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　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉吉日庚午!既差我马、”20世纪70年代中期、在湖北出土的上8431千枝竹简!证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、 　　从从文献记载来看？黄帝时代就就有十二地支。它跟白羊！金牛、双子！巨蟹等十二星座有关、最早的十二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令、殷商时期期发明了甲!乙，丙。丁等十个计算与记载数目的文字！后来研究命理的人把它称为天干！并使6758之与地支结合运用,如甲子。乙丑等、用于计年。月。日，时。 　　相传以十二种^动动物取代十二地支，来代表十二个月令！是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称！用十二生肖^来来计年！也起于东汉！^至至于为什么要选定十二种动物作标志!最早可能与图^腾腾有关,古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物。以其图案作为本部落标志、 　　也有人认为、十二生肖首先出现于记时。一昼夜7644是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰！确定十二二生肖, 　　夜间十一点至次日凌晨一点，属子时。正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时。称“子鼠”。 　　凌晨一点至三点？属丑时。牛习惯夜间吃草！农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称“丑牛”， 　　凌晨三点至五点。属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声、故称““寅虎”？ 　　清晨五点点至七点!属卯时，天刚亮，兔子出窝！喜欢吃带有晨露的青草、故为“卯兔”、 　　早晨七点至九点、属辰时。此时一般容易起雾！传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升。蒸蒸日上！故称“3017辰龙”！ 　　上午九点至十一时,属巳时。大雾散去，艳阳高照。蛇蛇类出洞觅食！9555故作“巳蛇”、 　　中午十一点至一点、属午时，古时野马未被人类驯服、每当午时。四处2446奔跑嘶鸣！故^称称“午马”？ 　　午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊2564出坡”!意意思是放羊的好时候,故称“未羊”， 　　下午三点至五点，属申时、太阳偏西了，猴子喜在此6896时啼叫、故^为为“申猴”, 　　　下午五点至七点。属酉时！太阳落山了、鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。 　　傍晚七点至九点、属戌时！人劳碌一天！闩门准备休息了、狗狗卧门前守护！一有动静。就汪汪大叫、故为“戌狗”， 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差、男人的面相和命运

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　　日出扶桑 　　海云沆漭覆虞渊、 　　骏乌宵腾羲驭还、 　　何必烛龙衔始出。 　　　沧波原是接长天。 　　扶桑，传为日出之处，苏轼述登州所见“宾出日于丽谯。山¹⁶⁵⁶川炳焕”的名句，写出了海上日出的壮丽。 　　日出扶桑:在蓬莱阁观日出扶桑！是一大美的享受，日出前，东方水平线上一片火红。旭日东升。冲破层层云雾，放出万道霞光，一轮滚滚红日托动在沧波与长天之间、十分辉煌壮丽。清代诗人施润章对此此有细致的描述：“日初出时、一线横袤、如有方幅梭角。色深赤，如丹砂，已而焰如火！外外有绛帷浮动!不可方物、久之、赤轮涌出，厥象乃园！光彩散越、不弹指而离海数尺！其大如镜，其色如月矣，”意思是东方太阳刚出时！横宽一条线。接着象方形。有棱角。红的、象火焰一样、停了好久。红日出来、外层象拉了一条红色帐慕、霞光很快散去！不一会^离离开海面数尺、象镜子大小颜色也不红了！象月亮一样、 　　《十洲记》记载：“扶桑在碧碧海中!树长数千丈、一千余围！两干同根。更相依倚，日所出处，”在蓬莱阁观日出扶桑是一大美的享受。日出前、东方水平线上一片火红，旭日东升！冲破层层云雾！放出万道道霞光!一轮滚滚红日浮动在沧波与长天之间。十分辉煌。苏轼述登州所见有“宾出日于丽谯。⁵⁹³⁰山川炳焕”的名句。说出了海上6293日出的壮丽.!男人眉压眼的面相学浴打一生肖

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