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　　公元年抚0月28日是农历2489庚寅年九月廿一 　　星期：四 　　星宿：井 　　月建：除 　　五行：金!近代紫砂壶大师排名

　　夬，六十四卦第四十三卦！阐明以阳决阴！果果断清除小人的道理。夬卦下乾上泽。泽为水！乾为天，天上有水、水可润万物。但水如如过多则溃决。危及众生！故不可使其过盛！必“夬”之！夬在十二消息卦中属三月！“是月也、生气方盛！阳气发泄。勿者毕出！萌者尽达”（《礼记6556·月令》）、卦中五阳一阴！阳盛阴衰！五阳共“夬”一阴，然阴凌驾于众阳之上，又切近“9752九五”之尊!犹小人当道。决之还有一一定的难度,《说文》^：：“夬？分决也”，即根据不^同同情况分别决定，分别处理、卦辞提2992出的办法：一是“扬于王庭”！即将小人的罪行公^布布于朝廷之上。使使之无地自容!让众人认清他的真面貌，二是“孚号有厉”，诚信地发布号令、告诫人们要远离小人！戒备危险。三是““告自邑”,自邑中发布一道政令，让天下人都都知晓。6117四是“不利即戎”,就是说。解决这类矛盾不用动武、要按客观规律办事！以诚信制之。有了这四条总的原则！爻辞则分述“夬”的办法、“初九”阳刚居下，“壮壮于前趾”，有欲进之势！但上无所应、在““夬”之始就要前往!不但没有必胜的把握还会惹来灾祸。故诫之“往不胜为咎”！“往不胜”这是必然。因“初九”位居卑下，势单力薄、有轻敌思想！“九二”居下乾之中为“夬”之主，以阳刚之质处中居柔！有能进善守之象、⁹⁸⁷⁰“惕号”即时刻保持警惕、“莫夜有戎”是说要时刻提防小人暗箭之伤、这样样则“勿恤”!“九三”阳刚处乾卦之上。在五阳之中独与“上六”之阴相应，“壮于頄。有凶”是说他的阳刚之气只表现在脸上。表面面上怒气冲冲？而不真正去“夬”、则有凶险！爻辞诫之应该是“君子夬夬”即果断地与“上六”断绝关系、“独行遇雨。若濡有愠”。“独行”指“九三”脱离众阳而单独与“上六”私交、得到了“上六””的润泽。“遇雨”、“若濡”。看来俩^人人感情还不错、因此招至“有愠”，受5712到旁人的讥笑，谩骂！尽管如此、如果他能“夬夬”。还是“无咎”的，这里用了两个“夬”！是说要坚定不移地与小人决裂。不不要同流合污？这样误会是会消除的。“九四”以阳居阴失其位，在“夬”之时众阳皆进！而其“臀无肤”、欲居而不能安。不安则要行。“其行次且”，因失其刚性、行而又不能进、故而有悔，爻辞诫之“牵羊悔亡”。你跟在大家后面一起去“夬”就行了。“九四”切近0364“九五”之尊!这里的“羊”指“九九五”！而“悔亡”的关健⁵²⁰¹是“闻言不信”，即不要8087听别人怎么说!^自自己要有主张！而要做到这一点、对“九四”来说还是很难的，“九五”阳刚居尊位。为“夬”之主！但比近“上六”之阴。“上6273六”在兑卦,有取悦于下之意并有欺凌之势，像马马齿苋那样多浆汁而惑人!可“九五”刚正。“苋陆夬夬”！能像折马齿苋那那样来决断,“中行无咎”是说处理这类事情不9441要过急。更不能采取取暴力行动？这也就是卦辞所说⁹⁹²¹的“不利即戎”,“上六”阴居卦之极。犹君子得时，小人失势，为众阳所“夬”之。“无号、终有凶”！无须哭号，小人最终是要被“夬”去的，历朝历代都有小人当道之事。小人当道、祸国殃民、当然是统治者考虑要解决的问题，在商灭亡后。箕子说：“无偏无党。王道荡荡，无党无偏，王道道平平”（《尚书·洪范》）！^只只有清除小人！统治政权才^能能得到巩固,《易经》作者总结了历史的教训！在夬卦中阐明了清^除除小人的做法、卦中五阳一阴、小人在上，众阳共决之，夬的办法就是卦辞中所提出来的四条原则！总的来说是按内部矛盾处理、采取“中行行”措施、不使用武力。但清除小人不是轻轻而易举之事、初九“往不胜”、没有胜利的把握。九二“惕号”。时刻保持警惕！九4088四“臀无肤”？只有““牵羊”，而“九三”和“九五”与小人有些暧昧关系、三独与“上六”相应，有“遇雨若濡”之象。五五亲比于“上六”,受其甜言蜜语之惑，故爻辞戒之“夬夬”、即清除小人要痛......余下全文文>>！办公植物摆放

　　1967年是丁未年。丁未年出生的人生肖属羊 五行属水，是天河水， 　　2003年是癸未年。癸未年出生的人生肖属羊 五行属木，是杨柳木。 　　　　公历：1967 　　农历：羊年 　　干支：丁未 　　信息来源：华··网 　　　　公历：2003年 　　农历：羊年 　　^干干支：癸未 　　信息来源：华···网？生肖八字

　　蒙(蒙) 　　民俗五行：木 音律五行：水 姓名学6132笔画：16 简体笔画：13 拼音：méng 　　蒙 　　昏迷,暂时失去知觉的 [unconscious;senseless]！如:头发蒙;一⁸⁵⁶⁵下摔蒙了;被一猛拳打蒙了 　　蒙 　　欺骗 [deceive;hoodwink]，如:别蒙人;你在蒙我吧? 　　胡乱猜测 [make a wild guess]、如:蒙对了;别瞎蒙 　　　　蒙 　　(形声？从艸,冡声，本义:草名) 　　草名。即菟丝 [dodder]！旋花科。一年生缠绕寄生草本，茎很⁴⁹⁵⁰细,呈丝状,黄白色,随处生有吸盘,附着在豆科,菊科，藜科等植物上、叶退化,开白色小花。种子入药 　　指蒙童 [ignorant children]，如:蒙幼(蒙昧幼稚的儿童);蒙稚(幼稚无知);蒙馆(旧时对儿童进行启蒙教育的地方);蒙学(即蒙馆);蒙塾(即蒙馆) 　　云气 [cloud] 　　秋天虽是昼夜停匀时候,究竟日出日入,有蒙气传光,还觉得夜是短的。――《老残游记》 　　又如:蒙气传光(日出之前与刚落之后,光线虽不能直接照射大地,地上仍相当明亮,这是因为空中大气的折光作用所致);蒙气(古指包围地球外面的大气) 　　蒙 　　遮蔽;覆盖 [cover] 　　葛生蒙楚，――《诗·唐风·葛生》 　　葛生蒙棘！ 　　　以幕蒙之!――《左传·昭公十三年》 　　蒙络摇缀、――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 　　时蒙卷轴，――清·袁枚《黄生借书说》 　　又如:蒙络(掩盖缠绕);蒙翳(掩蔽,覆盖);蒙覆(覆盖;掩蔽);蒙幕(覆盖);蒙袂(用袖子蒙住脸。谓不愿见人) 　　欺骗,隐瞒 [cheat] 　　上下相蒙。――《左传·僖公二十四年》 　　又如:蒙事(方言！作假骗人);蒙混(用欺骗手段使人相信虚假的事物);蒙骗(欺骗);蒙哄(用虚伪的手段欺骗别人) 　　承继,继承 [inherit;succeed] 　　汝之纯明而不克蒙其泽乎?――韩愈《祭十二郎文》 　　孝公既没,惠文，武，昭襄,蒙故业,因遗策(承接已有的基业,沿袭前代的策略)。――汉·贾谊《过秦论》 　　蒙受 [suffer from] 　　以蒙大难。―――《易·明夷》、郑注:“遭也！” 　　寻蒙国恩,除臣洗马。――李密《陈情表》 　　蒙其赏赐、――东汉·班固《汉书·李广苏建传》 　　又如:幸蒙大恩;蒙斧铖汤镬;蒙羞(蒙受耻辱);蒙辜(受罪);蒙泽(蒙受恩泽);蒙难(遭受灾！北京墓地陵园价位释五行属什么

　　菽(菽) 　　民俗五行：木 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：11 拼音：shū 　　菽 　　豆类的总称 [beans] 　　尗,豆也。象菽豆生之之形也，―――《说文》,按,象戴种而出之形,下其根也、一,地也、指事！ 0704　　菽草之难杀者也？―4475―《汉书·五行志》 　　菽者稼最强，古谓之尗,汉谓之^豆豆,今字作菽，菽者,众豆之总名、然大豆曰菽,豆苗曰霍,小豆则曰荅！” 　　――《春秋·考异邮》 　　中原有菽,小民采之、――《诗·小雅·小宛》 　　俗孝家家家供菽水,――陆游《湖堤暮归》 　　又如:菽水(指豆和水,指菲薄的饮食,形容生活的清苦;指晚辈对长辈的奉养);菽水藜藿(粗茶淡饭！藜藿:野菜;豆叶);菽乳(即豆腐);菽麦(大豆和麦);菽麦不分(豆。麦不分。亦指是非。好坏不分)！五帝钱如何摆放