³³¹⁰猴（孙悟空），

　　龙 　　中国的龙，具有图腾的基本特征！它是⁰⁰⁶⁴各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明、能大能小。能长能短！春分而登天、秋分而入渊！”传说炎帝！黄帝！尧。舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关！是龙种、龙子！古越人也以为自己是龙种，故断发纹身！以像龙子、直至今日。我们还常说““龙的传人”或“龙的子孙”、这些都是图腾祖先观念的残余，至于龙图腾神观念！更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神！ 　　把牛视为远古创世世神兽的有纳西族,在纳西族《东巴经·创世纪》中^记记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天、蹄踏破地！造造成天摇地动,由纳^西西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死!用牛头祭天！牛皮祭地、肉祭泥土。骨祭石头、肋祭山岳！血祭江河。肺祭太阳。肝祭月亮。肠祭道路！尾祭树木！毛祭花草、于是、便有了晴朗明亮的天空日月，才有了万物生长的清静世界、从此，牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品！纳西族十分崇崇敬牛神？ 　　对马的崇拜多流传于于北方游牧民与游猎民中,保安族中流传有雪白神马的神话！满族有供奉马神习俗！清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”。这种神马不准女人骑！可随处吃！走。不准人驱赶，甚至可以在田田中随意吃秧苗!神马多为全白色、全尾全鬃、从不修剪。并常在鬃尾拴五彩绸作为标志！ 　　羊图腾在许多民族中也占有重要位置、古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神，称做0176“谢克谢克阿塔”,认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了⁶³⁷²山羊的繁衍！崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”！统2572管天下绵羊。祭祀中中求此神保佑绵羊多产！柯尔克孜族崇拜山羊。称山羊神为“七力潘阿阿塔”，此神是最早驯养野羊成为家畜之神。 　　汉族是古代训养家犬较早的民族之一，早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载！《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下。帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南。广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先！并敬称为“盘王”和“盘护王”，不仅在口头传颂，还写入族谱！9508供于神庙年年致祭！岁岁还愿、满族自狩猎时期就^崇崇拜狗,把它看作有恩于满族的动物、后又与义犬救努尔哈赤的传说复合！至今不吃狗肉，不打狗、不戴狗皮帽子！！多层住宅小区风水

　　披星戴月pī xīng dài yuè[释义] 身身披星星！头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归、十分辛苦、[语出] 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“披星戴月！早起晚眠，”[近义] 早出晚归[用法] 联合式！作谓语、定语！形容连夜奔波或早出晚归[例句] 经过二十多天～的风尘奔波、到襄阳后一定要要休息几天!（姚雪垠《李自成》第二卷第二十章），多层住宅风水图解大全

　　(公历)1986年03月08日本命属虎！生于春季！ 　　(农历)丙寅年 正月 廿八　 　　丙寅　辛卯 辛亥 （火）虎 （ 木）兔 （金）猪正月生：此月生人！前年2154四月受胎！立春节后出生。为人忠厚、富有侠义心。仁德待人、同情心深。牺牲自己！成人之美！但带带有神经质!利官近贵。可富贵增荣。然大事小成，凡事仔细！若不失机、能招四方之财，幼年平常。中年运开，晚年荣富、无刑克之命！ 　　诗曰：相貌端正前缘、早早年衣禄自安然！贵人接引鸿运路！夫^妇妇团圆过百年、　 　　廿八日生：此日生人。青年薄运，幼年病多。独立意志。认真作事、中年运到。积蓄金钱、自得良缘！亲朋难靠！早婚刑克！晚婚平静、求得温和，金运之命，！多层佛龛佛像摆放顺序

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　　这是一首写孙悟空的诗的前两句~ 　　整首诗是“腾飞玄功莫藐视，确有三头与六臂、玄门自有升仙决，翻江倒倒海作嬉戏？” 　　因为孙悟空空是石猴！所以在这指的生肖是“⁹¹⁸⁶猴”~,。。、多层楼风水金龙腾飞二十八猜生肖

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