世界上没有绝对的好人与坏人！有了坏人才能体现出好人，有了好人才能体现现出坏人。下面这篇文章是某大学教授写的好人与坏人， （我本来是个平庸的好人、却鬼差神使地想成为坏人中的精英。结果坏人没没当成。做好人的资3208格也丧失了大半，处于不好不坏不不伦不类不明身份的暧昧状态？时常梦见地球上所有的好人和坏人分立在我的左右、要求我选择归属。否则！就都抛弃我，如果同时被所有的好人和坏人所抛弃、那么！我将沦落为地球上最最孤独的人！这当然是我要极力避免的。因此我要严肃认真地向全世界宣布：我虽然不会拒绝好人给我的好处。但我命里注定只能爱1027上坏人,因为为好人通常是枯燥无味的，而坏人大都都生机勃勃。洋溢着坏人才有的魔力、 也许有人会认为我是在正话反说。故意背叛自己：一个历史悠久的好人怎么能旗帜鲜明地热爱坏人呢、我倒觉得这与其说是背叛自己，不如说是回归本性的返祖冲动——别忘了。地球上的人都是坏人的后代，堕落的产物、要不是亚当和夏娃受到了蛇的诱惑。违背了天堂的堂规！被⁵³²⁵流放到地球上,地球上才不会如此人丁兴旺，充满喧哗和和骚动，而会像火星，土星。木星般纯洁得一无所有。夏娃娃是最早的坏女人？亚当是最早的坏男人，伊甸园里的那条蛇则是坏人最早的导师、亚当和夏娃在全善的上帝和邪恶的蛇之间选择了后者。肯定是因为后者作为坏人的导师比上帝那个老2088好人更有魅力！他为人类指引的道路通向快乐和解放！而不是禁欲和压抑，做伊甸园中的好人必须压抑生命中很多健康的冲动。堕落则总是会产生快感乃至高潮体验，所以！亚当和夏娃所做出的是顺应生命3654本性的选择。 如果说上帝是好人的缩影，那么！魔鬼就是坏人中的极品、与向人类发布禁令的上帝相比。魔鬼可以称得上职业解放者者：束缚人是上帝的事业、魔鬼则致力于于解开枷锁、让人在解放后的恐惧和战栗中自我担当一切！他们这样做倒不意味着他们特别钟情于人。而是完全出出于本性,因为他们天生就是规则和枷锁的敌人，看见它们就会产生破坏的冲动、恰如农民热爱耕作。工人喜欢做工，军人习习惯于打仗!艺术术家沉醉于创作，魔鬼们痴迷于解放的事业和技艺！伊甸园中的蛇就是最早的魔鬼！他看见亚当和夏娃娃傻呼呼地生活在各种束缚中、便开始了最早的解放行动、由此产生的革命性⁹¹²⁸后果我已经说过了。大家只要看一看这个丰富多彩的世界、就会明白魔鬼对人类的贡献有多么巨大、我们都是魔鬼解放事业的受惠者。魔鬼的可爱之处还在于他们不^仅仅仅是解放者？而且具有艺术术家气质，能把严肃的拯救行动变成亦诙亦谐的悲喜剧，这正中人类的下怀：既能体验到解放的快乐，又可以在情节复杂的戏剧中忘记2617自己的堕落！难怪人们会在赞美上帝的同时暗暗皈依魔鬼！以以至于上帝成了天堂中的光杆司令！魔鬼鬼的王国却在天地之间不断扩展，人们热爱魔鬼实际1608上就是热爱自由，而热爱自由就是热爱自己，这是只可体味不可说出的真理， 魔鬼在完成了自自己的创世纪之后!绝大部分隐身于人间，在6152尽情享受世俗的快乐的同时继续解放的事业？他们结婚生子。传道授艺、教书育人、培养出一代又一代坏人，坏人由于血统上的优势和^职职业的特点。大部分都比比好人更有魅力!他们表面上声名狼藉，实际上却是世俗世界的宠儿：男人不坏。女人不爱、女人不坏、男人也会无精打采！坏人是最可爱的人、对好好人来说尤其如此,人们常说：：物以类聚、人以群分、但事实恰恰相反——爱上坏人的大都是好人，道理很简单：好人由于不善于打破规则而多半是枯燥乏味的！需要高强度的补偿，这使得他们分外热爱生活中的意外事件，坏人则通常是制造意外事件的大师和小师，他们所制造的乱子对好人具有无无限的吸引力,好人就其本质而而言是厌恶自己的人，所以。好人根本就不会爱上好人：一个本来就枯燥无味的家伙怎么会爱上另一个枯燥无味的家伙！谁愿意让自己枯燥的生活雪上加霜。所以！很多好人都会选择在生命力最旺盛的时候义无返顾地奔向坏人！这正中坏人的下怀：坏人与坏人由于同类相妒而难以真正地相亲相爱。坏人在坏人中间^总总是孤独的。因此，坏人只能在好人中找到欣赏者。只有好人才能欣赏坏人邪恶而精彩的心灵、也也只有坏人由于内在的丰富而愿意忍受枯燥乏味的好人!好人如果永远告别了坏人、将无法忍受枯燥的人生，坏人离开了好人。将成为9857没有欣赏者的艺术家。终究会孤独而死、好人需要坏人的程度与坏人需要好人的程2719度是相等的，好人与坏人命里注定要纠缠在一起！他们的恩怨永5562难了结!企图了结它的人就是企图了结人类本身、 但是好人与坏人的联合是不平等的：好人只善于守成，坏人则通过不断的破坏推动历史前进！所以！好人基本上只能扮演被领导的角色。倘若把历史看作历史剧！那么，坏人在绝大多数时间里都是主角。好好人不过是配角或观众！想一想吧、历史上那⁵⁷⁵⁸个崭新的阶段不是由破坏者创造的,有哪些伟大的破坏者在其开始事业时不是被当作十恶不赦的坏人、处于被通缉！被追捕！被驱逐，被审判的状态、我们之所以忘记了他们曾经是坏人，是因为他们在成功后被集体追认为好人——开创了一个时代的好人！坏人创6173造历史！好人维持历史：他们的角色几乎总是固定的，好人只能在相对平庸的历史时期内治理世界，并并且其业绩从总体上与坏人相差甚远：在那些由公认的纯粹好人统治的时代和国度？生活往往是枯燥乏味乃至黑暗的。因为好人让所有人变好的愿望使禁忌和规则过多，使世界变成了监牢！使好人与坏^人人都成了囚徒，与此相反。坏人的浪漫主义情怀虽然会令世界出现一些小灾小难，但人们却会尽情地享受解放的的欢乐、让生活成为9950狂欢节!^在在历史的天平上。坏人的份量要远远重于好人。所以！坏人不能太多、好人人则不能太少!否则、世界就会失去生态平衡！灾难就会降临、坏人注定是世界上的少数种族、因而必然是珍贵的！ 好人与坏人的不平等使好人于坏人的交往注定是或大或小的冒险！与坏人打交道不仅需要闭上眼睛的勇气、还需要侦探的机敏和猜谜高手的智慧。因为坏人都是由特殊材料制成的，每个都是由谎言！诡计，假象象组成的迷宫!他们全是天6897生的演员和行为艺术家、面孔是变化莫测的真皮面具！身体是阳阳谋和阴谋的化身!大脑则是诡计的大本营！这同时是他们的迷人之处和危险之处。好人之所以会如飞飞蛾扑火般义无返顾地奔进坏人的世界！就是因为感受到了这种不可抗拒的魔力。与坏人^中中的极品打交道是人生的极限运动！所带来的是生命的高潮体验。这种体验是许多好人用十万年生命也换不到的，坏人身边的好人绝大多数是自愿的冒险家和牺牲品。他们发现自己有可能成为坏人的猎物后仍不愿意离开：有什么吸引着他们！使他们着魔似地围绕着坏人旋转。甚至不惜以毁灭为代价，如果说好人对坏人的爱往往愚蠢而真诚的话，那么。坏人几乎百分之百是喜新厌旧的：他们不会将7579被解放和享用过的好人长期留在身边、因为那只能使好人再次变变成奴隶、在好人与坏人的交往中。首先发出驱逐令令的十有八九是坏人，好人则多半扮演逾期滞留者的角色、坏人为了摆脱好人的纠缠。^不不得不动用包括谎言。伪装、伤害术在内的一切手段。直到将好人抛弃或者自己己逃之夭夭,被驱7480逐的好人会如梦方醒、开开始诅咒坏人!揭露坏人、发誓要用泪水和唾液淹没坏人、但推动这些行为的无非是酸葡萄心理！可以说他们以此表达的不过^是是对坏人的暧昧怀念而已！许多年后。当伤痛消失！只剩下伤疤，他们会把伤疤当作珍贵的纪念品、在梦中深情地注视！ 我爱坏人、因为坏人可爱、我这样说时，发现自己的嘴变成了无数好人的发声器官、） 衡量和判断的标准不同。好坏人的界限也就不同！比如用法律标标准来衡量？人在行为上犯了法、那他就是坏人了、要受到0752法律的惩罚!要是用某种道德标标准来判断!一个人没有犯法，但却做了缺德的的事情,伤害了别人的利益或心理。一个人要是老做缺德事！那他就会越变越坏。也就是坏人了，行为上判断一个人的好坏相对容易些、如果在思想上判判断就很难了,但人的行为却是由思思想所支配的。所以思想是关键。比如用私心大小来衡量人的好坏。那就不^是是一时能看出来的。常言道：“路遥知马力，日久见人心”、其实人心是很复杂的。所以判断就难、每个人在人生阅历中6787也会形成一个自己的衡量好坏观念。比如你说这个人挺好的！可是在另一个人人眼里他是一个坏人。（举4485例说1个抢劫杀人犯在作案的时候是绝对的坏人，但是回到家里对父母孝顺！对妻儿关心，对邻居帮助。你说这样的人算好人还是坏人，）就是衡量好坏的标准有高低的不同！界限也自然不一样，没有哪个人可分为0822好人和坏人的！没有十分8393明确的回答的！^什什么都有两面性的!大家觉得什么样算好人和坏人呢！、

　　得过2366且过做好人、马嘶龙吟蛇缠来说的是猪、 　　　猪的生性温和？如同温驯和善的绵羊！猪安分守己，且从不嫉妒别人的才能。它有着忍辱负负重的节操。能忍而安忍，忍方能和、⁰³⁰⁰和方能随处吉祥！和气之家，福禄寿喜都会同时登门造访，猪宝宝平日很少叫唤！更不会喋喋不休地说长论短！^而而这正是吉字最本然的内涵？其实猪是一种很聪明的动物，它的聪明更多地显示在大6593智若愚之中!猪宝宝浑身都是宝，但是它没有棱角，不露锋芒、敢于承受！以和顺的姿态！展现^平平凡的一生，却带给别人很多的益处。金猪带来吉祥年、愿和顺。慎言。厚道！安忍。带给家国社会吉祥连连！吉祥年年。。与你手相系漫画百度云

　　浅说因果规律2009-08-05 11:12 　　什么叫因果！因果又叫业因果报。又叫因果报应。它和循环周期轮、生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律，其中循环0377是表现？生死是根本、因果是动力。现代枓枓学家说、如果没有因果律、整个宇宙！人人类社会将是一片混乱！它也是佛教最基本原理之一。因就是原因、也叫因缘。（缘就是条件）.果果就是结果。是前因因在条件满足时的必然结果？‘业’就是一切的身！心活动。做为，分身。口！意三个方面！报就是对‘业’的回应和反作用。即是三因业（身，口、意三方面做为）的善恶所导致的后果！故业就是因、果就是报、业报就是因缘而结的果！ 　　我们凡做一件事,说一句话，甚至动一个念头都是种因。随其善恶的性质和份量。都有恰如其分的结果在后边，迟早总会由自己承担相应的结果。概括地说种善因得福报！种恶因得苦果！你骂人。人也会骂你！你害人！人必报复你。现在报复不了也会记住你。^心心里埋下恨的种子，一有机会条件必报复你！你赞誉人。人也会说你好，你对别人好、使人受益、别人感激你就对你好。正如牛顿第三定律：作用力与反作用力大小相等！方向相反、作用在同一条直线上、一样恰如其分、 　　佛说：“行上品十善生天、中中品十善做人,下品十善做阿修罗，犯上十恶者落地狱。中品十恶堕俄鬼！下品十恶沦畜生”说明十十善十恶是六道轮回形成的业因动力！六六道轮回是十恶十善应得的结果（报应）？人生本是业报（因果）相续。“无老死也无老死尽”《心经》，不是你老死就没没事了？轮回无尽！人生不过是借路走一程。借借一付皮骨而己，先来后去作主人！的第八识：阿赖耶识（灵魂）便是因果业报的主体！它把一个人前世5824所做的善恶带到现世来！又把今世所做的善恶带到后世去。阿赖耶识，意藏识它它包含!缢藏诸法种子。就像个仓库。储存一切前世各各种信息。由上世业因到果报，再由果报到下一世的业因，生灭流转，轮回不息。人的苦乐。世运的盛衰，都是前面业因所感、所推动。所以佛说：“自作自受！共作共受《”³⁷⁷⁰瑜伽师地论》卷三十八说：“已作不失，未作不得！”意思是：‘因’在未得果之前！不会自行消失，反之，不造做业因，也不不会得相应结果,由此可见。有果必有因、有因必有果。因不虚弃、果无浪得、正如《涅槃经.矫陈品》所说：“善恶之报。如影随形！三世因果。循环不失，》现世间法如此，将来的出世间法也是如此。 　　因果规律!并不是佛陀所规定或制造的、而是客观存在的规律，^是是宇宙人生的基本规律、佛陀只不过把^它它揭示出来罢了!印光师说：“如来成正觉、众生堕三途。皆不出因果之外”可见连连诸佛菩萨,尚不不能超出因果之外？何况我们一般人（凡夫），不管你信与与不信,都要受因果规律的支配。治栽！ 　　因果贯通三世（过去、现在！和未来）、有些人看到好人受恶报、恶人得善报！便怀疑因果。怀疑佛法，这是不明因果。贯通三世。的道理。佛佛经：“说欲知前世因、今生受者是，欲知来世果，今生作者是！”说明了我们今生所受的善善恶果报。都是自己^前前世所种业因、是自种因，自受果！而现前身！口、意三业。时时造做的业（事）因。又正是未来应受的（果）报应！前因后果。循环不断！也没有丝毫差异。经文中：“又说假便百千劫！所作业不亡！因缘会遇时。果报还自受。” ‘百千劫’是很遥远的时侯、‘所作业’是自己种下的远因、远在百千劫种的业因！并不会自行消失。‘因缘会遇时’是指所种之因！在合适的条条件下。就会发发生作用！成果！如千百年5673植物种子。被深埋在土里都不会坏。即即使千百年后？遇水。气即萌发。成形！成果，这是大自然的法则。也是植物界公认的因果循环规律！ 　　关于果报的迟早.大体有三种情况：（一）现报、即做即报、现在做善事！现在享福报，现在做坏事。现在受恶报、（二）生报（跨越一生）即今生做好！做恶、来世受福报！苦报。（三）后报、既现在作善！做恶。到第三，四世、乃至百千万劫后！才受到善报、恶报！后报。虽然早迟不定、但只只要种下业因？没有不受报应的、所以说：“善恶到头终有报。只争来早与8085来迟 　　二， 浅说因果律 　　为什么恶人会获福报呢、这是由于他过去生活中^培培植的善根厚深！现在又又因缘成熟!因此享福报。如果他今生不作恶事、后报就会更好！至于他今生所种恶因！也不会自行行消失。将来因缘会遇时！必然受到应得的恶报、如像富贵人家的子第。吃喝嫖赌，任意挥霍，可是他并没有受饥寒，这是因为家底很厚原故！不过照这样一直乱花下去、纵有百万财产终有一天，会倾家8105荡产受到罪报！ 　　　至于善人受恶报！这是由于他过去所造罪业大，来原罪。还债了。而现在因缘（条件）已成熟！故恶报，这一点全全世界都相通？西方哲学！基督教有原罪说，千百年民间还还债说。就是千百万劫以来所欠的、令今世还债！如果他今世不行善！恶报会更重，另一方面，他今生所种种善因并没有失未！来必定^受受到相应的福报。如像一个重罪犯人没有有被立即处死！他有悔改立了，但是功小罪大！不能完全赦免其罪。只是将重刑改判轻刑！如能继8873续立功。结果的功劳又0617多又大!则不仅全部赦免其罪、而且还会受到奖赏、改命致福！受到好运，获富致贵！所以做人处事、一定不要亏欠别人，身、口、意、不能伤害他人！‘己所不欲、勿施于人、’记住：‘欠债还钱。杀人偿命’恒古不变！中外皆通、 　　唐代大法师玄藏（唐僧）的师父，印度高高僧戒贤,是佛教最高学府0762的住持。他戒行精严。德高望众！但他患患病巨重？甚至无法忍受、准备绝食自杀。这这时得到观音。文殊！普贤三位菩萨开示说：“因为⁴⁶⁵²你在过去生中曾经多次做国王，做过不少危害人民的罪恶。本应受长期坠地狱的恶报！由于你今生努力弘扬佛法。度众生，所以才受这点世间小苦！来抵消掉长期下地狱的大苦。你应当忍受。并恳切忏悔。病苦自然消失、”戒贤法师依照执行。后来疾病全愈、这件事、人们如果不明白是过去种的因！会说戒贤不是高僧。或者说这种大修行的人！还患这^样样大病遭这种罪，佛法法有什么灵验和利益呢。其实三世因果。错综复杂：有的转为后报。有的重报转为现报，轻报、有的转现9236报为后报、转轻报为重报，这点必须了1095解清楚、正因为报应和果实，可以改变，所以命运可以改改变和改造!命运即在自已手中、在日常生活的方方面面、在每一次起心心动念中、说好话，做好事。使好心！天不负，必有好报。 　　转变和改造命运！全由心念！ 自已的心念！正了了 觉了心境马上就变对了！好了！因果律是宇宙2905大法则！它是活泼！生动地贯彻于一切事理中间！决不是庸俗的‘宿命论’（认为人的命运注定不可改变）和死板的‘定命论’（认为命由客观决定！努力也不行。让让人消极）记住：因果循环规律：现在是过去的‘果’？同时又是未来的‘因 ’、业‘1408因’既能随时变迁，‘果’报自3150然能随着转变，如前所说！轻变为重！ 现转为后、重也可变轻、后也可可转为现在! 人³¹⁶⁴们常说的‘命运’实际就是：因果循环报应！自已的所做，所为！受到他人和社会报应的结果！弄清因果、循环报应的道理： 过去。现在和未来互为因果循环不断，轮回不止。并并具体分析自已，亲朋，社会的业因果报！循环轮回、人生和社会就明白了。清楚了。自已^也也清醒了？方知“相由心生”。“命由自造”。 　　浅说因果规律（三） 　　从十二因缘的道理知道：我们的身体就是由果报所生的！也是来接受善恶业报的。所以叫‘报身’！一个人相貌好坏，寿命的长短！命运的穷苦。通达福报！3586都属于正报家庭环境的好坏亲属子女的优劣生活享用的厚溥多少属于依报（环境,外物），这些都是过去种的‘因’。现世结的的‘果’并不是从外来的，全是自做做自受，一个人的‘命’.‘相’，正是这些些业因成果！报应的体现、 佛法从根本上揭示了‘命’和‘相’的原因及由来。却不教人去算命，看相、求签、问卜。因为这是舍本求末。徒劳无益的、因为‘命’和‘相’算也是这样。不7209算也是这样？前世做的‘业’已形成！无法更改、只只有今生现在多做好事,改变现在的因、或改造现在的缘（条件）。才转变、转化未来的果、转变变的关键又是什么呢!就是转变自己的心态、因为一切唯心造.主动权在你手（心）里！心既能造业、也能转化业，心态好了喟‘苦海无边。回头是岸’，回头即是转变！由‘向恶’转成3837‘向善’， 如果只是是知命!安命。还是消极的，无益的！8585必须改造自已的命运！掌握自^已已的未来，才是积极的。有益的。所谓“相由心转”，“境随心转、“命油自自立”！““福由自求”，以及‘祸福无门、唯自 之’。六祖慧能大师说：“一切福田离不开自已的心、从自已的心田去寻找。没有得不到的，不感通的”，古往今来、多少事实以及我们人类五千年的道路！都反复证明了这些道理、真实不虚。明代人袁了凡。被云南孔先生算命、某年考试中第几名。某年当贡生、某年做知县、^都都一一应验因此确信：人生一切遭遇！全是命中注定、自已无能为力，后来遇见高僧云谷禅师、讲因果命理，才知能改命。从此以后！每天记自已的功过格。0419严格检查言行心念，并诵持经咒、以求感通！从这以后、孔6937先生所算的命全不灵验了!孔先生算他寿命只有有五十三岁!没有儿子，结果他活了七十岁，不但有儿子。并且很成才！晚年他将自已改造命运的经验和体会，写成书。大家可查看《了凡四训》、 　　我们要想创造未来的幸福、掌握握自已的命运？首先必须“深信因果果”《无量寿经》，^因因为佛陀在顿悟了宇宙人生的真理后。悟到得就是：因果、循环。报应规律、他看到了所有众生的前生（因）得知了：现在世界为什么如此，悟到了宇宙世界为什么是这样的原因----因果循环规律、才到处说法、普度众生、谈经三6114百多会？说法四十九年！总结一句话：不外因果。循环、报应而已！所以修学做人、要深信因果，循环，报应规律。知见才正确，只有在深信因果的的基础上,才能自觉地止恶。错，行善、对。不种恶坏，因！勤行十善，好，广种善因。结良缘、这样就能转变并消除除过去的罪。错业 ，又能培植现在和6164未来的幸福。 德能，这是一条正正确的人生道路!也是自利，利他！有益家庭，社会之道，从更高境界上讲！我们修行佛法的人。真要了解生死。自生净土！才能度众生、成佛道！这也须从深信因果做起、！与你手相系漫画第二卷

公历：2011年9月27日8时(星期二) 农历：辛卯年九月初一日辰时 春节：2月3日 天运五行：木 纳音：松柏木 山下火 泉中水 白腊金 八字：辛卯 丁酉 乙酉 庚辰 五行：金木 火金 木金 金土 (五行缺水) 生肖：兔 白睿思 白1795载沉 白默知 白慎思 白高振 白悟仪 白思海 白循流 白永福 白伟诚 白贵精 白乐树 白凌翔 白湛明 白达明 白谦朋 白烨伟 白长忆 白功厉 白炎彬 白才藻 白依扬 白己百 白安逸 白如翼 白蒙圣 白楷瑞 白镜天 白庸德 白新治 白柏直 白书灯 白月厚 白万福 白思兴 白默思 白孤松 白胜强 白清积 白雪轻 白敬德 白玄翔 ？与儿女无缘的面相

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　　公历 2016年 2月 23日 星期二 双鱼座 (阳历) 月名:孟春物候:候雁北月相:既望月 日禄:卯命互禄 壬命进禄儒略日:.5 彭祖百忌:乙不栽植 亥不嫁娶相冲:猪日冲(己巳)蛇 岁煞:岁煞西星宿:东方尾火虎-吉 空亡所值 年:辰巳月:午未日:申酉 今日阴!、与周易有关的文章

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　　猴。5198孙悟空的眼就像照妖镜？生肖中我认为和找有关的就是猴、，与大师兄一起修仙txt