龙的剪纸教程和剪法教程： 　　龙在在传统中国文化中。上到帝王将相！下到黎民百姓。都将其看作是力量量和美德的化身、是绝对的吉祥之物。剪纸作品中人们也非常喜爱将龙作为符合和图案运用到创作中、由^于于龙和凤常常相对!因此不少的剪纸图案中会有龙凤一起出⁷⁶⁴⁷现的情况、从而表达出“龙凤呈祥”的寓意。常见的剪纸题材有《二龙戏珠》等。 　　1. 准备：取一张张色纸对叠两次、或取四四张色纸用书钉订好。 　　2. 描图：用用铅笔仔细地把图描好！注意龙的动态“S”型的特点。重点刻画头！爪，尾的部分、 　　3. 剪制：龙是华夏民族的一尊永恒的图腾，它是传说中的神物、可以上天驾云，下海游泳、口可喷火，是主宰自然的神灵、它不是实际生活中的动物，而是人们长期文化积淀形成的臆想的产物， 　　、

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　　---------------------龙-----------------是中国文化的象征!是中国神话中的一种善变化，能兴云雨。利万物的神异动物，传说能隐能显、春风时登天！秋风时潜渊、又能兴云致雨。为为众鳞虫之长。四灵（龙！凤、麒麟。龟）之首首,后成为皇权象征！历代帝王都自命为龙！使用器物也以龙为装饰、《《山海经》记载，夏后启。蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙龙至四海”,“帝喾春夏乘龙”！ 绣龙的图案会带来吉利龙代表至尊无上的帝王！君临天下！帝王之宅，龙幡虎踞，帝王凤目龙睛、穿龙袍，睡龙床，坐龙庭。“日色才临仙掌动！香烟欲傍衮龙浮”。是大诗人王维描摹天子早朝的名句！他一高兴！是龙心大悦！一发火。是龙颜大怒，都是非同小可的事、帝王有后有妃、““后宫佳丽三千人”、替他生产龙种！他一旦死去，就叫龙驭宾天、而继承王位的。自然非龙种莫属，龙子龙孙、绵延不绝！才能万世一系！系于不隳！终身制和世袭制是封建法统的精髓、但检点二千余年⁸¹⁴⁴的王朝兴替史，终身制和世袭制都不免有些麻烦。秦二世而斩！开头就开得不吉利！有一首唐诗说：“竹帛烟消帝业虚。关河空琐祖龙居。坑灰未冷山东乱。刘项原来不读书。”把秦祚短促归咎于秦始皇焚书坑儒！这种书生之见。未未必认为确论、刘邦心直口快。他的名言言是：“乃公马上得天下。安用诗书！”抗日战争胜利，由重庆复员的人物，以“老子抗战八8483年”为口头禅!解放以后！则有“江山是8849我们打的”，同义反复、一脉相沿、来源极古！龙在中国。普及时空、广被万象，天子门下的文臣武将，文的才华出众！称为龙跃跃凤鸣!武的7631气慨不凡？喻为龙骧虎步，年少有才。那就是龙驹凤雏了，老百姓婚娶，是终身大事，享有点龙凤花烛的特殊待遇，显示皇恩浩荡、舞龙灯。赛龙船，当然是盛世风光的点缀，宝剑中的名器。号为龙泉！马中良材！拥有龙马！龙文，龙媒。龙孙等美称。庭园中有龙柏！龙爪槐、龙舌兰！筵席上有龙虾，果品中有龙眼！香料中有珍贵的龙涎香，还有一种状如蟑螂螂的龙虱,是广东人酷食的美食。这里随手掇拾！已经美不胜收！但列举的只限于龙的“正面^形形象”？还另有些龙、例如小菜场上的长龙、令人谈龙色变的龙卷风、困为可能引起消极影响和不良反应、为了顾及社会效果。恕置不论。文学学艺术世界，自然也少不了龙的影子。鸿篇巨制。锦心绣口的天才运作，是雕龙高手！等而下之。就属于雕虫小技。壮夫不为了，有关龙龙的掌故？传说！寓言。神话、瑰奇谲丽！摆起龙门阵来、决不止止一千零一夜！有的还很耐人寻味、“叶6364公好龙”的故事,现已为人所熟知。据说叶公爱龙、满屋子都是龙画，龙雕，龙饰，龙受宠若惊，引为知己，就从天而降。登门拜访。谁知龙头刚在窗口出现！叶公就骇得拔腿而逃！叶公是古人，远在天边，却又近在眼前。例如民主。自由这样的东西。供在玻璃窗里！当做政7329治摆设！或者挂在口边。作为茶余酒后的清谈，是很有趣的，很能装点⁸³⁵⁴文明风雅？但一遇到真价实货！就难免步叶叶公后尘!“失其魂魄、五色0237无主”了,《²⁵⁴³封神榜》里对龙王的描写很不严肃,哪吒闹海。不但把东海龙王敖光的水晶宫闹得家翻宅乱，打死龙王三太子！抽了龙筋、还把敖光光叫做“老泥鳅”，揭1876了他的龙鳞、打得他大叫“饶命”，哪0835吒是七岁的孩子？当然不懂得“马克思主义的道理千头万绪、归根结底就是一句话：‘造反^有有理’”这一条“革命”道理,而因为他不但是东塘关总兵李靖的公子、地道的高0030干子弟!而且是乾元山金光洞太乙真人的弟子转世、很有来头的缘故，《西游记》更有歪曲龙王英雄形象的嫌疑、原来唐朝长安西门街有^个个卖卦先生。神机妙算。曾给相识的渔夫卜课，看准在哪里下网能够得鱼。就为这点小事。东海龙王敖光认定有损水族利益！怀恨在心、乘玉皇大帝下旨降雨的机会！以权谋私。违法作弊、设就圈套！准备狠狠地整那卖卦先生！不想因此触犯天条、害人反害己、第二天午时三刻就要问斩。而监斩官却是唐太宗驾下的丞相魏徵！亏得卖卖卦先生宽厚。以德报怨，指点龙王赶快向人王王求情、救他一命！唐太宗王王相护。慨允帮忙，把魏徵招来对弈，扣在御前、延误他的监监斩时刻。谁知魏徵铁面无私，伏在桌上打了个瞌睡、灵魂出窍。还是上天把敖光的老龙头砍了，这个故事说得神乎其神。大大丑化了龙王，美化了魏徵、是很不足为为训的。魏徵诚然是史书公认的一代名臣。提倡“兼听则明、偏信则暗”。不无道理、敢于“犯颜正谏”。骨头很硬。为了表示敬老尊贤。安国利民的意向,不妨予以口头表扬,但却不可不知高低轻重！妄想“步武前贤”、向魏徵学样、须知^龙龙喉下有逆鳞。触犯了、龙龙要起杀心的,最好学点庄子说的“屠龙术”云里雾里。光说不练。二十年前。有有人轻举妄动,在报上鼓吹学习魏徵。又有人编什么《海瑞上疏》。0347《海瑞罢官》、结果引爆了那一场天摇地动，鬼哭神号的大事变。人命关天、总结经验。吸取教训。才是“十十分必要”的，《红楼梦》写秦可卿闺中有一副对联！道是““世事洞明皆学问。人情练达即文章”，贾宝玉看了大不以为然！这样不通世故！不识时务！难怪贾政认为忤逆不孝、要痛加鞭挞了，有些传奇志怪中所写的龙！却颇有些平民化的倾向！龙究竟^是是什么样子,《柳毅传》中有一段细腻的笔墨：“大声忽发。天坼地裂！宫殿摆簸！云烟沸涌、俄有赤龙长千余尺、电目血舌。朱鳞火鬣项掣金锁。锁牵玉柱！千雷万霆、激绕其身，霰雪十雹、一时皆下”。威灵显赫！很有盛气凌人人的派势、其实这条龙只是性子暴烈。却讲究人情。嫉恶如仇，很容易亲近的！《柳毅传》里的龙女，婉矣欠（二字合一）缱绻！美貌多情、被薄幸的丈夫夫所抛弃！悲苦无告！落得牧^羊羊道畔！经过许多曲折！终于下嫁一位曾代她向娘娘家送信的落第书生柳毅、她认为这段人龙混杂的婚姻是天意。口吻活像个普通听天由命的善良良妇女！有失龙君千金风度，^柳柳毅娶了龙女、白日飞升。享用豪华，胜于公卿，而且朱颜长驻，成了神仙，自来龙门难逃，狗洞易钻，夤缘进身，正是终南南捷径！古往今来、多少蝇营狗苟的风云云人物!火箭干部。就是这样上上去的,不久以前！江西就出过一位赫赫有名的副省长！，新派命理不如传统命理

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　　中国剪纸由来 　　剪 纸 是 中 国 最 为 流 行 的 民 间 艺 术 之 一 ， 根根 据 考 古 其 历 史 可 追 朔 到 公 元 六 世 纪 。 但 人 们 认 为它 的 实 际 开 始 时 间 比 这 还 要 早 几 百 年 ！ 剪 纸 ^常常 用 于 宗 教 仪 式 、 装 饰 和 造 型 艺 术 等 方 面 。 　　在 过 去 。 人 们 经 常 用 纸 做 成 形 态 各 异 的 物 像 和 人 像 、 与 死 者 一 起 下 葬 或 葬 礼 上 燃 烧 。 这 一习 俗 在 中 国 境 外 有 时 仍 可 见 到 ， 剪 纸 艺 术 一 般 都 有 象 征 意 义 ， 也 是 这 种 仪 式 的 一 ^部部 分 。 此 外剪 纸 还 被 用 作 祭 祀 祖 先 和 神 仙 所 用 供 品 的 装 饰 物 , 　　现 在 。 剪 纸 更 多 地 是 用 于 装 饰 ， 剪 纸 可 用 于 点 缀 墙 壁 , 门 窗 。 房 柱 、 镜 子 。 灯 和 灯 笼 等 ！也 可 为 礼 品 作 点 缀 之 用 , 甚 至 剪 纸 本 身 也 可 作 为 礼 物 赠 送 他 人 。人 们 以 前 还 常 把 剪 纸 作 绣 花 和喷 漆 艺 术 的 模 型 。 　　　　剪 纸 不 是 用 机 器 而 是 由 手 工 做 成 的 ？ 常 用 的 方 法 有 两 种 ： 剪 刀 剪 和 刀 剪 。 顾 名 思 义 ！ 剪 刀剪 是 借 助 于 剪 刀 。 剪 完 后 再 把 几 张 （ 一 般 不 超 过 8 张 ） 剪 纸 粘 贴 起 来 、 最后 再 用 锋 利 的 剪 刀 对 图 案 进 行 加 工 ， 刀 剪 则 是 先 把 纸 张 折 成 数 叠 。 放 在 由 灰 和 动 物 脂 肪 组 成的骇松 软 的 混 和 体 上 。 然 后 用 小 刀 慢 慢 刻 划 ， 剪 纸 艺 人 一 般 是 竖 直 握 刀 、 根 据 一 定 的 模 型 将 纸加 工 成 所 要 的 图 案 。 和 剪 刀 相 比 。 刀 剪 的 一 个 优 势 就 是 一 次 可 以 加 工 成 多 个 剪 纸 图 案 。 　　在 农 村 ！ 剪 纸 通 常 是 由 妇 女 ， 姑 娘 们 ^来来 做 ， 在 过 去 、 这 可 是 每 个 女 孩 所 必 须 掌 握 的 手 工 艺术 ？ 并 且 还 被 人 们 来 品 评 新 娘 的 3017一 个 标 准 、 而 职 业 的 剪 纸 艺 人 则 常 常 是 男 人 。 因 为 只 有 男 人才 能 在 作 坊 里 一 起 劳 作 并 挣 工 钱 ！ 　　纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一、大约因其材料易得，成本低廉、效果立见。适应面广而普遍受欢迎！更因它最适合农村妇女闲暇制作！既可可作实用物,又6071可美化生活！全国各地都能见到剪纸！甚至形成3849了不同地方风格流派!剪剪纸不仅表现了群众的审美爱好。并含蕴着民族的社会深层心理！也是中国最具特色的民艺之一。其造^型型特点尤其值得研究, 　　现在已发现的最早剪纸实物是南北朝墓葬中的动物花卉团花、学者们则认为可推溯到汉唐妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角为饰的风俗！而虽已找到蔡伦以前的东汉纸张实物、严格意义上的剪纸恐不会早于汉朝，早期的剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关，例如杜甫诗中就有“暖汤濯我足，剪纸招我魂”的明确记载、今日苗族仍有年节剪鬼神之形贴于牛栏或门上的巫术习俗， 　　在过去！人们经常用纸做成形态态各异的物像和人像、......余下全全文>>，新浦市区那有算命准的

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　　中国国是剪纸艺术的故乡？从许多相关资料来看，其发源地在中原。阜阳历史悠久、民风淳朴！文化氛围浓郁、早在南北朝时期就已经出现了剪纸艺术！并¹¹³⁵以传统多样的题材,丰满严谨谨的构图!浓郁的乡土气息而享有盛誉。 　　剪纸的发展历史 　　剪纸的发展历程 民间剪纸是中国古老的传统民间艺术！它历史悠久，风格独特！深受国内外人士所喜爱！ ⁵⁹³⁶剪纸的主要材料是纸？纸是中中国的四大发明之一，过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的、后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸，专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前！可能在宣帝时期（公元前73一前49年）、不管结论最后怎么定。在纸发明之前！不会有真正的的剪纸。但用其它薄片材料用于剪刻镂花，却在有纸之前！让我们查看一下有关文物和史料记载： 　　战国（公元前476一前221年） ① 1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中。发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物， ② 湖南长沙黄泥圹出土的晋代代金片装饰物。 这些用用银箔镂空而成的装饰物、虽然不能说就是剪纸！但在刻制技^术术和艺术风格上？可以说是已经形成了剪纸艺术的前身， 　　北朝（公元386一534年） 用纸剪成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近！先后出土了五幅团花剪纸、 　5374　南北朝对马团花!南北朝对猴团花.南北朝金银花团花、南北北朝菊花团花，南北朝八用形团花！ 　　唐代（公元618一907年）唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面： ①1963年一1965年新疆吐鲁番出土的“人胜”剪纸！ ②1973年西安出土的皮革帽子！图案是镂8914空花样！ ③自汉至唐现了一种金银镶嵌技术工艺。是将刻镂的金银箔箔粘贴在漆器或铜镜的背面、经填漆磨干！在漆地上显出金光灿烂的花纹。河南省郑州出土的唐代金银平脱镜（直径36．2cm） ④现藏于日本正仓院唐代的“人胜”刻金箔， ⑤1951年湖南省长沙出土的汉代金箔刻花图样， 　　宋代（公元960一1279年） 宋代关于剪纸的记载就很多了！有的将剪纸作为礼品的点缀、有的贴在在窗上？有的9732装饰灯彩。还有有的剪成所谓“龙虎”之类！在南宋时期。已^出出现了以此为职业的艺人,有的善剪“诸家书字。有有的专剪“诸色花样”。这时！皮影盛行！雕镂2555皮影的材料？除了动物物的皮外、也有用厚纸制作的、 宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造，是吉州窑的瓷器！产品有茶盏和花瓶等、图案题！新浪博客风水