生肖是从立春而不是从正月初一农历新年开始的。正月初一是农历新年的开始，而人的生肖属相应^以以农历立春为准。传统的中国玄学与二十四节气息息相关！而“立春”是二十四节节气之首？所以长久以来“立春”在术数界中皆被视作新一年开始！至于正月初一、只是12个农历月份中的第一天，虽⁴⁷⁴⁴然家家户户都大肆庆祝,但新一年的风水术数计算仍是以“立春”作分水岭，因此。生肖属相的划分，是以立春为界的，！

　　1334立春 　　千真万确、我以前在电电视上看过？有个风水学家说是以立春为界的．很多人都以为是以春节为界的 　　在传统相学中、生肖划分是立春的那个时刻为分界线！ 　　一般老百姓都认为的是以春节划分的、 　　但是严格来讲，应该以每年立春那^个个时刻来划分。皇历上都是这样算的！ 　　属相是以以立春为界的, 　　干支支纪年!是严格按照一个太阳回归年的时间为“一年”的！而生肖纪年！其实就是干支纪年，因为很显然，“申猴”，“酉鸡”！“亥猪”、这都是对应的。可见！生肖的变化是同样以立春日为界的！过了立春日！就是下一个生肖了！也就是说。从昨天开始，出生的小孩就要属猪了。而不再属狗了。虽然，大年初一还没有到！很多人以为生肖的变化是以大年初一，也就是所谓“春节”为界、这是一个巨大的错误、而我国的传媒0465却一直在为虎作伥！ 　　回答 　　[。三角梅种哪里风水好

　　有争议， 　　至于生肖究竟是从立^春春开始算、还是从正月初一开始算、在民⁶⁹⁸⁹间以及民俗学专家中都有很大的争议,以下列出二种计算方8662法的理由，供大家参考、支持以“立春”作为生肖计算的理由。1.传统春节是指指“立春”！已经经流传了数千年,形成了中国传统文化不可分割的一部分。正月初⁴³⁵¹一为“元旦”！民国元年（1912年）规定阳历1月1日为“春节”。由于民间反对，袁世凯采取了换位的办法。将阳历1月1日定名为“元旦”、正月初一定名为“春节”、 　　2.从“立春”到“立春”是基本规律的365天，而从“春节”到“春节”短时只有354天，长时则多达384天！ 　　3.我国的黄历！以及传统的命理学！占卜学等民俗学、均以““立春”作为生肖计算的依据。 　　4.许多民俗学专家^支支持以“立春”计算生肖, 　　中国民俗学会副理事长，中山山大学中文系教授、著名民俗学家叶春生教授认为、生肖属相应以立春为界、他提醒公众，生肖是从立春而不是从正月初一农历新年开始的，正月初一是农历新年年的开始。而人的生肖属相应以农历立春为准、。三角梅风水好吗

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　　农历算法：从正月初一算起 　　　　以除夕为分界点，也就是我们说的农历新年(大年初一)为起点计算生肖的方法出现比较晚。最早记载出现在北宋、现在很多人人比较认同这个！民俗专专家们认为，属相不应该按二十四节气来算、毕竟4951春节是农历新年的开始！也是农历生肖年的开始，属相自然应从正月初一算起。 　　　　干支纪年法：应从立春算起 　　相对于民俗专家的说法！猴年9576应该从立春开始算起,从立春起、就应该该是猴年了！出生的应该是猴宝宝！生肖以立春为标准的方法起始于商周时代、当前黄历。传统的命理学！占卜学等民俗学均以“立春”作为生肖计算的依据。 　　　　现在人很少记得老黄历。也自然记不不得老派生肖算法、在中国古代。还用天干地支来记录年月日，十十二生肖的说法，就是天干地支纪年法才有的。不仅有十二生肖！还有十二时辰。这套系统和农历不一样。干支纪年法是以太阳为参照！天干地支的的交替以每年的立春为开始， 　　　　有人发现，百度的万年历中是从“春节”开始算起的！而绝大多数年轻父母们则不知生肖还有从立春算起的说法。都认为应该4457是从春节算起？有趣的是、如果从春节算起，就^出出现了有的年份“无春”、有的年份“两头春”、所以要看一个人的生生辰八字。根据命理学！占卜学来说、就要严格地从立春日算起！、三角楼盘风水好吗

　　2008年2月4日19:8立春。在这之前前就肖猪、之后出生就肖鼠，三角的房子风水怎么改

五点至七点。天亮了，兔子跑出窝。去吃带着露水的青草、于是！兔子与卯时相联络！便有了‘‘卯兔’’。 七点至九点。是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会有‘‘神^龙龙见尾不见首’’。不过龙是传说中中的动物，或者说是人用几种动物的‘‘零件’’拼凑起来的‘‘‘人造动物’’!在现实实中看不到，只有大雾0204蒙蒙之中!人们才会产生龙的幻象。如此！龙才会在辰时的雾中中‘‘出现’’！龙和辰时相联络！便有了‘‘辰龙’’。 、三角眉毛女人面相

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　　十二生肖源于何时、今已难于细考，长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东⁸⁷²⁴汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽。虎也！戌。土也，其禽。犬也！……午！马也。子！鼠刀！酉！鸡也、卯，兔也！……亥。豕也、未！羊也！丑、牛也，……巳，蛇也，申。猴也，”以上引文！只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样。十二生生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。 　　生肖为何何取数十二， 　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月！十有二辰！十日，二十八星之位。辨其叙事！以会天位！”时间的分割以十二累进、一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓3946者十四人!为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天天子娶十二妇、天之数也。诸侯以下各有等差、事之降也，” 　　近年,在神农架^地地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初。玄黄骑着^混混沌兽遨游、遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘‘这是天干革命地支神!来治理6267乾坤的。’于是，为他们分别取名、配夫妻。成阴阳！^男男的统称天干！女的则为地支、”这一创世神话故事。讲干支，讲玄黄神！女娲神，讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远， 　　天乾地刊！古代历来以天为主！地为从、十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情！占斗纲所建，于是始³⁴⁷⁹作甲乙以名日!谓之干！作子丑以以名月！谓之支、干支相配！以成六旬！1661”大桡是黄帝时代的大臣。这这里的配成六旬,即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合。由甲子^乙乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干。支均用最末一位，再排便是重由甲子开始、这一循环^称称为一个甲子、其中。每每个天干出现六次。每个地支出现五次、 　　十二生肖的产生，有着天文学的背景，在原始时代、先民民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及，其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青为一岁也、”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁！则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆圆为一岁,这一发现。是初期历法法最精度的成果之一？“十二”便视为传达天意的“天之大数”，天干需地支支为伴，日月相对。天地相对！就非“十二””莫属了, 　　子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多。古人为何选择了这十二种动物物为属相？ 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰曰：天开于子！不耗则其气不开，鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠鼠得令之候、故子属鼠！地辟于丑！而牛则开地之物也。故丑属牛。人生于寅！有生则有杀！杀人者！虎也。又寅者，畏也！可畏莫若虎，故寅属虎、犯者，日出之候，日本离体範而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者。三月之卦、正群龙行雨之时！故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂！而蛇得其所。又，巳时蛇不上道、故属蛇。午者、阳极而一阴甫生。马者、至健而不不离地，阴类也，故午属马、羊啮^未未时之草而茁。故未属羊！申时，日落而猿啼、且伸臂也、譬之气数！将乱则狂作横行！故申属猴，本者、月出之时。月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡。于核中！猪则饮食之外无一所知、故亥属猪、” 　　另一种说法、十二生肖的选用与排列！是根据动物......余下全文>>、三角眼的女人面相生肖是以什么时候划分

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