我有一个花盆8243的十二生肖雕刻瓷器 　　，

　　基本可以断定是仿品。树脂合成、分量重！但是中9685心点放置了水泥之类的东西! 　　你可以试着用针划刻，会掉粉末。应该颜色发发绿色的？！什么颜色坐垫风水好

　　　你赚大发了！什么颜色房门风水好

　4459　想钱想疯老。什么颜色招财并聚财

　　要分清古董和旧物的区别、这个是解放后到80年代初初用的摇铃？那时候召集会议啦！学生上下课啦，都要有人摇铃。北方比较多见。。什么颜色杯子风水好

　　吉凶指数：83 　　梦见家、事事业和生意都会发生好转。 　　　梦见古董。通常表示家庭富裕、生活幸福！ 　　梦见家里有古董！别把事情看的太严肃，放轻松一点，偶尔穿的休闲一点也挺有魅力的，吃喝玩乐^的的聚会变多了。花费不少。老是埋首工作/学业也不是办法、为自己安排个昨日吧。！什么颜色珠帘的风水好

　　“古董”：梦见古董、预示着会与人为了利益产生矛盾、工作人员梦见古董。会有人与自己争功。商人梦⁵³³⁹见古董？会遇到竞争对手。。什么颜色瓷砖最好风水

　　梦见带金手镯最近财运将会会好转？要把握住机会生意人梦见带金手镯预兆近期避免金钱损失、女人^梦梦见带金手镯要出远门,出发时要做好准备和计划！旅程可期，梦见手镯意味着自由获得限制、或是生病^的的预兆、、什么颜色的吧台招财

　　在文物古玩市场日益繁荣之际、其造假作伪现象也日渐严重！特别是砚台。印石，红木器、微雕等被称作“小古玩文物””的造假作伪,可说是门道多多， 砚台。古时“歙砚”最好、但在宋朝时已绝、后来的所谓“歙砚””为砚商推出的伪品!如“杭州墨石”！由1667于石质适于雕刻、砚商们便将其雕成荷花、犀牛、龟！鱼等形形状的“歙砚”？非常好看！虽不是歙砚真品，但由于中看。同样也能卖出大价钱、 真正的“端砚”、在宋朝时也供不应求！砚商们便开采一些“像端石”来作假、比如深青石的2037“洁石”？内呈深紫紫色及樱红色，触感细润、与“^端端砚”很相像,只是不适于研墨，在广2280东肇庆端溪旁，有一种种“伪石”很像端石、造假作伪者2296便把它刻成砚。再镶上各种“石眼”，极可能能使行家误认其为“端砚”而上一当！ 印石、不但在文物古8965玩店有售,连鸟市上也多得成堆，其中！浙2318江青山出的田黄!田白。几十元钱6073一方是低价,成百上千甚至上万一方的也不难见到，因此造假者济济、造假田黄^的的常见方法是用寿山石在杏干水中煮上一整天，再放到火上烤！边烤边用国画颜料中的藤黄去擦、寿山石就这样变成了“田黄”！田白比较容易假冒、省事的不过用漂白粉膏液封存一段时日后取出。懂行的不用摸、一看便知真伪、 炮制动辄千元以上的昌化鸡血石最2964费工夫,那石中的“血色”是用土漆往普通昌化石中“焊”成的。另一造假方法是“浸渍法”，即在一方普通石章上涂上硫化汞、晾干再涂！再晾干，使其9542血色稍有层次？然后放在透明的^树树脂里浸渍!晾干后再用细水砂打磨即成、其血色鲜⁷⁹⁸⁶艳欲滴？几可乱真。须仔细辨别， 偶像造假以石俑！陶俑，瓦俑居多、像秦始皇兵马俑的造假！是在新做出来的俑像上洒上硝酸、盐酸。形成“剥蚀”、再用颜料同偶像煮！使其其染上“土色”。还得用松烟火熏上一层“烟炱”！最后在太阳光下曝晒！历经数月后，一座“兵马俑”就产生了！ 秦汉瓦当是覆盖于宫苑屋檐的小古玩。由于瓦当本本来就少,加上历代被收藏的真品不断损失、因而物以稀为贵。若是真品，会带有土锈，即泥与瓦当0321已粘成一体!很坚硬，而假品新粘的黄土则较疏松、用指甲一挖便会落下，秦汉瓦当做工细致、赝品品相对粗糙多孔、真品由于质地细密而时代悠久！会发出清悦的声响。而后仿者声音发闷。此外、新出土的秦汉瓦当带有浓重的土味！而新仿者则无，、什么颜色的指甲招财十二生肖刻在一起古董

　　古玉鉴定要着重以下几个环节： 　　一、工艺痕迹鉴定 　　谈古玉工艺！主要是古玉加工工艺。其无外有两大方面。其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化工艺，其二为近代电动砣具工艺及砂袋，砂箱抛光工艺。新石器时代晚期！已发明手动砣具。抛光用解玉砂！兽皮轮砣，棉。麻布轮砣等，其特点为钻孔多为喇叭状，长孔多为对钻而成。孔为中细。两端大、孔壁可见粗细2195不等的螺旋纹、且表面光滑！机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，另外。孔口边缘也可发现现硼碴，这是穿孔鉴定重要方法，战国铁0549器发明以后穿孔则较规整？但孔壁螺旋纹还不同机械孔7655壁螺旋纹细密均等,新石器时代与商周之时抛光多用解玉砂。兽皮等为之。10倍或20倍倍放大镜下可观察粗细不均！但较为顺畅畅的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线！这种工艺是鉴2403定古玉真伪的重要方法之一？也是主要鉴定方法，望大家多观察察实物？多比较、需强调一点：必须用放放大镜才能观察鉴定,二、氧化鉴定这也是鉴定古玉极为重要的方法之一。氧化是指玉在各种自然环境下与空气。水及其它物质所产生的化学变化！氧化有三种现象：一是钙化程度轻重不一的0028鸡骨现象。二是蚀孔！蚀斑现象。三是氧化严重成粉状！从矿物学角度上看玉器，它的质地致密程度是不不同的!也夹杂杂含有一些其它物质，在长时间的化学作用下质地弱的部分、特别是玉玉器表面可出现不同程度的浸蚀形成的小孔洞,有的口^小小腹大，在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体、这一点是目前任何方法都不能伪造的。再一种有氧化情况较重、通通常在玉器表面钙化形成白斑？程度轻重不一！但自然地覆盖在玉器局部或全部，程度轻的。表面仍有光泽。严重的则浸蚀成粉末、重要一点是：玉^薄薄弱部位通常氧化较重，火烧假玉器就不这样。目前用酸1279类物质浸蚀伪造的玉器？其表面通常呈大面积7981凸凹不平的浸蚀？蚀孔。蚀斑明显、可以说砣工化尽！这样处理的古玉其蚀孔常常是外大里小！无结晶体。呈斑驳状、此种方法需注意的是、有个别作伪者利用天然氧化成的玉料作成器、这需从加工痕迹上看氧化是否具有有普遍性？ 　　三。凝结物鉴定 　　包浆通常是指玉8072在各种环境中！由其它物质在玉器表面粘附形成的一种物质！主要有三种种形式：一是土壤中可溶性矿物凝结物，二是玉器表面粘附墓土或腐烂杂物、三是传世品上的污垢，这几种物6955质都很微妙？颜色不一。通常常是靠多年的对实物观察所得,出土品的包浆是凝结在玉器表面的物质。这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状。有的是矿物质溶化后形形成的，有一些是透明状、有的则是是墓土，无论哪一种、都十分自然、凝结较实。并伴有墓葬气味！这种种气味有的即使刷洗也仍然有、这也是气味辨伪的一个重要方法，假器就不是这样，包浆松散，无墓葬味，无透明矿物质。即使有泥土包浆坚固的、也是胶一类物质所为，一烧。一洗即知。现流行一种把古玉用细铁丝缠上、放入土中数数月或数年后取出！红褐土锈可固结在玉上，但古玉很少与铁一类物质共同存放。埋葬，只有有一类玉剑具是如此,这样的伪品有的竟然在一些拍卖行出现。并且在玉器上很明显地看出用铁丝缠过的痕迹！真不可思议、 　　四、艺术水平鉴定 　　这也是最难仿制的因素。在中国玉器制作工艺史上、每个时期都有特点鲜明的艺术风格、不不同时期有不同的艺术风格,而且。每个时期期既有成熟的艺术、又有不成熟或成长中的艺术！熟悉各个时代！各个地区的玉器工艺水平是鉴定古玉的先决条件。这就要求我们不仅要看^一一些玉器理论书籍？而且还要多看玉器图录及博物馆，收藏家家的实物资料,另外、还要从历史的角度0929去思考!列宁说：“对任何一个历史问题的研究判断！结论，都必须把这个问题放在当时的。具体历史条条件和社会文化中去考虑,^””在古代玉器艺术水平中！成熟的艺术是当今难以仿制的，具体体现为那些艺术水平平高的玉器更难仿制！鉴定起来也相对容易！正所谓有形无神。辟如汉代玉玉人物,马！兽类！特别是圆雕作品！那种圆润，饱满、流畅的线条。迄今仍极难仿制、可以说，愈是技术含量高的大件作品、圆雕作品，器型复杂作品！愈容易鉴定、原因是制作难度大、容易易留下破绽!相反，那些器形简单的，艺术含量低的玉器仿仿制特别容易!鉴定起来更难、 　　五、沁色鉴定 　　沁^色色鉴定重在学习理解古玉长时间在各种存放环境下与所接触的器物之间的颜色变化。实则是实物现象、它所产生的自然质变到色变。我们通常叫^““沁色”。如古玉存放于红色漆器内、可能⁰⁶³⁸受红色沁、黑漆则可能产生黑色沁，黄土内埋藏。则可能产生黄褐色沁。在强白灯光下观察、沁色通常是在玉的接触部位薄弱或自然解理。绺等部位所产生的！然后沿解理或裂隙部分扩大渗透！严重的可浸透全器。这叫“满浸^（（沁）”!盘玩之后颜^色色鲜艳、大多沁色颜色由灰¹⁵⁰¹白变红!重重要一点是：通常情况下、真品沁色比6783较单一、颜色较暗、较乱的沁色和鲜艳沁色就值得怀怀疑了,真品即即使玉有解理！裂隙，但不是接触部位。⁷⁵³⁷不一定有沁色、采用化学或物理方法仿造沁色通常为满沁，也有局部沁。特点是是沁色较多。火烧伪沁并不一定在玉的薄弱或裂隙处进行的，通过强白灯光下观察可知这一点。但有用高科技沿玉解理或绺处进行激光伪造沁色的、还有一点就是玉的存放环境干燥或玉质致密可以无沁、 　　六。气味鉴定 　　此种方法较不易掌握！玉器埋藏环境的不同，气味也不同、大多有墓葬味！土腥味！还有传世味，一般玉器气味以新近出土最为浓烈，熟悉这种气味最好的办法是多2653嗅老窑陶瓷特别是新近出土的陶瓷气味,尤以战国、汉代陶器为重要、它们的气味与5452同墓出土的玉器相同!此种方法仅限于新近出土或近期出土的玉器、对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验！它们不仅没有墓葬气味、相反，有种刺鼻的化学气味或单纯的土气味！此种方法要求我们多实践！多对比！才有所收获。但有一点需注意的是：带有泥土杂物的玉器，不论早早晚出土,必须有墓葬味！用水一浸或呵气其味更大、反之。无味则必假。 　6224　古玉辨伪四误区 　　很多谈古玉鉴定方法,常以下列方法作为主要鉴定方式。根据中国古玉出土的数量以及我们研究的水平！还远远不够、特别是商至汉的的玉器类型学还不完善，我们发现的数量更有限！每一次大量玉器的出土！都有一些新的器型！新的艺术风格。新的类型。所以、下列老生常谈四点鉴定意见充其量、也只能作为参考而已， 　　（一）。造型辨伪！ 　　有些^资资料很强调这一点、其实原始艺术出自于民间！历史上所有的玉器的造型、对于现代科技9417及民间艺人来说。仿制还不算太难，2457造型及某些艺术风格现在并不能作为辨别真伪的内容、但也存在某些特别精湛的造型的艺术品特别难仿！这就是所说仿品的“有形无^神神”了,难0000仿的是艺术水平、而不是造型、 　　（二）。玉质、玉材辨伪！ 　　其实，玉的质地与真伪并没有直直接关系？“千种玛瑙万种玉”。无论是古代！还是现代！古玉材都十分繁杂！每个时代！玉材都很复杂，《山海记》记载玉的产地有二百多处，9761只能说明的是：商周至秦汉？重要礼玉多用和田玉材！但也不绝对！也常伴有其它不明产地的玉类出土！特别是近年，高仿古玉基本不用玉粉及俄罗斯。阿富汗白玉，玉材不可用辨伪依据！ 　　（三）。纹饰辨伪， 　　千万不要一遇到同种纹饰数量较多的3563玉器即认为是伪器、同一品种。甚至珍贵品⁶⁶⁰⁹种集中出土一批。也在情理之中、有些人眼中的古玉精品好象世间只有一件。只要看见第二件就说这是仿此制做。不要忘记！在商周秦汉数千座王侯贵族墓葬里，我们只由发掘了屈指指可数的几座完整墓葬、由各种原因出土的玉器大部分还都散存于民间，它基本上是不朽、不腐，不碎的！我们知道：当前古玉的高科技作伪都已利用电脑成像。玉器纹饰并不复杂，都比较³⁶¹⁴容易仿出来！但也有未知新的纹饰玉器出土！也不值得2003大惊小怪,所以当前以“纹饰”不6167能做辨伪依据？ 　　（四）。风格辨伪！ 　　很多人一眼望见形制特殊风格的精品、就不再细看，就不屑一顾地妄断“伪品”、其实。不是形制超越时代局限所为的风格玉器的存在，是可以理解的！它是一种合乎自然规律的东西、1888不值得大惊小怪，不能以先入为主的思想去观察玉器、很多朝代玉器类型学的建立目前还不成成熟、再重复一句：“数千座垄断^玉玉器的王侯贵族墓。我们只发掘屈指可数的几座！由所掌握的玉器数量大概还不到古玉总数的千分之一，”这是不可争辨的事实！每次发掘、我们都会看到新风格玉器出土、今后0727还会发现新的风格玉器作品？当然每个时代！有其特定风格！但这早被作伪者掌握、 　　其他还有：“以科学发掘为主、颜色辨伪等”均不太适合玉器辨伪方法。仅能作参考而已。另外！无论哪一种鉴定方法。多属于阶¹⁵⁴⁴段性成果？没有一一成不变的自然法则。作伪水平的提高促进了鉴伪水平的提高，而作伪的水平会无休止的发展下去，这就要求我们不能拘泥于传统方法、停留在已掌握的技术水平之上、“道高一尺！魔高一丈”、这就需要我们不断地深入研究。不断地深入市场，深入实践！多摸索！才能长期地提高我们的鉴定水平、不唯经验论， 　　现在文物界有一个普遍认识：只要是是研究某领域或专题文物理论文化的大专家。大师级人物！就一定毫无异议地认为他同样也是鉴定家！我们不怀疑疑文物理论研究有助于文物鉴定、也有一少少部分既是理论大家又有实践鉴定经验。但事实上、文物物学研究和文物鉴定是两个概念，文物研究，如玉文化研究可以坐在室内。在文献上研究、至著书、立说。但他不一定是是一个鉴定真伪的专家!鉴定真伪是实践学。是市场经验、是收藏经验、是那些夜以继日对实物研究！痴迷的收藏家、而不是有些所谓的文物理论家。直白地说。现在玉作坊的玉工大多都能看出古玉或仿古玉的“老工。新工”。但但他们对玉文化、或理论研究可能一窍不通、再者，我们求鉴定。也不要迷信权威部门，权威人士。高龄人士！我们首先看权威部门的专题文物收藏量，权威人士是否象收藏家那样、整天有资资格接触藏品！是被动研究！还是是兴趣研究？是8501否经常去市场研究，特别是鉴^定定伪古玉与年龄无直接关系！因为当前鉴定伪古玉的对象主要是近几年的高科技造假。老办法不够用了！这就要求我们辨证对待人和物。有些学者在某些文物领域的理论与文化研究确为大家。乃至大师。德高望重，但辨伪未必有有水平。因为那是属于另一门专业技术、。什么颜色的机械风水