今年是什么生生肖就是什么啊··。

　　根据 　　此题的 　　描述 　　我认为 　　　答案 　　是阴历 　　希望 　　我的答 　　案可 　　以能帮 　　到你,面相九宫八卦图

这是根据预测学中的地支六冲推出的，六冲是这样规定的：子（鼠）午（马）相冲、丑（牛）未（羊）相冲，寅（虎）申（猴）相冲，卯（兔）酉（鸡）相冲！辰（龙）戌（狗狗）相冲、巳巳（蛇）亥（猪）相冲! 日历上的生肖相冲就是根据当天的日子的干支所代表的生肖冲什么。它就在日历上注明今天某某冲某某， 例如象今天10月9号的干支是 壬午 日。那么地支 午 所代表的生肖是马。而根据六冲理论子子（鼠）午（马）相冲，所以他他就在日历上注明今天是马冲鼠？同样、明天的干支是癸未日！因为地支 未 在生肖中代表羊！根据六冲。丑（牛）未（（羊）相冲。那么明天的日历上就会注明是羊冲牛、、 。，面相九宫判断法

中国历法： 我国始有历法大约在四千多年以前，根据甲骨4623文中的一页甲骨历？证明殷代的历法已具有相当的水平。这一页甲骨历是全人类3351最古老的历书实物！这页甲骨历也就叫日历！ 但真正的日历产生？大约在1100多年前的唐顺宗永贞元年！那时皇宫中中就已经使用皇历了？最初一天一页，记载国家！宫廷大事和皇帝的言行！皇皇历分为十二册。每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明明了天数和日期,发展到后来，就把月日！干支。节令等内容事先写在上面。下部空白处留待记事、和现在的“台历”相似。那时。服侍皇帝8781的太监在日历空白处记下皇帝的言行！到了月终。皇帝审查证明无误后，送交交史官存档，这在当时叫日历！这些日历以后就作为史官编写《国史》的依据、 后来！朝廷大臣们纷纷仿效、编制自家使用用的日历！ 至于月历以后又发展成挂历，8513台历等各种形式,只是近一个世纪的事， 随着时代的发展、尽管日历的品种增多！花样也不断翻新、但仍旧保持着古老日历的格局， 西历： Julian 记日法是由法国学者 Joseph Justus Scaliger （1540-1609）发明的, 名称可能是取自 Scaliger 的父亲！ ⁰⁷⁷⁵义大利学者Julius Caesar Scaliger （1484-1558）？ 天文学家已经用 Julian 周期期为自 4713 BC 一月一日以来的每一天赋予了一个唯一的数位, 这就是所谓的 Julian 记日法（JD）。 JD 0 指定福 4713 BC 一月一日正午 UTC 到 4713 BC 一月二日正午 UTC 的 24 小时， “Julian 日历(julian Day)” 与“Julian 记日(Julian Date)”不同, Julian 日历是 Julius Caesar 在 45 BC 发明的,一2866直用到大约 1582 年, 这时各国开始使用罗马历法！在 Julian 日历里面、 一年是近似 365 1/4 天 = 365.25 天。 这样大约每 128 年就有一天的误差， 不断积累的历法错误促使教皇 Gregory XIII 按照与弥撒议会 （ Council of Trent）一致的精神改革了历法！ 在罗马历法里，一年是近似 365 + 97 / 400 天 = 365.2425 天! 因此对应于罗马历法！大约要要 3300 年！才会^积积累一天的误差! 近近似的 365+97/400 是通过利用下面的规则， 规定每 400 年有 97 个闰年实现的： 每个可被 4 整除的年是一个闰年， 不过。可被 100 整除的年不是闰年， 但是！可以被 400 整除的年还是闰年、 因此、1700，1800、1900，2100 和 2200 年都不是闰年。而1600！2000、和 2400年是闰年。 相比而言，旧式的 Julian 历法里面只有能被 4 整除的年是闰年、 1582 二月，罗马教廷要求从 1582 年十月减去十天。 因此1852 年十月四日后面紧跟着就^是是十五日、 在义大利，波兰。葡萄牙 和西班牙都这样处理了。 其他天主教国家也很快跟着这么做了、但是新教国家不愿意修改， 而且希腊等东正教国家直到本世纪初才修改。 这个改革在英国及其殖民地（包括现在的 USA）在 1752年执行了， 这样 1752 年九月二日后面跟着 1752 年九月十四日， 或许你会问"为什么日历上的星期格式都是是从星期日开始的," 因为西方的计时法中星期日是一个星期的第一天，而不是像我们中中国一样,星期日是最后一天....馀下全文>> ，面相九宫断法

　　羊 吗， 　　我们现在用的日历都是太阳历、面相九宫格断六亲

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　　国际上使用的历法有几十种，其中最主要的有公历，回历和佛历！即所谓三大历法！ 　　　　公历原是基督教的教历、基督教徒以基督诞生那年8899起算记年，基督诞生前的年代称公元前。诞生后的^年年代称公元！如今、公历已成为国际上普遍使用的历法， 　　　　回历是从伊斯兰教祖穆罕默德避难入麦地那一³⁴⁷⁵天算起的？回历的元年元月元日是公元 　　　　佛历是泰国、斯里兰卡，老挝！柬埔寨和缅甸等国。以及印度的部分地区通用的历法。佛历是从佛祖释迎牟尼4152逝世那年!即公元前 　　　　阳历，阴历。阴阳历 　　　　不管是哪种历法？^无无非是对年月日的安排。这些安排主要依据天体的运动、 　　　　日！是最容易识别的时间单位、地球自转一周就是一日，年和月都是以日为基础的。 　　　　月亮圆缺变化无疑是一个很好的时间单位，月亮圆缺变化一周是二十九天半多一点！农5348历的大月三十？小月二十九天、就是取的它的^平平均数! 　　　　地球绕太阳运动是一个更长一些的时间单位，以此为基础的一年长三百六十五天五小时多、阳历取其整数，平年三百六十五天、四年一闰，把四个五小时多加在一起。这一年就是三百六十六天、 　　　　如果某种历法只考虑月亮的圆缺。以十二^个个月为一年,那么。这种历法一年就只有三百五五十四天左右！时间长了之后、它就与阳历相差得越来越多，这种历法被称为纯阴历。在纯阴历里、经过5581若干年之后!就会出现六月飞雪、十二月酷热的现象， 　　　　我国在春秋时代就创造了“十九年七闰法”、其方法法就是在纯阴历的基础上！每十九年里面七年算是闰年。闰年多加出一个月来。为十三个月。如癸亥年只有十二个月、三百百五十四天！而甲子年规定闰十月、一年有十三个月！三百八十四天、这样安排和调节的结果，历法既反映了月亮的圆缺，也与随阳历而来的气候冷热变化相适应了、这样的的历法实际上已经是阴阳合历!简称阴阳历。我们现在使用的农历就就是这样的阴阳历。有的人把农历叫做做阴历？就叫错了！ 　　　　公元！世纪！年代 　　　　“公元”产生于基督教盛行的的 　　　　生前为“公元前”，公元 　　　　“世纪”来自拉丁文、意思是一百年！一百7188年叫一个世纪？从公元一年算起！每经一百年就算是一个世纪！ 　　　　“年代”是在每一世纪中。以2693十年为一阶段、如“ 　　　　公历二月为什么只有二十八天 　　　　622年7月16日。回历以月亮盈亏计算。一年为三百五十四天！与公历相差十一天、回历又分太阴和太阳年法两种，543年算起，6世纪、公元525年，一个名叫狄3324奥尼西的僧侣？主张以耶酥诞生做做为纪元!耶酥诞532年！这种纪9419年法便在教会中使用？到1582年！罗马教皇制制定格里高利历时,继续采用这种纪年法，由于它精确度很高，而为国际通用。故称“^公公历”。由此。耶稣诞1088生的年份。便称为公元元年，1276所谓“公元”、就是“公历纪年”、公元元年相当于我国西汉末期平帝的元始元年、我国采用公历是辛亥革命以后的1912年。但与当时的中华民9098族纪元的纪年法并行？新5597中国成立后，才完全采用公公元纪元，50年代”，“80年代”等等，。面相书籍推荐

　　在中国古代代的历法中？甲、乙，丙。丁！戊！己，庚，辛。壬、癸被称为“十天干”，子、丑！寅！卯，辰。巳、午！未、申！酉。戌。亥叫作^““十二地支”、两者按固定的顺序互相配合、组成了4721干支纪法，从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日！此外还曾用来纪月！纪年，纪时等， 　　十天干的含义 　　天干地支的含义，在《史记》！《汉书》中均有部分记载。大体含义是： 　　甲是拆的意思、指万物剖符甲而出也。 　　乙是1678轧的意思!指万物出生！抽轧而出！ 　　丙是炳的意思！指万物炳然著见、 　　丁是强的意思、指万物丁壮， 　　戊是茂的意思！指万物茂盛！ 　　己是纪的意思，指万物有形可纪识， 　　6832庚是更的意思？指指万物收敛有实。 　　辛是新的意思！指万物初^新新皆收成, 　　壬是任的意思，指阳气任养万物之下！ 　　癸是揆的意思。指万物可揆度。 　　由此可见！十天干与太阳出没有关、而太阳的循环往复周期，对万万物产生着直接的影响! 　　十二地支的含义 　　子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下！ 　　丑是纽。阳气在上上未降！ 　　寅是移。引的意思。指万物始生寅然也， 　　卯是茂。言万物茂也！ 　　辰是震的意思，物经震动而长， 　　巳是起，指阳气之盛！ 　　午是仵的意思。指万物盛大大枝柯密布？ 　　未是味，万物皆成成有滋味也、 　　申是身的意思，指万物物的身体都已成就! 　　酉是老的意思。万物之老也！ 　　戌是灭的意思、万物尽灭、 　　亥是核的意思！万物收藏！ 　　　甲子纳音 　　十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合！称六十甲子。又每两组配一纳音五行，到底底是什么意思，至今仍是是一个谜？ 　　甲子！乙丑，配海中金！ 　　丙寅、丁卯，配炉中火。 　　戊辰。己巳、配大林木、 　　庚午！辛未！配路旁土， 　　壬申。癸酉，配剑锋金。 　　甲戌、乙亥！配山头火！ 　　丙子。丁丑。配洞下水， 　　戊寅！己卯，配城墙土， 　　庚辰，辛巳。配白腊金， 　　壬午，癸未！配杨柳木、 　　甲申！乙酉、配泉中水！ 　　丙戌！丁亥。配屋上土！ 　　戊子，己丑！配霹雷火、 　　庚寅！辛卯！配松柏木、 　　壬辰！癸巳。配常流水、 　　甲午，乙未！配沙中金、 　　丙申，丁酉，配山下火！ 　　戊戌。己亥，配平地木！ 　　庚子、辛丑，配壁上土。 　　壬寅、癸卯。配金箔金。 　　甲辰。乙巳。配佛灯火！ 　　丙午，丁未，配天河水。 　　戊申，己酉，配大驿土。 　　庚戌、辛亥，配钗钏金， 　　壬子。癸丑，配桑松木。 　　甲寅！乙卯，配大溪水。 　　丙辰。丁巳。配沙中土、 　　戊午。己未！配天上火、 　　庚申。辛酉。配石榴木、 　　壬戌、癸亥！配大海水！ 　　以下摘录《三命通会》之“论纳音取象”！以体味其义： 　　昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子！其花字诚为奥妙，圣6310人借意而喻之，不可着意执泥、 　　夫自自子至亥十二宫。各有金，木、水！火！土之属！始起于子为一阳、终于亥为六阴，其五行所所属金，木、水，火、土、在天为五星！于地为五岳。于德为五常，于人为五脏、其于命也为五行、是故甲子子之属乃应之于命。命则一世之事。故甲子纳音象、圣人喻之、亦⁰⁴⁰¹如人一世之事也！何言乎。 　　子丑二位，阴阳始孕，人在胞胎。物藏其根！未有涯际。寅卯二位，阴阳渐开。人渐生长。物以拆甲、群葩渐剖！如人将有立身也！辰巳二位！阴阳气盛！物当华秀，如人三十，四十而有立身之地。始有进取之象、午未二位，阴阳彰露、物已成奇、人至五十、六十，富贵贵贫贱可知!凡凡百兴衰可见、申酉二位，阴阳肃杀。物已收成！人已龟缩，各得其静矣！戌亥二位！阴阳闭塞！物气归根、人当休息。各有归着。详此十有二位先后。六十甲子可以次第而晓， 　　甲子乙丑何以取象为海中之金！盖气在包藏。有名无形！犹人之在母腹也！壬寅癸卯绝地存金。气尚柔弱。薄若缯缟。故曰金泊金、庚辰辛巳以金居火土之地、气已发生！金尚在矿、寄形生养之乡，受西方之正色。乃曰白蜡金，甲午4594乙未之气已成,物质自坚实！混6102于沙而别于沙,居于火而炼于火。乃曰沙中金也、壬申癸酉气盛物极。当施收敛之功。颖脱锋锐锐之刃。盖申酉金之正位！干值壬癸，金水淬砺。故取象剑锋而金之功用极矣、至戌亥⁰¹³⁴则金气藏伏。形体已残。锻炼首饰，已成其状、藏之闺阁！无所施为、而金之功用毕！^故故曰庚戌辛亥钗钏金！ 　　壬子癸丑何以以取象桑柘木!盖气居盘屈、形状未伸，居于水地！蚕衰之月。桑柘受气。取其时之生也，庚寅辛丑则气已乘阳、得栽培之势力其为状也。奈居金下！凡金与霜素坚，木居下得其旺。岁寒后凋！取其性之坚也，故曰松柏木！戊辰辰己巳则气不成量,物已及时。枝叶茂盛！郁然成林。取其木之盛也、故曰大林木！壬午癸未、木至午而死！至未而墓！故杨杨柳盛夏叶凋、枝干微弱、取其性性之柔也!故曰杨柳木！庚申辛酉。五行属金而纳纳音属木！以相克取之！盖木性辛者！唯石榴木，申酉气归静肃。物渐成实。木居金地、其味成辛，故曰石榴木！观它木至午而死、惟8536此木至午而旺！取其性之偏也，戊戌己亥，气归藏伏！阴阳闭塞！木气归根，伏乎土中，故故曰平地木也、 　　丙子丁丑何以取象涧下水、盖气未通济、高段非水流之所、卑湿^乃乃水就之乡,由地中行，故曰涧下水、甲寅乙卯。气出阳明、水势恃源，东流滔注！其势浸大。故曰大溪水，壬辰癸巳、势极东南。气傍离宫！火明势盛。水得归库、盈科后进。5637乃曰长流水也。丙午丁未、气当升降。在高明火位。有水沛沛然作霖，以济火^中中之水、惟天上乃有。故曰天河水，甲申乙酉，气息安静！子母同位、出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水。壬戌癸亥！天门之地，气归闭塞，水力遍而而不趋，势归乎宁谧之位、来之不穷，纳之不溢。乃曰大海水也。 　　戊子己丑何以取象霹雳火。盖气在一阳、形居水位、水中之火、非神龙则无、故曰霹雳火，丙寅丁卯、气渐发辉、因薪而显。阴阳为治、天地为炉！乃曰曰炉中火也。甲辰乙巳！气形盛地、势定高冈，传明继晦，子母相承！乃曰覆灯火也、戊午己未！气过阳宫。重离相会，丙灵交光。发辉炎上。乃曰天上火也！丙申丁酉，气息形藏！势力韬光、龟缩兑位！力微体弱，明不及远，乃曰山下下火也,甲戌戌乙亥谓之山头火者？山乃藏形、头乃投光，内明外暗，隐而不显。飞光投乾、归于5535休息之中,故曰山头火也，庚子辛丑何以以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏。掩形遮体。内外不交！故曰壁上土！戊寅己卯！气能成物。功以育物、发乎根茎。壮乎萼蕊、乃曰城头土，丙辰丁巳！气以承阳，发生已过、成其未来！乃曰沙中土也，庚午辛未。气当成形，物以路彰、有形可质。有物可彰、乃曰路傍土也、戊申己酉。气已归息。物当收敛！龟缩退闲、美而无事！乃曰大驿驿土也、丙戌丁亥！气成物府！事以美圆，阴阳历遍、势得期间！乃曰屋上土也。 　　余见路旁之土！播殖百谷、午未之地！其盛0599长养之时乎,大驿之土通达四方！申酉之地、其得朋利亨之理乎，城头之土取堤6557防之功,五公恃之，立国而为民也。壁上之土明粉粉饰之用,臣庶资之，爰居而而爰处也、沙中之土。土之最润者也、土润则生！故成其未来而有用、屋上之土。土之成功者也，成功者静！故止一定而不迁！盖盖居五行之中。行负载之令、主养育之权。三才五行皆不可失，处高高下而得位？1033居四季而有功,金得之锋锐雄刚！火得之光明照耀！木得之英华越秀！水得之滥波不泛。土得之稼穑愈丰，聚之不散！必能为山，山者、高也。散之不聚、必能为地。地者，原也、用之无穷、生之罔极。土之功用大。面相乳头长毛

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　　小雪，在二十四节2174气中表示降雪的起始时间与程度、进入小雪节气，意味着气温持续走低，开始出现下雪天气。这时的雪呈现半冰半融状态。又称“湿雪”或“雨夹雪”、 　　⁸⁵³⁴雪节气是24节气中的第二十个节气,时间在每年的12月22和23日之间。也是入冬后的第2个节气，小雪节气的到来就属于冬天标志性的到来， 　　小雪有什么含义 　　　　每年11月22日23日、视太阳到达黄经240°时为小雪！也是天蝎宫和人马宫的分界点、 　　　　《月令七十二候集解》曰：“10月中!雨下而为为寒气所薄!故凝而为雪。小者未盛之辞，” 　　　　“小雪雪”是反映天气现象的节令？古籍《群群芳谱》中说：“小雪气寒而将雪矣！地寒未甚而雪未大也。”《二十四节气解》中说：“2080雨为寒气所薄,故凝而为雪。小者未盛之辞，”！面相五官看命运