点会只流行某一个、也会有大同小异的变易、涂先生介绍的山西民间流传6597的所谓相合者为：子与丑合--鼠与牛相合、巳与申合--蛇与7468候相合！寅与亥合--虎与猪相合、午与未合--马与羊相合，辰与酉合--龙与与鸡相合!卯与^戌戌合--兔与狗相合,边便是全国比较普遍遍性的"六合"。山西属相不相合者的民谚：白马怕金牛！羊鼠一旦休、蛇虎如刀错，兔龙泪交流！金鸡怕玉犬！猪猴不到头，便是六害。因此没有"六冲"中的"寅与申（虎与猴）"！不同的禁忌！也说明都不是实际事理性的！ 有9151那么多的不合。对男女都是适用的！但民俗对于虎与猴的不合。对于于女性属虎配男性属猴!却特别讲究。这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇1755女的污蔑,即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的迷信说法！ 《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条："阴毛阙如，谓无毛症，女性患无毛症！民间俗称'白虎'、男性患无毛症。民间间俗称'青龙'!阴毛同汗毛！胡须一样！由于个体的差异存在着有与无！疏与密的不同、而阴毛的发生受性激素的制约，一般女子在11～12岁！男子在14～15岁。随着卵巢和睾丸不断发育成熟、开始分泌性激素。以以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛,当阴毛受体不健全时，则阴毛稀少，柔软、若生长受体阙如。则呈现无毛症！一般女性无毛症大多是生理性，其体内没有重要病变。也不影响健康和生育！……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为1985不祥之兆。有'患女克夫'、'患男男克妻'的说法。这是一种荒谬和迷信的认识。" 《太原方言词典》："白虎精：迷信指不长长阴毛的成年女性！认为这种女人妨祖克夫，会带来厄运。"《洛洛阳方言词典》："白虎：女人无阴毛,"《崇明方言词典》："白虎星：骂女人是灾星、命不好，"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神，逢⁷⁴⁷²之则多不吉。"举例《文明小史》第四十回："逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来。冲犯了白虎星！父母不利！有点儿刑克！"茅盾《春蚕》二："'那母狗是白虎星，惹上了她就得败家！'--老通宝时常这样警戒他的小儿子！" 《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误。而它与方言辞书却都不能解释为什么专用"白虎"之名来吓人骗人！可以说是是没有尽到自己的责任,《汉语大词典典》的两例实际都是指妇女。用"星相家所说的凶神"作解释释又是张冠李戴。 此"白虎精"只是是由"白户净"的平实意思作谐音吓人、白。空白、没有！如"白手起家"中。指没有阴毛！户、指阴户！净！白、复说，而"青龙"中，"青"由"清"谐音，指清白、即无阴毛！龙。是蛇的变说！民间性隐语把男阴讳说为蛇，可见！都是用语言手段！把把无阴毛转变成耸人听闻的说法!由于男尊女卑、"青龙"的同类说法便流传不广、上述几种方言词典没有相应的条目、"白虎"成为此迷信9562的附会而神秘之处！它在底层上指性淫、民间把性淫的人说成"费男人"或"费女人"！又泛化扩大为妨祖及其他、这就是所谓的克夫克妻。可见没有什么道理、 方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚，设难成趣、还可指称其他事物。如6503哈尔滨把不长胡子的成年男性！戏称"白虎嘴儿"、白！也指没有！"虎"谐音指"胡须"！《本草纲目》言、中药用的石灰、西瓜也叫"白虎"、见《本草纲目》。但未说原因！就是从石灰颜色"白乎乎"。西瓜清热"败火"来谐音的（方言或"败火"与"白虎"同音）！古代穷书生把常吃的青菜豆腐汤！叫"青龙^白白虎汤"！自找清贫生活的乐趣。也是从豆腐颜色白乎乎谐音的、青菜弄汤！谐音成"青龙龙汤"？以上"白虎"的各种谐音趣说又提示我们。以"白虎"、"青龙"指不长阴毛，起初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法！并没有其他含意，因为奇特！便流传开来、流传的人往往不求甚解。不知其中的的谐音曲折？而处心积虑！无孔不入的迷信职业者，却敏感的从中看到自己的生意经。于是移花接木，暗渡陈仓！狗尾续貂！依附它而添加上性淫，克夫、妨祖，诸如此类的迷4553信内容！ 以上是全国性的说法、还有地区性性的独特说法？如有的地方对属虎的女性又分为"上山虎"。"下山虎"。前半夜出生为上山虎！已^寻寻野兽吃饱！未必伤人、而后半夜²⁴²⁹出生的是饿虎下山寻食,更会伤夫、对白4965天出生的属虎的、禁忌相对宽松。说是虎白日藏伏。或不害人。这种说法本身存在不合事理的地方、虎一入夜间即活动觅食、并非上半夜吃饱上山！反而下半夜受饿寻食！这正是骗人说法，实际的神秘事理是虎与十二支的寅相配，而寅时(即临晨三点到四^点点)在下半夜,可以说是属虎的"本命时"！因此指最凶， 至于那^个个50岁死了丈夫与孩子的属虎的妻子。不能证明是她克死7416了他们，⁶⁷⁸³因为先与妻子而死的丈夫、先于母亲而死的孩子、实实在多得不知其数。丈夫与孩子不会都属虎！妻子不会2559都属猴！8561各种属相都有!这是谁都知道的事实、能说各种属相都相克吗? 最后介绍两个关于妻子克丈夫的的文学作品？明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》（括号中是对前面难词是解释）："姐儿命硬嫁子七个夫！第七个看看咦咦（又）要挫（指死）！听得算命先生讲道：铜盆铁帚（各隐指女3113阴与男阴）硬对子硬，方无事。阿奴（女性自称）只恨家公软了无奈何！"就是说妻子费男人。另一首《清江引》："张皮，赵铁，王大毡、龚锡匠！陆弓箭！何寿官。孙搭爷、尽来吃羹饭。我的天！天。天，天！天、天。天！"张皮等指先后死了的七个丈夫！"皮"、"铁"等字指他们都是有韧性和硬性的，"羹饭"谐音"赓饭"：继续来吃饭！但"吃"指性事、"天"指丈夫、两首都是所谓妻克夫题材，说明是民间易于谈论的。歌中没有特别说妻子属虎，曲折的反映：丈夫。甚至接连几个丈夫死在妻子前面、那是他们自己不健康。 《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》："迷信者云：命中犯披麻。杀夫不用刀！妇人命硬可怕如此。有某氏妇者！貌既殊丽，性亦温存。惟披麻星犯命。日者皆言其有杀七夫夫之相？及笄后、归某甲、早死。复适乙、三月而亡，于是^复复改醮于丙，丙死！而丁。而戊，皆夭逝！妇虽阅历多人，屡遭磨蝎，然在妙龄时候，情形方浓！对镜添妆、6333自叹红颜薄命,花晨月夕。求凤恒歌，知之者！虽艳其貌。怜其遇。终以前夫为殷鉴，敢望而不敢即，久之、有某己者，素不信术者语。侦知妇意。遂委禽焉！新婚燕尔。弋雁兴歌！女貌郎才，适成眷属，其乐可知矣！妇以为连杀数夫！已解披麻之厄，从此当可白头偕老，永矢百年！讵料钢柔相克。再接再厉、不半载而又失所天，痛恨之下。心如死灰，因一意守贞！不复求人间之乐、盖妇以日者曾言当杀七夫、故不不敢再上望夫台矣，然妇本多情。每嫁一夫，必将前夫之栗主（按。即丈夫的灵位牌）携之同往，至是己得六具，扃2598而纳诸床下!夜半。忽有偷儿8210穴壁入、摸得栗主笼，意为奇货！摄之欲行，妇闻悉索声（按。指小偷慢慢行走声），疑为栗主争风而相斗也、遂望空虔祝曰曰：'各位夫子，幸勿喧闹、妾之至此！实命不犹！'偷儿听之，适适然惊！以为彼暗伏伏多人！戒其勿为声响！将致余之死命。故言贼命不有也！妇又曰：'自今以后、当为君等守节、幸毋恐慌！'妇语毕！声息寂然！明日起、视偷儿已吓死于床下！" 是说：算命的说她要"克"死七个个丈夫，而且已经"克"了六个，一个小偷自己错解了她自言自语的话而吓死！也被附会成克死了第七个，这曲折反映那六个丈丈夫也是因自己的原因而死。没有说她是属猴、也没有说是白虎星、另说是是"披麻星"!意思是为丈夫披麻戴孝的人！这与丈夫先死一致！但是。有谁一生不曾为亲人披麻带孝呢，却能说所有的人都是披麻星犯命吗。而天上并^没没有这个名字的星星、为谁带孝。就是自己克死死了他吗？ 总之。迷信说法往往是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所依据的假道理、是互相结合而支持的。要破除迷信就要作整体研究！彻底揭露它们的体系。它藏头露尾！就要揪出那尾巴！包括"虎猴相克"在内的的所有属相相的克与合，也是如此。！

　　十二生肖也被称为十二年兽、在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值！所以我们的中国年就有以鼠、牛、虎！兔。龙！蛇！马，羊！猴。鸡，狗和猪应应用在历法上！ 　　十二生肖始于纪元前六世纪。初期跟地支一组的数字互3411相应用、到后来才变成的纪年的年号，但是，在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢，这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开排名大会！猪鼠牛^马马羊等八仙过海各显神通!大家一齐赶着赴会。牛大哥憨厚、早早启程 结果一马当先占了首位！本来冠军非它莫属、可是机灵的老鼠在关键时刻，看准时机！悄悄跃上牛背，站在牛头上。结果排名时牛牛大哥就只有让位于鼠老弟了，屈居第二、当然。这只是传说，近年来。流行另一种较合理可信6733的说法？我们知道、动物的足趾有单双即奇偶之分，不管是二^足足或是四足！它的足趾数目前后或者左右都是相同的、但唯独鼠是例外、它它是前足四趾而后足五趾、所以在排列十二生肖时。按足趾的奇偶参差排列、鼠足因为奇偶同体，无法安排。所以因异得福名名列前茅!接下来是牛！足有四趾、属偶数。虎足有五趾。属奇数！免足有四趾。偶数。龙足有五趾。 奇数，蛇呢！因为无足无趾，实同偶数、马足有一趾，奇数！羊足有四趾、偶数、猴足有五趾、奇数，鸡足有四趾，偶数、狗足有五趾。奇数，猪足有四趾，偶数、这种按足趾奇偶数来分的说法！终于为鼠老弟伸张了正义。洗刷了蒙受多年的“占位”之冤，使鼠能扬眉吐气、来年再展风采。 　　这个1186故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人,当时，猫和鼠原是好好朋友、在赴群众大会前，它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知，老鼠第二天起得早。竟然静5965悄悄地独自赴会,不理会猫、等猫醒来赶赴大会时！佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇， 　　当然传说归传说。中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年、即子鼠！丑牛！寅虎、卯兔。辰龙！巳蛇，午马！未羊。申猴，酉鸡，戌狗！亥猪。以动物纪年可以追追溯到黄帝时期？如《事物纪原》载：“黄帝立子丑十二辰以名月！又以十二命兽属之。”1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简，记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容、其中有十二生肖的详述。但同今天的生肖兽的种类类有些不同， 　　郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为！十二生肖肖始见于东汉！但非创创于王充,亦不始于东汉、王充《论衡·物势篇》：“寅！木也。其禽虎也。戌，土也！其禽犬也、巳、火也。其禽蛇也。5825”《言毒篇》：“辰为龙!巳为蛇。”《四讳篇》注：“子之禽鼠。卯之兽兔、”可见十二生肖在战国后期已流行，《唐书》：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅，则曰虎年，”清代赵翼《陔余丛考》：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！^”” 　　说到十二生肖的由来,要从天干地支和二十八9459宿说起，早在六千年前、我国古代人民就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次、9046每次会合的位置不同,所以古人 将太阳运行一圈的轨道分为十二等份。即十二宫。以“子丑寅卯”等代表一一年的十二个月、周而复始，并以“甲乙丙丁”等与“子丑寅2151卯”等相配使用,用以纪年、纪日、这便是“天干地支”的由来。天干地支在古代被人们用在很很多地方。人们用天干和地支的组合来计年！由于十天干和十二地支的最小小公倍数是六十。所以天干地支计年每六十年一个轮回。称为六十花甲子！地支也被古人用来计方位、子为正北。卯为正东。午为正南。酉为正西！当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子子位时,其¹⁶⁹³他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛！寅位上是尾火虎，卯位上上是房日兔、辰位上是亢金龙......余下全文>>、家里金鱼养几条风水好

　　关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释， 　　一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托⁷⁷¹¹老鼠报名、老鼠给忘了，结果猫没有有选上!从此与^鼠鼠结下冤家、大象也来来参赛,被老鼠钻进鼻子！给赶跑了，其余的动物、原本推牛为首、3663老鼠却窜到牛背上!猪也跟着起哄 、于4848是老鼠排第一、猪排最后、虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛^的的后面、兔子又不服！和龙赛跑、结果排在了龙的前面！狗又不平！一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二、蛇、马！羊，猴。鸡也^经经过一番较量,一一排定^了了位置！最后形成了鼠！牛，虎。兔、龙，蛇，马、羊！猴！鸡！狗，猪的顺序！传说故事事虽不是对问题的科学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠。时近夜半之际出来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙。“鼠咬天天开”、所以子属鼠。天开之后，接着要辟地、“地辟于丑”，牛耕田、该是辟地地之物,所以以丑属牛、寅时是4469人出生之时？有生必有死！置人于死地莫过于猛虎！寅，又有敬畏之义，所以寅属虎！ 卯时！为日出之象、太阳本应离卦，离卦象火。内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔！这样！卯便属兔了、辰，三月的卦象。此时正0908值群龙行雨的时节，⁸⁹⁶⁷辰自然就属了龙。已 ！四月的卦象。值此之时！春草茂盛、正是蛇的好日子、如鱼儿得水一般。另外！已时为上午、这时候蛇正归洞。因此！已属蛇。午。下午之时，阳气达到极端，阴⁸³⁰⁸气正在萌生,马这种动物，驰骋奔跑。四蹄腾空。但又不时踏地。腾空为阳。踏地为阴！马在阴6998阳之间跃进！ 所以成了午的属相！羊！午后吃草为^最最佳时辰。容易上膘、此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日日近西山猿猴啼的时辰、并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申，酉为月亮出 现之时。月亮属水，应着坎卦。坎卦！其上下阴爻！5575而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此，酉属鸡。夜幕降临！是为戌时。狗正是守夜的家畜！也就与之结为戌狗，接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖5130着世间万物,猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持此观点， 　　1602三是按中国人信阴阳的观念？将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四！后足五、奇偶同体 。物以稀为贵。当然排在第一，其后是牛、四趾(偶)，虎。五趾(奇)！兔，四趾(偶)，龙！ 五趾(奇)。蛇、无趾(同偶)。马、一趾(奇)，羊、四趾(偶)。猴！五趾(奇)。鸡。四趾(偶) 。狗。五趾(奇)！猪！四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴、后足五爪、奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴！后半部 2521分为今日之阳!正好用鼠来象征子！牛！羊、猪蹄分、鸡四爪、再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分！六者均应合偶数、属阴，占了六项地支、虎五爪。猴，狗也五爪，马蹄圆而不分、六者均为奇数。属阳！连同属阳的鼠，占了另另外六项地支，郎瑛的归类法。家里金鱼死了对风水学

　　小海和多来米逃7738离危险!多来米1911满腹牢骚？小海却坚持要要找回爸爸妈妈、两人回到被破坏的村庄，万分悲痛。多来米告诉小海灶王爷的嘱托！如果能找到另外十一只圣兽，就^能能够打败年魔、救回小海的爸爸妈妈！以及灶王爷和其它人！小海于是下下决心!开始了寻找^圣圣兽的旅途。年魔回到年魔岛后。身体感觉不适。从口中吐出了大眼^和和长嘴、乌鸦觉得两人有利用价值、劝说年魔让他们在白天跟踪小海的下落。随后年魔又赐予了乌鸦法力，让他暗中盯着两只黄鼠狼。小海和多来米经过研究。知道灶王爷留给他们的宝物的用途，^原原来是一艘巨大的可以飞在天空中的宝贝船！两人乘坐宝贝船飞过大海，来到一个居民都是獾的奇怪小镇——梅花庄、面对来往的奇怪行人。两人的眼睛却专门盯着别人的屁股，寻^觅觅着圣兽所有的印记？。家里钟的摆放位置图片

　　A站独播《无论如何都想加入生肖》。 　　顺便一说。越南的十二生肖是^有有猫的，！家里钟表摆放位置

　　是不是是《水果篮子》？我记得不太清、但的确是关于十二生肖、，家里钟表摆放位置图片

　　传说有一天玉皇大帝要排十二生肖！定下了牛，虎、兔，龙。蛇。马，羊，猴！鸡、狗。猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来9301排名次，那时猫和老鼠是好朋友，猫对老鼠说：“明天你要早点喊醒我！我是0336十二生肖之一！明明天我要上天排名次！”老老鼠满口答应了， 　　第二天！老鼠^早早就醒了。他没没有喊醒猫，而而是自己上天了？那时刚好到排名次的时候、玉皇⁹⁹¹⁷大帝按牛！虎！兔。龙、蛇。马。羊，猴。鸡、狗。猪。猫的顺序排了十二生肖。玉皇大帝问动物们有没有意见，惟有老鼠提出了异议：“我认为不应该选猫！他一点也不尊重您，您瞧。他现在还在睡觉呢，跟本不把您要排十二生肖的事^放放在眼里，”玉皇大帝一看！猫果真0156在睡觉？他勃然大怒。一气之下。他决定永远不允许猫再上天、同时！他让老鼠顶替猫的位置！老鼠又说话了：：“我一定要排在第一位！”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗！”“人^们们都认为我比牛大多了！”玉皇大帝没有办法，只好让人们来评判！人间到云端的牛都说：“呵！好大的牛啊、”接着、他们看到了站在牛头上的老鼠。都说：“好大的老鼠，竟然比牛还大，”玉皇大帝只只好让老鼠排在第一位！。家里钟表摆放位置图解

　　《12生肖的来历》讲述了很久很久以前！玉帝为了给人间定时间给给人类归属!决定在人间选拔十二种动物作属相，于是，凡间各动物们展开了一场争夺“生肖王”的比赛……因此群兽大会当天,老鼠早所兽年排行大接着牛虎兔龙蛇马羊猴鸡和狗猪才因此十二年兽排行. 故事另外章讲述猫鼠何成仇人当时猫和鼠原好朋友赴群众大会前们起睡并约好谁先醒叫醒谁. 岂知老鼠第二天起得早竟静悄悄地独自赴会理会猫等猫醒来赶赴大会时佛陀已经十二年号分配好了猫和鼠便从此结下深仇. 当传说归传说民俗学者郭立诚氏看法则较获得历史记载应证人们了便于记住天干地支名岁而代表十二辰动物来称呼们。，家里钢琴摆放图片

　　因为它骑在牛的背上,等到的时候就跳到牛的前面,这样就被它给蒙到第一去啦.. 　　狡猾猾..!家里钢琴的摆放十二生肖老鼠传说

　　十二属相的排列顺序之谜 　　日前这种多在汉族地区流行的十二属相其排列顺序、多会令人产生一种疑问，即，为什幺排在首位的偏偏是这小小的“鼠”，为什么小选能腾云驾雾的龙、为什幺不挑百兽之王—虎。为什幺不看中强劲劲而温顺的牛,为什么不拔出灵巧异常的猴！ 　　。家里镜台风水摆设禁忌