郑板桥出生年（1693）癸酉！生肖属鸡（酉）。这是他正确生肖、，

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　　郑燮(1693～1765)。 4606中国清代画家!书法家、扬5250州八怪之一!郑燮字克柔，号板桥。江苏兴化人，出身贫寒知识识分子家庭。幼年丧母！赖后母抚养、少年时从学于乡先辈陆震，20余岁中秀才、雍正十年(1732)乡试中举。乾隆元年(1736)中进士,七年出任山东范县知县。一年后调任潍县，十三年，乾隆皇帝弘历东巡至泰山！他为书画史，十八年因请赈得罪大吏而罢官， 　　郑燮受儒家“修身齐家治国平天下”思想影响！要求自己“第一一要明理作个好人”。出仕作官。要“立功天地，字养生民”，在文学创作上也主张“理必归于圣贤，文必切于日用”。“作主子文章！不可作奴才文章”。他的诗歌！很多是描绘穷^苦苦人民生活,揭露富豪和胥吏的残暴贪婪，在绘画和书法上、他他深感“以区区笔墨供人玩好”是可耻的“俗事”,而提出：“凡吾画兰！画竹！画石、用以^慰慰天下之劳人!非以供天下之安享人也、”创作中尽力使自己的作品具有伦理道德德的教育意义。对对待传统和前人成法？主张“学一半、撇一半”、““师其意不在迹象间”、即“不泥古法、不执己见！惟活而已”，重视自己的创造性！4312“不肯从人俯仰”？他十分注重对自然的直接观察、以真切的感受来萌发画意！曾说：“6443凡吾画竹、无所师承、多得于纸窗粉壁日光月影中耳”、主张“胸无成竹”的创作方法！指出“眼中之竹”、“胸中之竹”，“手中之竹”的联系 和区别。详尽叙述了从观察感受，构思酝酿，到落笔定型的创作过程、见解独到、为前人所未道！他的许多创作感受与经验体会。见之于题跋。题诗，如“冗繁削尽留清瘦、画到生时是熟时”等。都是很有价值的的美学观点， 　　郑燮专长于画兰、竹！石！松。菊等！偶亦写梅。笔法直直接取法石涛！又多从徐渭。高其佩等画家中得其意。剪裁构图崇尚简洁、笔情纵逸、随意挥洒！苍劲豪迈、其题材虽然^局局限于传统的文人画“四君子”范围、但通过题诗！题跋寓社会伦理教育于画中、能时出新意。其书法以画法入笔，折中行书和隶书之间。自称“六分半书”。纵横错落。整整斜斜！如乱石铺街，不落前人窠臼！别别具一番风味，后人亦^称称书体为板桥体, 　　郑燮 （1693-1765） 　　清代著名画家!字克柔。号 板桥 ，江苏兴化人、康熙秀才！雍正举人。乾卫隆进士。曾曾任山东范县!潍县县令！做官期间，不肯逢^迎迎上司,颇能关心人民疾苦，饥荒年岁。曾因擅自开仓赈济！拔款救灾，获罪罢官！后来长期在扬州以卖画为生。受石涛。八大山人影响较深、又发挥了自己的独创精神、为“扬州八怪”之一， 　　他的画以竹、石！兰蕙为最工！用笔秀劲潇洒、多而不乱！少而不疏，芳兰数丛。浓墨画花、秀逸多姿！浓淡疏密！墨色淋漓，天趣横溢。神理俱足、他主张“不不泥古法”,重视艺术的³⁹⁹⁷独创性？重视^深深入生活，观察写生！书法杂用篆。隶！行！楷楷并以隶为主，兼有画意的美感！独创一格！自调用为六分分半书？人称之谓“乱石铺街”体，兼长篆刻，古朴不俗！⁸⁸⁹⁴《桐阴论画》的作者秦祖永曾把丁敬。金农，郑燮。黄易，奚冈，蒋仁，陈鸿寿七人的印章边款题跋辑辑为“七家印跋”，作品很多！画风极大地影响了清代的画坛、！高明办公室 风水画

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