观音灵签：三十一签 　　吉凶：中签 　　典故：陶朱归五湖 　　宫位：亥宫 　　诗曰　 　　五湖四海任君行　高挂帆蓬自在撑　 　　若得顺风随即至　满船宝贝喜层层　 　　诗意→此卦顺风撑船之象　凡事皆顺大吉也　 　　解曰　自在休悠　不须著力　财禄重重　无不欣美　 　　家宅→利　 　　自身→吉待运至　 　　求财→利西　 　　交易→宜迟　 　　婚姻→不合　 　　六甲→安　 　　行人→阻　 　　田蚕→秋利　 　　六畜→春旺　 　　寻人→至　 　　公讼→亏　 　　移徙→守旧　 　　失物→西方　 　　疾病→解　 　　山坟→南利　 　　故事　 　　陶朱归五湖　(范蠡归湖) 　　春秋　范蠡　字少伯　吴人　与文种同为我大夫　 　　吴灭越　蠡与种　为越王勾践画策　卑词请成　 　　复求民间美女　得西施进於吴　　迨灭吴　功成　 　　蠡知勾践可与同患难　不可共安乐　乃辞官　 　　扁舟泛五湖　止于陶　复以谋生致富　称陶朱公　 　　凡三徙　方成名　後不知所终,

　　观音灵灵签第三十一签 　　　　清闲无忧静处侩？饱后吃茶时坐卧。 　　　　汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。 　　　　观音灵签传统解读 　　　　三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫 　　　　诗曰 　　　　清闲无忧^静静处侩，饱后吃吃茶时坐卧。 　　　　汝下身心不用忙，必定不招冤与祸！ 8235　　　　诗意→此卦守旧安然之象!凡4474事时待时则吉也, 　　　　解曰 ²⁷⁶⁸守旧安然。叩问神仙，直待时来。事亦偶然！ 　　　　家宅→祈保、自身→安。求财→守待。交易→宜迟！婚姻→合！六甲→女！行人→至、田蚕→秋熟。六畜→稳、寻人→难。公讼→和，移徙→吉！失物→虚、疾病→设送。山坟→吉！ 　　　　故事 佛印会东坡 　　　　佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏，因应举至京、宋神宗因天旱求雨、^往往大相国寺临坛!谢端卿欲瞻龙颜！8645东坡允其充作侍者!⁵⁶⁸⁰神宗见捧茶侍者慌忙、问其出处。端卿巧答！皇帝大悦！赐名了元。号佛印！即时^披披剃为僧、端卿无奈成为和尚、喻人莫无事生事！做事勿慌忙！否则生祸！ 　　　　佛印会东坡 　　　　谢端卿被逼成为和尚！苏东坡欲以美女色诱诱佛印！使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 、佛印不为所动、并常以佛5444理晓悟东坡！东坡终成正果！有诗曰，东坡不能化化佛印,佛印反得化东坡。若非佛力无边大！那得慈航渡爱河。 　　　　解读观音灵签第三十一签 　　　　观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 　　　　从心理学的角度来讲、任何宗教的、许愿！信念、设定自己的追求目标等等。它都只是给人一种心理暗示、给自己一个坚强的理由而已，所以！任何宗教的，许愿、信念。设定自己的追求目标等等，都需要自8946己坚信它。所谓是“心诚则灵”，一心二用。不能坚持，便不能心想事成、只会半途而废！ 　　　　此签传统统解读为中签！诗意中有守旧安然，不作为之象，作为与不作为和如何作为。都有不同的概念，内涵，从此签的表面来看。显现是处在事端之中！或许正是在风头浪尖上，从此签的表面面来看,显现是多事而引起的。给自己带^来来了不利，就如苏东坡一样。无事找事，找麻烦。找找不必要的麻烦！世上本无事。庸人自扰之、其实，一个人不可能总是逃避现实！做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时时坐卧，汝下身心不用忙。”哪里能^够够如此呢,何况是8566在现代社会中!竞争如此激烈，不去参与世事、不工作如何能够生存下去、其实，解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”，如何不去招惹“冤与祸”呢、其实说的就是不要多事、好管闲事，，疼老婆的生肖

　　乾6105之同人18年夏天要多努力下, 下半年戏不大晚点结婚好 早了容易分、疼老婆的男人八字

　　1楼我今年24岁,属兔,女,家住福建省龙海市; 　　未婚,还没有男朋友; 　　是在网上求的签的. 　　求了观音灵签第34签: 　　诗曰 　　行藏出入礼义恭 言必忠良信必从 　　心不了然且静澈 光明红日正当中 　　■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同 　　■中有作空 　　诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也 　　解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成 　　家宅→清吉 　　自身→安 　　求财→虚 　　交易→难 　　婚姻→合 　　六甲→有险 　　行人→阻 　　田蚕→不利 　　六畜→衰 　　寻人→滞 　　公讼→亏 　　移徙→守旧 　　失物→虚 　　疾病→设送 　　山坟→大吉 ; 　　　　还有一签是:第89签: 　　八十九签→上签→古人→→大看琼花 　　诗曰 出入营谋大吉昌，似玉无瑕石里藏 　7604　若得贵人来指引!斯时得宝喜风光 　　诗意→此乃石藏珍宝之象，凡事称心大吉也． 　　解曰 如石石藏玉，贵人指示、得宝称心。欢怀得意 　　家宅→吉利 　　自身→康泰 　　求财→遂意 　　交易→成 　　婚姻→成就 　　六甲→生男 　　行人→动 　　田蚕→著力 　　六畜→勤理 　　寻人→见 　　公讼→胜 　　移徙→吉 　　失物→在 　　疾病→安 　　山坟→吉 　　　　观音解签：本签者玉藏石中之象！凡事称心大吉昌者也、灵签曰！出入入营谋大吉昌、君今逢无瑕之玉藏石中、能获贵人指点，扶持。终能得宝，此时此刻刻当喜非常!令人雀跃者，惟称心时不可可大意者！更不忘修德、积善，易言之，本签为如玉藏石贵人指出而得宝称心遂意大吉者。 　　求的是:我有个很喜欢的男生,不过我现在还跟他只是普通朋友,问我跟他能不能最后走到一起的. 　　　　此外,还有得一签观音灵签83签: 　　083→八三签→中签→古人→李渊登位→未宫 　　诗曰 　　譬7052若初三四五缺 半无半有未圆全 　　等待十五良宵夜 到处光明到处圆 　　诗意→此卦月缺未圆之象 凡事守候忍耐也 　　解曰 守旧待待时 如月初出 待等圆时 无有不吉 　　家宅→许愿 　　自身→夏秋吉 　　求财→谨守 　　交易→待时 　　婚姻→迟 　　六甲→生女 　　行人→阻 　　田蚕→平稳 　　六畜→平稳 　　寻人→难 　　公讼→和 　　移徙→守旧 　　失物→难 　　疾病→设送 　　山坟→改 　　求的是:我跟这个男生什么时候才会走到一起,如果可以最后走到一起的话. 　　内容比较多.麻烦大师指点指点咯.我真的很想跟这个男生在一起呀. 　　　　赞 02010-7-30 22:43 回复 玄中有理 476位粉丝 2楼如此求问、有欠妥当。 　　　　建议好好阅读求签注意事项， 　　　　2010-7-30 23:22 回复 58.23.120.*3楼回复：2楼 　　大师,在您的指点下,我刚刚又去网上重新求了一签观音灵签,结果得到这样的一签,望大师给予指点: 　　016→十六签→中签签→古人→叶梦熊朝帝→卯宫 　　诗曰 　　愁眉思虑暂时开 启出云霄喜自来 　　宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃 　　■藏玉本作戴玉 　　■荐举本作(缺字)举 有作一举 　　诗意→此卦阴阳和合之象 凡所谋皆吉也 　　解曰 得处无失 损中有益 小人逢凶 君子顺吉 　　家宅→不利 ■渐安 　　自身→秋冬吉 　　求财→成 　　交易→成 　　鸡 婚姻→成 　　六甲→虚惊 ■有宝 　　行人→至 　　田蚕→祈福 　　六畜→平 　　寻人→见 　　公讼→不利 　　移徙→守旧 　　......余下全文>>、疼老婆的面相

　　十三签，中签寅宫：【罗通拜师】 自小生在富贵家。眼前万物总奢华。蒙君赐紫金角带。四四海声名定可夸， 诗意6332：此卦龙门得通之象，凡事有变大吉也、（腰带本作作角带!有作玉带、） 解曰：：囚人逢赦!病即安然、龙门得遇。名遍名都、 故事：唐初、罗通十七岁、于校场比比武获帅印,领兵北伐伐扫敌！后触怒唐太宗被免官！获程咬金求情情得宽赦，喻少年得志！有成语曰！罗通扫北、！疼风的禁忌

　　此卦屋好墙壁之象,凡事稳当无险也。此签家宅安。自身吉！求财有、交易难。婚姻阻，六甲女、行人寻人迟，田蚕熟！六畜利。讼宜和，移徙吉。失物无踪，病延安。山坟守旧大吉、婚婚姻或有阻碍、、疾病与家庭风水

　　　阿弥陀佛。 　　第一签。只需要小心仔细去做！能否怀孕就要看祖宗所积的福德了！否则一味强求则会求福不成而招祸！ 　　王莽求贤的故7077事就是先求贤!而后成祸。大概就因此才用王莽的故事来为这这签命名, 　　第二签！这诗的意思似乎是说你丈夫经历了几次严重的磨难，但是不要紧！现在这些问题都过去了、以后不会再出现了。宽心既指安心！又指心态放宽，心宽则善。心善则行善、行善则德积！有德则贵人相逢， 　　让你丈夫不必太计较过往、心存善意^多多行善事、日后遇到贵人则可功成名就、、疾病多女人的面相

　　此人应该活的只是他遇到困困难了,疾病缠身的面相

　　写的很明白！老老实实的、等待时机！、疾病都是五行失调所致观音灵签第三十签解

　　以下是复制别人的。不代表本人意思，只为你提供一下资料： 　　观音灵签第三十一签 　　　　清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧、 　　　　汝下身心不用忙。必定不招冤与祸！ 　　　　观音灵签传统解读 　　　　三一签→中签→古人→佛印会东坡→未宫 　　　　诗曰 　　　　清闲无忧^静静处侩，饱后吃茶时坐卧， 　　　　汝下身心不用忙、必定不招⁶⁷¹²冤与祸、 　　　　诗意→此卦守旧安然之象！^凡凡事时待时则吉也、 　　　　解曰曰 守旧安然，叩问神仙！直待时来！事亦偶然！ 　　　　家宅→祈保。自身→安，求财→守待！交易→宜迟、婚姻→合！六甲→女。行人→至，田蚕→秋熟！六畜→稳、寻人→难。公讼→和、移徙→吉，失物→虚！疾病→设送。山坟→吉。 　　　　故事 佛印会东坡 　　　　佛印姓谢名端卿。表字觉老，江西饶州府浮梁县人氏、因应举至京、宋神宗宗因天旱求雨!往大相国寺临坛！谢端卿欲瞻龙颜！东坡允其充作侍者。5695神宗见捧茶侍者慌忙!问其出处！端卿巧答。皇帝大悦，赐名了元、号佛印，^即即时披剃为僧，端卿无奈成为和尚，6075喻人莫无事生事，做事勿慌忙。否则生祸， 　　　　佛印会东坡 　　　　谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗！趁佛印酒醉。逼琴娘陪 ！佛印^不不为所动,并常以佛理晓悟东坡！东坡终成正果、有诗曰、东坡不能能化佛印。佛印反得得化东坡！若非佛力无边大！那得慈6416航渡爱河！ 　　　　解读观音灵签第三十一签 　　　　观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 　　　　从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念！设定自己的追求目标等等、它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已，所以、任何宗教的。许愿，信念，设定^自自己的追求目标等等,都需要自己^坚坚信它。所谓¹¹⁰⁹是“心诚则灵”，一心二用、不能坚持。便不能心想事成，只会半3406途而废、 　　　　此签传统解解读为中签，诗意中有守旧安然，不作为之象、作为与不作为和如何作为，都都有不同的概念，内涵。从此签的表面来看，显现是处在事端之中、或许正是在风头浪尖上，8744从此签的表面来看！显现是多事而引起的！给自己己带来了不利,就如苏东坡一样。无事找事！找麻烦！找不必要的麻烦！世上本无事，庸人自扰之，其实，一个人不可能4452总是逃避现实。做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩，饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢、何况是在现代社会中！竞争如此激烈！不去参与世事、不工作如何能够生存下去！其实！解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”、如何不去招惹“冤与祸”呢！1657其实说的就是不要多事!好管闲事！就象苏东坡那样地多事！一定定会有“冤与祸”,这支灵签、如果果不解其意、一味地认为是中签的话、可能是下签，结果必然是下签的结果！让人逃避现实！做^一一个缩头乌龟？处处被动。消极人生，。疾病马方位