五行缺水 辰为水^库库 辰辰自邢 　　缺好姓名 贵姓！

　　还有就是宠物^法法术技能属性？分为土。火！水。雷…！大方的男人面相

　　要整体全面分析。并非缺什么补什么。而是什么么五行是最好的,对八字平衡起作用的，这样样的五行才是喜用神、。大日如来佛佩戴禁忌

　　(翠) 　　姓名学解释：【小心爱情厄，清秀温和！中年多劳、晚年隆昌、幸福之字！】 　　民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：14 拼音：cuì！大明山天子地风水宝地

　　溪(嵠) 　　姓名学解释：【事业如意！中年成功隆昌、福禄双收、双妻之命、晚年劳神。】 　　民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：13 拼音：xī。大明山风水宝地

　　谦(谦) 　　姓名学解释：【英敏佳人、口才伶俐！交际巧妙、中年平凡、晚年吉祥，环境良好、】 　　民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：17 简体笔画：12 拼音：qiān!大明山风水宝地图片

　　卓(卓的古字，形声，匕形早声、“匕”表示“人”！本义:超然独立;高明;高超) 　　同本义 [distinguished;outstanding] 　　卓,高也！--《说文文》 　　十日卜为卓,--《续汉书·五行志》 　　如有所立,卓尔、--《论语》 　　鸿卓之义,发发于颠沛之朝。--《论衡》 　　嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群、--《^世世说新语·容止》 　　不胶者卓矣,--汉·扬雄《法言》 　　又如:卓荦不羁(卓越超群,不甘受拘束);卓尔独行(超越众人);卓夺(作出高明的决断);卓殊(卓越,特异);卓逸(卓越超绝) 　　高远;遥远 [far-away] 　　卓行殊远而粮不绝，--《汉书·霍去病传》 　　　卓如日月。--《后汉书·祭遵传》 　　必有卓诡切至！--《汉书·刘辅传》 　　使卓然可观！--《汉书·成帝纪》 　　又如:卓远(遥远);卓望(远望);卓卓(高远的样子);卓行(远行);卓阔(高远广大) 　　正中[middle]！如:卓午 　　独特[special] 　　彼特以天天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!--《庄子》 　　直立[erect] 　　王英两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来！--《水浒传》 　　又如:卓坚(直立);卓笔(直立的笔);卓锥(立锥)卓白额的马 [white-fronted horse] 　　奉束帛匹马,卓上,九马随之。中庭西上奠币,再拜稽首！--《仪礼》姓卓文君、汉临邛大富商卓王孙女,好音1150律,新寡家居？司马相如过饮于卓氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都卓建立;竖立 [erect] 　　僧于言8558下大悟，遂云,某甲自今已后,向无人烟处卓个草庵、--《古尊宿语录》 　　熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐！--宋·沈括《梦溪笔谈》 　　又如:卓肩(耸着肩膀);头盔倒卓;卓地(直立于地) 　　停;停留 [stay] 　　花花满枝枝红似霞,罗袖画帘肠断,卓香车！--唐·温庭筠《思帝乡》 　　记得去年寒食日,延秋门外卓金轮，--五代·薛昭蕴《浣溪沙》。大明山风水留题诗

　　鑫：五行属金，意为兴盛。，大明星刘涛面相分析

　　雪(雪) 　　姓名学解释：【薄幸之字。再嫁守寡！中年多灾，晚年吉祥，】 　　民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：xuě 　　雪 　　(会意、从雨,从彗,彗省声，本义:空气中的水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成冰晶,由空空中降下,叫做雪) 　　同本义 [snow] 　　今我来思,雨雪霏霏、――《诗·小雅·采薇》 　　春洩气为雨,雨凝为雪！――谢惠莲《雪赋》0745题注引《五经通训》 　　平地尺为大雪!――《左传·隐公九年》 　　麻衣如雪,――《诗·曹风·蜉虫游》 　　[孟冬之月]行秋令,则雪霜不时,小兵时起,土地侵削。――《礼记·月令》 　　平生所娇儿,颜色白胜雪，――杜甫《北征》诗 　　又如:雪案萤窗(比喻勤学苦读);雪里鸿(即雪泥鸿爪);雪浪纸(一种有波浪形暗纹的宣纸) 　　雪 　　借喻白色 [white] 　　雪衣雪发青玉嘴,群捕鱼儿溪影中。――唐·杜牧《鹭鸶》 　　君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪，――李白《将进酒》 　　又如:雪厾(白银);雪练(色泽像雪白的绢一样);雪花银(白银);雪肌(白细如雪的肌肤);雪色(白色) 　　 　　比喻高洁 [noble and unsillied] 　　松品落落,雪格索索，――前蜀·贯休《送姜道士归南岳》 　　一别高人又十年,霜筋雪骨健依然。――^宋宋·杨万里诗 　　松品落落,雪格索索，――唐·贯休《送姜道士归南岳》 　　又如:雪格(比喻高洁的品格);雪淡(态度淡漠,不热心) 　　姓 　　雪 <动> 　　下雪 [snow] 　　于时始雪,五处俱贺。――《世说新语》 　　又如:雪夜访普(宋太祖赵匡胤曾于雪夜到大^臣臣赵普家商谈国事的故事);雪峰(积雪的山峰);雪云(降雪的阴云) 　　洗刷,昭雪 [wipe out;rehabilitate] 　　大夫种辅翼越王勾践而为之报怨雪耻、――《淮南子·氾论》 　　又如:雪正(昭雪更正);雪谤(洗雪污蔑之词) 　　擦净;揩干 [wipe] 　　黍者,非饭之也,以雪桃也！――《韩非子》 　　　有言不可道,雪泣忆兰芳！――唐·李白《自溧水道哭王炎》 　　又如:雪泣(揩拭眼泪);雪除(清除);雪烦(消除烦闷);雪涕(拭泪);雪桃(拭桃)。大明风水师已五行什么属性

　　阴阳五行 　　阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相相联系的力量。从前面的 叙述中已9252经可以明白。阴阳本来就蕴含於气之中、一气流行！无极而太极，太极的动静产生阴阳！阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行。是用来概括世界上几类基本要素的范畴！它们以木火土金水命名！但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以以它们为基本框架！或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类、五行是世界的基要素 。 　　阴阳阳学说产生于夏朝。它是我国古代哲学的源流和基础、今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。 　　阴阳包括五行,五行含有阴阳！宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类！“阳类”具有有刚健？向上，生发，展示！外向！伸展！明朗、积极。好动等特性性：“阴类”具有柔弱，向下！收敛、隐蔽、内向、收缩。储蓄。消极、安静等特征。任任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性！即阴中有阳，阳中有阴， 　　任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的、物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式、 　　宇宙间的万事万物、根据其特征！可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”、这五类事物统称五行。金。木，水！火！土、并非指具体的五种单一的事物。而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括！应全面面领会五行的真正内涵？ 　　五行之间存在着相生相克的关系、生克是矛盾的两个方面、也就是阴阳的两个方面、相生相克是是事物的普遍规律!是事物内部不可分割的两个方面。生⁷¹⁵²克是相对的、没有生，就无所谓克，没有克！也就无所谓生！有生无克，事物就会无4533休止的发展而走向极端？造成物极必反，由好变坏！有克无生。事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败， 　　在生克这个对立与统一的矛盾中。无论是生的过分还是克的过分都会会因对立而打破相对平衡或统一。事物就会向一方倾斜发展，为了维护相对平衡，生与克要相互牵制，当不能相互牵牵制时、平衡被打破。这时事物就会出现了新的变化， 　　五行相生、相克 　　水生木！木生火。火生土。土生金、金生水。 　　水克火，火克金，金克木，木克土、土克水， 　　　天干地支与阴阳 　　天干：甲？乙、丙，丁、戊！己！庚。。大显神通是什么生肖