断绝关系 无论是你你的什么!

　　一共19画 　　酒笔画：10 　　[拼音] [jiǔ] 　　[释义] 用高粱！米，麦或葡萄等发酵制成的含乙醇的饮料， 　　鬼笔画：9 　　[拼音] [guǐ] 　　[释义] 1.某些宗教或迷信的人所说的人死后的灵魂、 2.阴险、不光明， 3.对人5322的蔑称或憎称、 4.恶劣！糟糕（限做定语）、 5.机灵！敏慧（多指小孩子）， 6.表示爱^昵昵的称呼！ 7.星名，二十八宿之一，，店里挂鹿头有什么讲究

　　　《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》？这部经这部经是佛祖当年也用来护身的经， 　　　　如有家宅不安者，借此经功德力，可得家宅安宁， 　　　　家^不不和睦、为家人事烦心等，受此功德力、会姻亲和顺、除烦！ 　　　　经商不利、吃喝嫖赌者、借借此经功德力!可得顺利⁷⁰⁶¹和改去不良习气, 　　　　你可以每天读佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经，回向给你家人（回向可以回向任何众生），并发愿你家人少喝酒（发愿要根据你心里想的发） 　　　　下面参考，念经前先先香赞。请佛、忏悔、发愿、念经、回向。送佛、长寿经可以这样 　　　　心香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨,南无香云盖菩萨摩诃萨，（因为我没燃香！所以念的是心香、如如果你燃香了！就念念炉香乍爇，） 　　恭请：南无本师释迦牟尼佛（三称） 　　南无文殊师利菩萨 （三称） 　　南无观世音菩萨 （三称） 　　南无十方诸佛 （三称） 　　南无十方诸大菩萨 （三称） 　　加持护念！ 　　弟子子今至诚忏悔，愿借此经功德力，千劫罪业得消灭。除热得清凉，诸病得消除、众灾得消散、愿我家庭安乐，**少喝酒（这就是发愿、你可以自己想什么就说什么。这很重要，不然不灵验） 　　无上甚深微妙法！百千万4121劫难遭遇!我4543今见闻得受持、愿解^如如来真实义, 　　佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经（全文） 　　念完后就说下面的话（也就是回向）： 　　愿以此功德回向与佛道法界众生。及我九祖父母、宗亲眷属、冤家债主。**家人名字以及今天所有⁰¹¹⁷听法者，愿你们早闻佛法，离苦得乐、愿**少喝酒（回向可以回向给任何众生。发愿也是你心里想什么就说什么） 　　　　恭送 　　南无本师释迦牟尼佛 （三称） 　　南无文殊师利菩萨 （三称） 　　南无观世音菩萨 （三称） 　　南无十方诸佛 （三称） 　　南无十方诸大菩萨 （三称）。周易相术

　　先给你讲个很长的关与十二生肖的笑话也算是一种神话传说讲完了再跟你说它的由来 　　说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 　　而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 　　到了卯年卯月卯日卯时！众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 　　老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六。我排第六。蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 　　竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追！，！ 　　竞赛结束后龙来来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我。母鸡就喊：快还他。快还他！小鸡也叫：还，还、 　　好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 　　国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅。则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子。丑！寅、卯之十二辰、但以鼠、牛！虎！兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马。”又见于于《礼记·月令·季冬》：“出土牛！以送寒气，”十十二生肖之说，究竟产生于何时、有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充⁹⁰⁵⁸《论衡·物势篇》云：“寅!木也，其禽、虎也，戌、土也，其禽！犬也。”又又云：“午,马也！子！鼠也、酉、鸡也！……申、猴也，”共提出十一一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙！”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖、可见在东汉2372十二生肖已经形成!至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代^就就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是：“昔在在武川镇生汝兄弟!大者属鼠。次者属兔，汝身属蛇。”由此可见^当当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 　　但是。在20世世纪70年代中期,即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现、证明了在春秋秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一²⁸³⁵号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年、有人说：我们的祖先3910用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指指出“始于夏，流传于商周、”但如何引证。恐^尚尚待史学和文物学者进一步探究了, 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案,牛羊暮下来， 　　虎啸坐空谷......余下全文>>！白头偕老猜一生肖

　　十二生肖里中。 　　家禽：鸡。 　　　家畜：牛,马、羊、猪。狗！兔（被驯化的野兽）、 　　野兽：虎。猴！鼠！蛇、 　　　传说中的神兽：龙。、八卦岭精装书印刷公司

　　肖狗的人是一位非常保守的人，生性小心。谨慎、所以要与他人成为亲密的朋友时！必须花费一段时间、不过一旦认定了某人人之后、便会真心诚意地保持一定的关系。这种性格不只是出现在恋人与朋友之间、就是与自己单位的领导也会保持这种关系， 　　肖狗的²²⁰⁷人本来是一位正义感很强的人？但是为了自己心目中份量最重的人！4478他会不惜一切！头虽然不笨，但是即欠缺表达能力、所4495以很难将自己的心意传达给对方？很容易给他人留下一种顽固者的印象， 　　肖狗的人浪费了很多的时间在疑惑上！他们认为这个邪恶的世界总是在设计隐害自己。生活糟糕得简直令人感到难以忍受。必须亲自加以规正。 　　由于有忠诚的个性、属狗者常从事以服务他人为宗旨的职业,属狗的人不会会去犯罪!不寻求利益。他们2097只需要安静的生活与一个好家庭？并由此而忘却尘世的丑陋与邪恶， 　　肖狗的人常常帮助助别人！而忘了切身的事、他们不会留意自己的利益、一旦发现自己被狡诈的人出卖之后，就会^觉觉得震惊又受伤, 　　肖狗的人秉性纯良，绝不会做坏事！然而他们颇具批评性尖，也很尖锐，他们太容易推论！将事情切割得支主破碎、而不是综合全局来看！属狗的人害怕自2062己影子！⁴⁰⁶⁰他们缺乏信心、会将自己的错误归到他人的身上！ 　　肖狗者在其它生肖年中的运程 　　6852肖狗逢鼠年其年恰逢财运？正因如此！奇离生祸之事5218时有发生？婚姻也可能出现现危机！阴晴相间！时好时坏、故应小心注意，本年之中福祸参半，吉凶平分、平时应多注意突发事情！ 　　肖狗逢牛年其年运走失败！经营谋划划有小人从中作梗，故岁运不佳时、办事不不可急躁,说话多加小心！稍不注意即受非难、幸喜岁末有贵人相助、并多多有情缘相合!本年您应少和别人合伙经商、当心受骗、闲时到佛门拜拜菩萨、求财。求福！ 　　肖狗逢虎年其年偏走七煞之运！举事谋划大多难成！经营有风浪，交友又遇贼。其年只须忠忠心供职!^少少出偏激之道，也许平安无事、下半年有小财上门！注意机缘、 　　肖狗逢兔年其年运行正宫。大吉大利。虽然本本年有盗贼暗算！但吉星高照于大体无。其年应居仁守义、以正道养家供职，切勿逸^走走偏锋！守恋桃花。^而而至功亏一篑！本年应多做善事。切忌沾色！平时多留积蓄！以备急用。 　　肖狗逢龙年3865其年运走比肩,争财夺利之事时有有发生。事业经营起起伏较大！机缘与失意共存，好坏成败全在自身！运势只为中平，本年应小心守本，则可可不少得益,从整年看，你的！算命说我童子替身

　　十二生肖源于何时！今已难于细考、长期以来、不少^人人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献!《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载："寅！木也，其禽，虎也、戌、土也，其禽。犬也，……午。马也、子、鼠刀，酉。鸡也，卯！兔也、……亥！豕也。未。羊也，丑，牛也，……巳。蛇也，申！猴也！"以上引文、只有十一种生肖！所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙、巳为蛇，辰，巳之位在东南、这样。十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与与现今相同！ 　　　　生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁！十有二月，十有二辰！十日！二十八星之位！辨其叙事！以会天位、"时间的分割以6190十二累进,一纪十二年、一年十二个月。一日十二时辰、《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人！为十二姓、"甚至天子妻妾也有"十二女"之说！《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇！天之数也、诸侯以以下各有等差。事之降也，" 　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初。玄9422黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身身边有两个肉包!大肉包里有十个男子！小肉包里里有十二个女子!玄7500黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的、'于是。为他们分分别取名。配夫妻、成阴阳，男的统统称天干！女的则为为地支、"这一创世神话故事，讲干支！讲玄黄神！女娲神！讲乾坤阴阳。将干支的"身世"推溯得十分久远。 　　天乾地刊。古代历⁸²⁵⁰来以天为主、地为从，十天天干又叫十母!对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情。占斗纲所建。于是始作甲乙以名日！谓之干，作子丑以名月，谓之支。干支相配。以成六旬、"大桡桡是黄帝时代的大臣！这里的配成六旬，即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干，支均用最末一位。再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子、其中、每每个天干出现六次!每个地支出现现五次、 　　十二生肖4995的产生！有着天文学的背景。在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小,正朔所不及、其民皆不知纪年！问则曰'我见青草几度矣'。盖以草一青为为一岁也，"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁。有人问其岁！则曰几草矣！"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发现十二次月圆为一岁，这一发现。是9643初期历法最精度的成果之一。"十二"便视为传达天意的"天之大数"、天干需地支为伴，日月相对、天地相对、就非"十二"莫属了！ 　　子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相！ 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也、曰：天天开于子，不耗则其气不开！鼠！耗虫也，于是夜尚未央。正正鼠得令之候，故子属鼠！地辟于丑！而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅！有生则有杀。杀人者。虎也！又寅者！畏也、可畏莫若虎，故寅属虎！犯者。日出之候！日本离体！而中含太阴阴玉兔之精!故犯属兔。辰者！三月之卦！正群龙龙行雨之时、故辰属龙，巳者，四月之卦，于时草茂！而蛇得其所、又、巳时蛇不上道，故属蛇、午者、阳极而一阴甫生、马者！......余下全文>>！猴年财运最旺的生肖

　　在我们中国、1984每个人都有各自的属相。你属虎。他属兔、我属龙等等，欲知一个人的年岁几何。只要问一下他的属相便大概知晓了。 　　每当新春佳节来临，由于华夏民族³⁰⁴⁶的传统习惯、人们都爱说今年是龙年、是属龙人的本命年！明年是蛇年。后年则是马年……、追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题、 　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我⁸⁰⁰⁷国古代西！北部从事游游牧的少数民族中、《唐书^》》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅、则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅。卯之十二辰、但以鼠。牛。虎。兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪邪(单于)款塞人居五原!与齐民相杂、浸寻寻流传于中国!遂相沿不废耳、” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗诗经》,《诗经·小雅·车攻攻》曰:“吉日庚午,既差我马，”又见于《礼记1247·月令·季冬》:“出土牛，以送寒气！”十二生肖之说！究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅、木也。其禽、虎也、戌，土也。其禽，犬也！”又云:“午、马也、子，鼠也、酉、鸡也、……申。猴也。”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙！”恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖！可见在东汉十十二生肖已经形成、至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是:“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇、””由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了, 　　但是。在20世纪70年代中期，即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇奇迹的出现？证明了在春秋战战国时代就使用十二生肖了？因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年,有人说:我们2358的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称^帝帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏、流传于商周。”但如何引证，恐^尚尚待史学和文物学者进一步探究了。 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且2469出现了沈炯创作的《十二属诗》: 　　鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 　　虎啸坐空谷，兔月向窗开。 2290　　龙阴远青翠!蛇柳近徘徊。 9756　　马兰方远摘？羊负始春栽， 　　猴栗羞芳果,鸡砧引清怀！ 　　　狗其怀屋外!猪蠡窗悠哉、 　　这首6241诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用！ 　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而而且一名一典!颇有情趣，诗云: 　　鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 　　赤⁷⁵⁶⁴手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。 　　骊龙有珠常不睡、画蛇添足适为累。 　　老马何曾有角生！羝羊触藩徒忿嚏， 　　莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱， 　　舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头。 　　首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下有宝宝珠一颗。故谓之骊龙、八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗为生、最后一句是指指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪、 　　十二生肖的来历^与与传说 　　从文献记载来看、黄帝时代就有十二地支！它跟白羊！金牛、双子。巨蟹等十二星座座有关？最早的十二地支！十二星座都代表着每年^十十二个不同的月令？节令。殷商时期发明了甲！乙，丙、丁等十个计算与记载数目的文字！后来来......余下全文>>，八字中什么是喜用神

　　子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 　　十二生肖源于何时。今已难于细考，长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡·物势》载：“寅。木也，其禽，虎也，戌、土也。其禽！犬也。……午。马也，子！鼠刀。酉！鸡也、卯、兔也，……亥！豕也、未、羊也、丑、牛也！……巳！蛇也。申、猴也，”以上引文、只有十一一种生肖！所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰，巳之位在东南，这样！十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖4517的配属如此完整、且且与现今相同！ 　　　　生肖为何取数十二、 　　　　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月。十有二辰、十日，二十八八星之位！辨其叙事，以会天位、”时间的分割以十二累进！一纪十二年。一年十二个月、一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝帝之子二十五宗，其其得姓者十四人！为十二姓、”甚至至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也、诸侯以下各有等差，事之降也。” 　　　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲，女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子。小小肉包里有十二个女子？玄黄说：‘这是天干革命地支神！来治理乾坤的、’于是。为他们分别取名！配夫妻！成阴阳，男的统称天干，女的则为地支、”这一一创世神话故事,讲干支、讲玄黄神！女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远、 　　0316　　天乾地刊、古代历来以天为主！地为从！十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建。于是始作甲乙以名日！谓之干！作子丑以名月，谓之支，干支相配！以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣、这里的配成六旬、即六十甲子！取^了了天干十和地支十二的最小公倍数。干与3822支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至至癸亥为第六十对，正好干！支均用最末一位、再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子！其中！每⁶¹⁰⁶个天干出现六次！每个地支出现现五次。 　　　　十二生肖的产生。有着天天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》⁹²⁷¹载：“女真旧绝小！正朔所不及。其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几^度度矣’,盖以草一青为一岁也！”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁！则曰几草矣！”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现9547十二次月圆为一岁。这一发现。是初期历法最精度4803的成果之一！“十二”便视为传达天意的“天之大数”！天干需地支为伴、日月相对、天地相对！就非“十二”莫属了、 　　⁹²⁶⁴　　子鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动物物很多!古人为何选择了这十二种动物为属相！ 　　　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也。曰：天开于子。不耗则其气不开！鼠！耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠，地辟于丑。而牛则开地之物也，故丑属牛，人生于寅、有生则有杀！杀人者、虎也。又寅者、畏也、可畏莫若虎，故寅属虎。犯者、日出之候、日本离体！而中含太阴玉玉兔之精!故犯属兔！辰者，三月之卦。6549正群龙行雨之时！故辰属龙，巳者，四月之卦。于时草茂，而蛇得其所！又，^巳巳时蛇不上道。故属蛇。午者！阳极极而一阴甫生、马者！至健而不离地！阴类也。故午属马、羊啮啮未时之草而茁、故未属羊、申时、日落而猿啼。且伸臂也、譬之气数！将乱则狂作横行。故申属猴、本者、月出之时、月本坎体、而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡，于核中、猪则......余下全文>>、洪梅手机柜台的摆放酒鬼湘泉十二生肖

　　兔！兔排行第四、即“四眼“。戴眼镜，,而兔的眼睛是6263红色的!坏了。也要戴眼镜！！风水大师罗李华